阅读下面的文言文，完成1-3题。 太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见
题型：阅读题难度：一般来源：福建省高考真题
阅读下面的文言文，完成1-3题。
太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻，由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行，如此而饿死。且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人，横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，事犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪非邪？子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？（节选自《史记·老予伯夷列传第一》）
[注]①由、先：人名，指许由、务光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是；就。⑤徂：通“殂”，死亡。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．扶而去之——去：使……离开
B．天下宗周——宗：祭祀
C．我安适归矣——适：往，到
D．余甚或焉——或：通“惑”
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．天之报施善人，其何如哉——思国之安者，必积其德义
B．若至近世，操行不轨——徐公不若君之美也
C．且七十子之徒——臣死且不避，卮酒安足辞
D．以暴易暴兮，不知其非矣——其孰能讥之乎
3．以下六句话，分别编为四组，能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的一组是（ ）
①伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希 ②父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷
③伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉 ④伯夷、叔齐叩马而谏
⑤武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之 ⑥（伯夷、叔齐）义不食周栗，隐于首阳山
A．①②③
B．①④⑤
C．②⑤⑥
D．③④⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，并含蓄地批评了晃太伯、伯夷这类人的消极避世行为。
B．武王追尊西伯昌为文王后，向东讨伐商纣王，伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的，因此不吃周粮而饿死。
C．伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世，而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝，这使作者颇感困惑，因而质疑天道的公正性。
D．作者认为因为世俗混浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就能成为世俗之人，轻视富贵就能成为清高之人。 |
答案
1．B
2．A
3．C
4．A |
举一反三
| 阅读下文，完成第1－6题。 |
| 沈周 |
⑴沈周，字启南，长洲人。祖澄，永乐间举人材，不就。所居曰西庄，日置酒款宾，人拟之顾仲瑛。伯父贞吉，父恒吉，并抗隐。构有竹居，兄弟读书其中。工诗善画，臧获亦解文墨。邑人陈孟贤者，陈五经继之子也。周少从之游，得其指授。年十一，游南都，作百韵诗，上巡抚侍郎崔恭。面试《凤凰台赋》，援笔立就，恭大嗟异。及长，书无所不览。文摹左氏，诗拟白居易、苏轼、陆游，字仿黄庭坚，并为世所爱重。尤工于画，评者谓为明世第一。
⑵郡守欲荐周贤良，周筮《易》，得《遁》之九五，遂决意隐遁。所居有水竹亭馆之胜，图书鼎彝充牣①错列，四方名士过从无虚日，风流文彩，照映一时。奉亲至孝。父殁，或劝之仕，对曰：“若不知母氏以我为命耶？奈何离膝下。”居恒厌入城市，于郭外置行窝，有事一造之。晚年，匿迹惟恐不深，先后巡抚王恕、彭礼咸礼敬之，欲留幕下，并以母老辞。
⑶有郡守征画工绘屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。或劝周谒贵游以免，周曰：“往役，义也，谒贵游，不更辱乎！”卒供役而还。已而守入觐，铨曹②问曰：“沈先生无恙乎？”守不知所对，漫应曰：“无恙。”见内阁，李东阳曰：“沈先生有牍乎？”守益愕，复漫应曰：“有而未至。”守出，仓皇谒侍郎吴宽，问“沈先生何人？”宽备言其状。询左右，乃画壁生也。比还，谒周舍，再拜引咎，索饭，饭之而去。周以母故，终身不远游。母年九十九而终，周亦八十矣。又三年，以正德四年卒。
【注】①牣：满。②铨曹：吏部官员。
1.写出下列加粗词在句中的意思。
⑴漫应曰（ ）
⑵宽备言其状（ ）
2.下列句中加粗字不属于通假字的一项是（ ）
A.父没，或劝之仕
B.卒供役而还
C.故患有所不辟也
D.万钟则不辩礼义而受之
3.下列各组中加粗词的用法和意义相同的一项是（ ）
A.①周以母故②而告以成功
B.①饭之而去②涵淡澎湃而为此也
C.①评者谓为明世第一②如今人方为刀俎，我为鱼肉
D.①入其姓名②今其智乃反不能及
4.把下列句子解释成现代汉汉语。
⑴里人疾周者，入其姓名，遂被摄。
________________________________________
⑵比还，谒周舍，再拜引咎。
________________________________________
5.第③段详写了郡守对沈周态度的变化，其主要作用是__________________。
6.联系全文，简析沈周隐逸的原因。
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阅读下文。完成第1－5题。
南方号桂海，秦取百粤，号曰桂林。桂之所产，古以名地。今桂产於钦、宾二州，於宾者，行商陆运致之北方；於钦者，舶商海运致之东方。蜀亦有桂，天其以为西方所资欤？桂之用於药，尚矣，枝能发散，肉能补益，二用不同。桂性酷烈，易以发生，古圣人其知之矣。桂枝者，发达之气也，质薄而味稍轻，故伤寒汤饮，必用桂枝发散，救里最良。肉桂者，温厚之气也，质厚而味沉芳，故补益圆散，多用肉桂。今医家谓桂年深则皮愈薄，必以薄桂为良，是大不然，桂木年深愈厚耳，未见其薄也。以医家薄桂之谬，考於古方桂枝肉桂之分，斯大异矣。又有桂心者，峻补药所用也。始剥厚桂，以利竹棬曲，刮取贴木多液之处，状如绖带，味最沉烈，於补益尤有功。桂开花如海棠，色淡而葩小，结子如小橡子，取未放之蘂乾之，是为桂花，宛类茱萸，药物之所缓，而食品之所须也。种桂五年乃可剥，春二月、秋八月，木液所剥之时也。桂叶比木樨叶稍大，背有直脉三道，如古圭制然，因知古人制字为不苟云。
选自《岭外代答》卷八《花木门·桂》，《岭外代答》为南宋周去非在淳熙五年（1178年）任桂林县尉时所撰写的笔记。《岭外代答》只有钞本流传，收入永乐大典和四库全书。后有《知不足斋丛书》钞本。
1．写出以下加粗词在句中的意思。
⑴取未放之蕊干之（ ）⑵固知古人制字为不苟云（ ）
2．与“桂之所产，古以名地”意思最接近的一项是（ ）
A．因是桂的产地，自古以来就有名了。
B．因是桂的产地，古时就把桂作地名。
C．桂出产的地方，自古以来就是地名。
D．桂出产的地方，古时候就是个名胜。
3．加粗部分介绍桂叶运用了说明方法，其作用是___________________。
4．联系全文，概括桂的功用。（不超过12字）
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5．以画横线的句子为例，简要说明本文科学性和文学性相结合的特点
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阅读下面一段文言文，完成1——4题。
夫君子之处世，贵能有益于物耳，不徙高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战阵之急；保俸禄之资，不知有耕稼之苦；肆吏民之上，不知有劳役之勤。故难可以应世经务也。晋朝南渡，优借士族，故江南冠带有才干者，攫为令、仆以下，尚书郎、中书舍人以上，典掌机要。其余文义之士，多迂诞浮华，不涉世务，纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清名，盖护其短也。至于台阁令史、主书、监帅。诸王签省，并晓习吏用，济办时须，纵有小人之态，皆可鞭杖肃督，故多见委使，盖用其长也。人每不自量，举世怨梁武帝父子爱小人而疏士大夫，此亦眼不能见其捷耳。
梁世士大夫皆尚褒衣博带，大冠高履，出则车與，入则扶侍，郊郭之内，无乘马者。周弘正为宣城王所爱，给一果下马，常服御之。举朝以为放达。至乃尚书郎乘马，则纠劾之。及侯景之乱，肤脆骨柔，不堪行步，体赢气弱，不耐寒暑，坐死仓猝者，往往而然。
古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父之不能相存。耕种之，锄之。刈获之，载积之，打拂之。簸扬子，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉！江南朝士，因晋中兴而渡江。本为羁旅，至今八九世，未有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一坡土，耘一株苗，不知几月当下，几月当收，安识世间余务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。（选自《颜氏家训》，有删节）
[注]①涉步：涉及、从事实际事务②果马下：一种矮小的马，可在果树县行走。
1．对下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（ ）
A．不徙高谈虚论——徙：只是
B．及有试用，多无所堪——堪：胜利
C．至乃尚书郎乘马，这纠劾之——纠：纠正
D．本文羁旅——羁旅：寄居
2．下列各组句子中，分别标明当时士大夫“崇尚空谈”和“养尊处优”的不良习气的一组是（ ）
A．品藻古今，若指诸掌/出则车與，入则行步
B．肤脆骨柔，不堪行步/至今八九世，未有力田
C．治官则不了，营家则不办/晋朝南渡，优借士族
D．体赢气弱，不耐寒暑/多迂诞浮华，不涉事务
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．作者主张士大夫要应世经务，不要白白浪费君王的俸禄。
B．这些士大夫缺乏自知之明，都怨恨梁武帝父子偏爱中下层官吏。
C．作者以周弘正骑果下马受到朝廷官员的称赞为例来批评时风。
D．重视农耕是立国的根本，士大夫只有了解农民的辛劳，才能做好其他事务。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）处庙堂之下，不知有战阵之急；促俸禄之资，不知有耕稼之苦。
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（2）纤微过失，又惜行捶楚，所以处于清名，盖护其短也。
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（3）夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。
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阅读下文，完成第1－5题。
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏。命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，末尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
1、对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、民不堪命，旧尹莫敢诘问——堪：忍受
B、拜住袖其疏入谏——袖：藏在袖里
C、特拜陕西行台中丞——拜：拜访
D、止宿公署，终日无少怠——少：稍微
2、下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A、其人已去，追而还之——其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”
B、昼则默诵，夜则闭户——贾人夏则资皮，冬则资絺
C、不得已而为盗耳——位尊而无功，奉厚而无劳
D、为之大恸，出私钱以济之——身客死于秦，为天下笑
3、下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是（ ）
A、遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之——因上章请行纳粟补官之令
B、首毁淫祠三十余所——况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎
C、养浩至，尽置诸法，民甚快之——帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住
D、即散其家之所有与乡里贫乏者——帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”
4、下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是（ ）
A、张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。
B、元宵节，英宗想在宫内的鳌山上张灯结彩，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。
C、关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。
D、张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。
5、把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。
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（2）伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。
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| 阅读下面的文言文，完成1-5题。 |
蚊对
（明）方孝孺 |
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣①飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股[撍]面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪，其食乎物者，可谓泰矣，而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜栗而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
[注] ①翣（shà）：扇子（本文有删节）
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．赋形受质——质：资质
B．今人乃自贵其贵——贵：以……为贵
C．畜妻而育子，同也——畜：养
D．乘其同类之间而陵之——陵：欺凌
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．生惊寤，以为风雨且至也——邻之厚，君之薄也
B．尔不谨，褰帷而放之人——宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳
C．其食乎物者，可谓泰矣——其孰能讥之乎
D．而物独不可食于人耶——臣诚恐见欺于王而负赵
3．下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（ ）
A．天台生困暑，夜卧（于）絺维中
B．童子拔蒿束之，置火于（其）端
C．其烟勃郁，（烟）左麾右旋，绕床数匝
D．蚊一举喙，（人）即号天而诉之
4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
A．“对”，奏对、对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。
B．本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。
C．本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。
D．本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
（1）吾为物所苦，亟起索烛照。
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（2）且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
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（3）闻同类之相 而若无闻，岂君子先人后身之道耶？
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