阅读下面《孟子》选段,回答问题。  齐人伐燕。或问曰:“劝齐伐燕,有诸?”曰:“未也。沈同①问‘燕可伐与’,吾应之曰:‘可’。彼然而伐之也。彼如曰:‘孰可以伐之

阅读下面《孟子》选段,回答问题。  齐人伐燕。或问曰:“劝齐伐燕,有诸?”曰:“未也。沈同①问‘燕可伐与’,吾应之曰:‘可’。彼然而伐之也。彼如曰:‘孰可以伐之

题型:阅读题难度:一般来源:0113 期末题
阅读下面《孟子》选段,回答问题。
  齐人伐燕。或问曰:“劝齐伐燕,有诸?”曰:“未也。沈同问‘燕可伐与’,吾应之曰:‘可’。彼然而伐之也。彼如曰:‘孰可以伐之?’则将应之曰:‘为天吏,则可以伐之。’今有***人者,或问之曰:‘人可***与?’则将应之曰:‘可’。彼如曰:‘孰可以***之?’则将应之曰:‘为士师,则可以***之。’今以燕伐燕,何为劝之哉?” (选自《孟子·公孙丑下》)
  【注】①沈同:齐国大臣。②为天吏:奉行天命的天子。
(1)下列各项中,对上面《孟子》选段的理解,不正确的一项是[     ]
A.齐国讨伐燕国,是战国中期的一项重大事件。孟子认为,燕国的国政败坏,民众因此遭受苦难,所以是可以讨伐的。
B.孟子指出,讨伐燕国者必须施行优于燕国的政治措施,否则,伐燕是没有意义的,而且也不可能得到民众的支持。
C.孟子认为,燕国的国政败坏,齐人身为天吏,替天行道,可以讨伐燕国。但如果让燕国人讨伐燕国人,则不值得鼓励。
D.孟子认为,礼乐征伐这样的大事,不是谁都有权力去做的,因此他明确反对让像燕国一样暴虐的同为诸侯国的齐国去讨伐燕国。
(2)孟子是认为燕国可以讨伐,***人犯可以***掉么?为什么?
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答案
(1)C
(2)孟子认为可以讨伐燕国也可以***掉***人犯,但这些事必须由正确的人来承担。燕国无道,所以该讨伐,但讨伐它的必须是能解救燕民于水火之中的有道之国。***人犯有罪当诛,但必须由法官来执行,不可假以他人之手。(意思对即可)
举一反三
  王粲字仲宣,山阳高平人也。献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小。一坐尽惊。邕曰:“此王公孙也,有异才,吾不如也。吾家书籍文章尽当与之。”年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。表以粲貌寝而体弱通侻,不甚重也。表卒,粲劝表子琮,令归太祖。太祖辟为丞相掾,赐爵关内侯。太祖置酒汉滨,粲奉觞贺曰:“方今袁绍起河北,仗大众,志兼天下,然好贤而不能用,故奇士去之。刘表雍容荆楚,坐观时变,自以为西伯可规。士之避乱荆州者,皆海内之俊杰也;表不知所任,故国危而无辅。明公定冀州之日,下车即缮其甲卒,收其豪杰而用之,以横行天下;及平江、汉,引其贤俊而置之列位,使海内回心,望风而愿治,文武并用,英雄毕力,此三王之举也。”后迁军谋祭酒。魏国既建,拜侍中。博物多识,问无不对。时旧仪废弛,兴造制度,粲恒典之。
  初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:“卿能暗诵乎?”曰:“能。”因使背而诵之,不失一字。观人围棋,局坏,粲为覆之。棋者不信,以帕盖局,使更以他局为之。用相比校,不误一道。其强记默识如此。善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构;然正复精意覃思,亦不能加也。著诗赋论议垂六十篇。 (节选自《三国志·魏书·王粲传》)
  注释:①通侻:随便,不拘小节。侻,同“脱”。②军谋祭酒:官职名。
1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是[     ]
A.以西京扰乱,皆不——就:成功
B.下车即其甲卒——缮:整治
C.时人常以为宿构——宿:原有的
D.著诗赋论议六十篇——垂:接近
2.下列各组句子中,表现王粲才华出众的一组是[     ]
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①车骑填巷,宾客盈坐 ②博物多识,问无不对 ③年既幼弱,容状短小,一坐皆惊
④闻粲在门,倒屣迎之 ⑤因使背而诵之,不失一字 ⑥文武并用,英雄毕力
谏太宗十思疏
唐 魏徵  
  臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
  凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡。岂取之易,守之难乎?盖在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚,则吴越为一体,傲物,则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎。
  诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人;念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;惧谗邪,则思正身以黜恶;恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无以怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武并用,垂拱而治。何必劳神苦思,代百司之职役哉?
1.选出下列句中划线词语解释错误的一项
[     ]
A.盖在忧——殷:深 
B.人君神器之重——当:当然  
C.亦伐根以求木茂——斯:这 
D.能而任之——简:选拔
2.对下列各句中划线的字的意义和用法,完全相同的一项
[     ]
A.求木之长者,必固根本——今其智乃反不能及,可怪也欤?
B.思国之者,必积其德义——项王曰:“沛公在?”
C.人君当神器重——岂取之易守难乎?
D.则思无怒而滥刑——不物喜,不以己悲
3.对《谏太宗十思疏》文意的理解,不相符合的一项是
[     ]
A.文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻,提出全文主旨:“思国之安者,必积其德义”。接着,在原来比喻的基础上从反面设喻,一正一反,对比鲜明。
B.第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志,则纵情以傲物”,劝说唐太宗要竭诚以待下。
C.文章第三段提出“十思”的内容,是“积其德义”的具体化。并诚挚地指出,若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。  
D.进谏的方法有两种,一种就是直言不讳,想说什么就说什么,效果强烈,而有时是最冒险的;另一种就是婉转进谏,更像是在讲故事,却不乏趣味,魏征用的正是第二种。
  归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。
  舟遥遥以轻颺,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而长关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
  归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求!悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
  已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐乎天命复奚疑!
1、对下列句子中划线词的解释不正确的一项是
[     ]
A、悟已往之不——谏:挽回
B、审容膝之易安——容膝:形容居室狭小,仅能容膝
C、万物之得时——善:羡慕
D、帝乡不可期——帝乡:皇帝的居所,这里指仕途
2、下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是
[     ]
A、①门虽设长关   ②举世誉之不加劝
B、①登东皋舒啸   ②伏惟圣朝孝治天下
C、①胡为乎遑遑欲何二虫又何知?
D、①既自以心形役  ②有鸟焉,其名
3、下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是
[     ]
A、本文是晋安帝义熙元年(405)作者辞去彭泽令回家时所作,抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。
B、通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂,表明他对当时现实政治,尤其是仕宦生活的不满和否定,反映了他蔑视功名利禄的高尚情操,也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。
C、“三径就荒,松菊犹存”中“松菊”,既是庭院实景的描写,又有象征意义。松菊象征高洁的品格,松菊犹存喻坚韧芬芳的节操仍在。
D、结尾处两句话“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”体现的陶潜那种顺应自然,乐夫天命超生死的思想,完全流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪,这是他人性弱点的主要表现。
蒙恬列传
  蒙恬者,其先齐人也。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收河南。筑长城,延袤万余里。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。而亲近蒙毅,位至上卿,出则参乘,入则御前。恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。
  赵高者,诸赵疏远属也。赵高昆弟数人,世世卑贱。秦王闻高强力,通于狱法,举以为中车府令。高即私事公子胡亥,喻之决狱。高有大罪,秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法,当高罪死,除其宦籍。帝以高之敦于事也,赦之,复其官爵。
  始皇三十七年冬,行出游会稽,并海上,北走琅邪。道病,使蒙毅还祷山川,未反。始皇至沙丘崩,秘之,群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不为己也,因有贼心,乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋,立胡亥为太子。太子已立,遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死,蒙恬疑而复请之。赵高因为胡亥忠计,欲以灭蒙氏,乃言曰:“臣闻先帝欲举贤立太子久矣,而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立,则是不忠而惑主也。以臣愚意,不若诛之。”胡亥听而系蒙毅于代。前已囚蒙恬于阳周。丧至咸阳,已葬,太子立为二世皇帝,而赵高亲近,日夜毁恶蒙氏,求其罪过,举劾之。
  子婴进谏曰:“今蒙氏,秦之大臣谋士也,而主欲一旦弃去之,臣窃以为不可。诛***忠臣而立无节行之人,是内使群臣不相信而外使斗士之意离也。”胡亥不听,而遣御史曲宫乘传之代。使者知胡亥之意,不听蒙毅之言,遂***之。
  二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人及至子孙,积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万,其势足以倍畔。然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。凡臣之言,非以求免于咎也,将以谏而死,愿陛下为万民思从道也。”使者曰:“臣受诏行法于将军,不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城土渐万余里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自***。(选自《史记卷八十八·蒙恬列传》,有删改)
1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
[     ]
A.始皇甚尊宠蒙氏,信任之——认为……有贤能
B.高得幸于胡亥——很、极
C.而遣御史曲宫乘之代——驿站车马
D.而卿弟毅有大罪,法内史——牵扯
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法都相同的一组是
[     ]
A.蒙恬家世得为秦将——击沛公于坐
B.又怨蒙毅法治而不为己也——先破秦入关者王
C. 举为中车府令——臣供养无主,辞不赴命
D. 恬任外事毅常为内谋——世之奇伟、瑰怪、非常之观
3.下列各句中与“是时蒙恬威振匈奴”句式完全一致的一项是
[     ]  
A.夫祸患常积于忽微
B.为国者无使为积威之所劫哉
C.还矢先王
D.夺项王天下者必沛公也
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
[     ]
A.蒙恬先人虽是齐国人,但因出身得出任秦将,领军打仗颇有功绩。后又领军三十万,向北驱逐了戎狄。
B.蒙恬立下赫赫功劳,秦王颇为信任,进而信任蒙恬的弟弟蒙毅。蒙恬在外打仗,而蒙毅在内替他策划。
C.赵高犯了大罪,秦始皇让蒙毅依法惩治他,蒙毅不敢枉法,判赵高死罪,但秦始皇因赵高办事认真勤勉,又赦免了他。
D.胡亥听信赵高谗言,把蒙恬和蒙毅分别关押在不同地方。并且不顾子婴的劝谏,***死蒙毅,逼死蒙恬。
5.翻译。
①秦王闻高强力,通于狱法,举以为中车府令。(《蒙恬列传》) 
 ___________________________________________________
②所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)   
 ___________________________________________________
  项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!”项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。
  于是项王乃上马骑,麾下壮士骑从者八百余人,直夜溃围南出,驰走。平明,汉军乃觉之,令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮,骑能属者百余人耳。项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”
  于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍***之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所***汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金?,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
1、原文中划线的词语注音、解释全都正确的一项是
[     ]
A、项王军垓下 bì 壁垒
B、左右皆 qì 眼泪
C、骑能者百余人耳 zhǔ 跟随
D、亦足也 wáng 称王
2、性格决定成败,下面项羽的言行全都能够表现项羽失败的性格原因的一项是
[     ]
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①力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。 ②此天之亡我,非战之罪也。
③所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。 ④令诸君知天亡我,非战之罪也。
⑤独籍所***汉军数百人。