阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分)春 寒陈与义二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。【注】此诗作于南宋高宗建炎三年二月,当时南
题型:阅读题难度:一般来源:不详
阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8分) 春 寒 陈与义 二月巴陵日日风,春寒未了怯园公。 海棠不惜胭脂色,独立蒙蒙细雨中。 【注】此诗作于南宋高宗建炎三年二月,当时南宋朝廷正处于风雨飘摇之际。作者几经逃难,避乱于岳州(今湖南岳阳),借居于郡守后园的君子亭,自称“园公”。 小题1:本诗第二句中的“怯”字用得好,请简要赏析。(4分) 小题2:三、四两句写出了海棠的什么特点?体现了诗人怎样的性格特征? |
答案
小题1:“怯”字既描绘出漂泊异乡的诗人在春寒未尽时节,对料峭春寒难以忍受的畏惧,也写出了对朝廷处于风雨飘摇之际的担忧。(4分) 小题2:三、四两句写出了海棠“不惜”损毁胭脂容色,不畏春寒独立于细雨之中的孤高绝俗的特点。体现了诗人在朝廷处于风雨飘摇之际,勇于在这样艰难的世事中傲然挺立的性格特征。(4分) |
解析
小题1: 试题分析: 此题为炼字题。答题格式基本为:字的含义+句中意义+作者情感。 小题2: 试题分析: 这是陈与义在“靖康之难”,避兵于巴陵,借居在一家小园中,春寒袭来,为花木忧心而写下的一首诗。首句写出时间、地点,“日日风”三字,写出“倒春寒”。二句用倒装句法,写“春寒”带来的灾难。在风雨的侵袭之下,已经开放了的花朵飘零了,未曾开放的蓓蕾不吐蕊了,新花嫩叶萧瑟了,这怎能不使“园公”害怕呢!至此,深深被一种凄凉愁苦的情调所笼罩。然而,三四两句,诗人等峰一转,写出一个振奋人疏的情景:“海棠不惜胭脂色,独立濛濛细雨中。”妖嫩的海棠,不惜鲜红花朵受到寒风冷雨的侵凌,居然冒寒在风雨中开放了。花开花落,本不受人的思想支配,但诗人在这里给它以人格化了,“独立濛濛细雨中”,赋于它以感情,认为海棠花在此时冒寒开放,表现了一种昂扬挺拔,不惜自我牺牲的精神。诗人把海棠刻画得如此生气勃勃,原是表达自己的情怀的。诗虽写的是雨中之景,却反映了当时的生活气息。 |
举一反三
阅读下面这首唐诗,完成后面题目。(11分) 夜 雪 白居易 已讶衾枕冷,复见窗户明。夜深知雪重,时闻折竹声。 【注】本诗作于诗人在九江任职时。 小题1:诗人的“知雪重”是运用什么写法从哪几方面来表现的?(5分) 小题2:评论家皆评此诗“看似写雪,实为写人”,说说你对此评是怎样理解的。(6分) |
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答,如答题超过5个,按所答的前5个小题计分。)(5分) 蹑足行伍之间, 。(贾谊《过秦论》) 春水碧于天, 。(韦庄《菩萨蛮》(其二)) 臣 ,死当结草。(李密《陈情表》) 引壶觞以自酌, 。(陶渊明《归去来兮辞》) 芳与泽其杂糅兮, 。(屈原《离***》) 驾一叶之扁舟, 。(苏轼《赤壁赋》) 闻道有先后, ,如是而已。(韩愈《师说》) 若夫日出而林霏开, 。(欧阳修《醉翁亭记》) |
默写(共6分,(1)——(3)题3分,每题1分。(4)题3分) (1) ,略无慕艳意,以中有足乐者, 。(1分) (2) ,江春入旧年。乡书何处达? 。(1分) (3)淇则有岸, 。总角之宴, 。(1分) (4)时文美文背诵:(3分) 打破的重要性在于我们可以摒弃原来的自己,向更成熟的人生前进。······老师对我们的教育是一种打破,他们 , ;家人也在不断地将我们“打破”,让我们 。无论是哪一种打破,其结果都是让我们学会成熟,让我们得以成长。因此打破的意义在于 , 。 |
阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分) 木兰花慢·别西湖两诗僧 卢祖皋 嫩寒催客棹,载酒去、载诗归。正红叶漫山,清泉漱石,多少心期。三生①溪桥话别,怅薜萝犹惹翠云衣。不似今番醉梦,帝城几度斜晖。 鸿飞,烟水弥弥。回首处,只君知。念吴江鹭忆,孤山鹤怨,依旧东西。高峰梦醒云起,是瘦吟窗底忆君时。何日还寻后约,为余先寄梅枝。 【注】①三生:佛家语,指前生、今生、来生。杭州北山有三生石。 小题1:起句“嫩寒催客棹,载酒去、载诗归”有何妙处?试作赏析。(4分) 小题2:全词表达了词人怎样的思想感情?(4分) |
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答,如答题超过5个,按所答的前5个小题计分)(5分) (1)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》) (2) ,使我不得开心颜?(李白《梦游天姥吟留别》) (3)一去紫台连朔漠, 。(杜甫《咏怀古迹(其三)》) (4) ,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》) (5)怀良辰以孤往, 。(陶渊明《归去来兮辞(并序)》) (6)闾阎扑地,钟鸣鼎食之家; ,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》) (7)寄蜉蝣于天地, 。(苏轼《赤壁赋》) (8)诚宜开张圣听,以光先帝遗德, ,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。(诸葛亮《出师表》) |
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