阅读下文，回答问题。几个月前，来自一些地方的研究人员演示了使光以每秒17米的缓慢速度通过一堆冰冷的钠原子的过程。但是把原子冷却到接近绝对零度是非常困难的，要使以
题型：不详难度：来源：
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几个月前，来自一些地方的研究人员演示了使光以每秒17米的缓慢速度通过一堆冰冷的钠原子的过程。但是把原子冷却到接近绝对零度是非常困难的，要使以慢光为基础的应用能够变为现实，需要采用简单一些的方法。
德克萨斯州农业机械大学的韦尔奇博士意识到，在冰冷的钠原子中使光速降低的基本原理在热的铷原子中也同样适用。用热的铷原子做实验要简单得多，它包括把一个装有固体铷金属的特殊透明容器(称为“小室”)加热到大约100摄氏度，然后把两束经过细微调节、波长略微不同的激光射入小室。
即使穿过普通的透明材料，比如玻璃或水，光速也会略微降低，因为光会与组成材料的原子相互作用。但是在这种情况下，影响是微弱的，并且任何加强这种影响的试图都会导致光的吸收。因此，重要的是使光的速度降低，而且不至于被吸收。韦尔奇博士通过小室做到了这一点。这种方法把铷原子置于一种非常微妙的量子状态中，在这种状态下铷原子不能吸收光。同时，两束光的相互作用产生了另外一束波长很长的光，这束光的传播速度比原先两束光的速度要慢得多。
降低光速能获得诸如非线性等其他一些效应。在大多数情况下，光的行为是线性的：把入射到玻璃上的光的强度增加一倍，穿过玻璃的光的强度也会增加一倍。但是，非线性意味着入射光的微小变化会导致透射光的巨大改变。正是这种性质使光学开关的设计者们兴奋不已。
加利福尼亚大学的工程师阿塔奇认为，人们在通过光缆传送光脉冲时，常常需要把某个用来与其他信号作对比的信号延迟一段时间。目前的做法是把其中一个脉冲沿着为此目的而专门建造的很多光纤发送出去，而采用一个大小为1升、装满高温铷气的小室能够达到同样的目的并且更加有效。
韦尔奇小组的成员卡什说，装满铷气的小室在改变激光束以产生难以获得的波长方面极其有效。他们已在考虑运用这个原理制造一个廉价、高效的紫外线源，由于紫外线波长短，因此可以用来读取刻录在光盘等媒介上的形状更小、排列更紧密的数据。
1、文中加点的“影响”一词的意思是（ ）
A、普通的透明材料使光的速度降低
B、光对于所通过材料的原子的作用
C、两束经过细微调节的激光的干扰
D、小室中热的铷原子减慢光速的效果
2、下列不属于韦尔奇所做实验的内容的一项是（ ）
A、使光的速度降低，而且不至于被吸收
B、使铷原子处于不会吸收光的微妙的量子状态中
C、使波长略微不同的两束光互相作用而产生慢光
D、制造廉价、高效的紫外线源，来读取光盘上的数据
3、下列理解不符合原文意思的一项是（ ）
A、温度接近于绝对零度的钠原子可以把光速降低为17米/秒
B、在高温中的铷原子处在一种非常微妙的量子状态中
C、利用热的铷原子传送光脉冲可以比利用光缆更加有效
D、缓慢通过高温铷气的入射光具有非线性效应
4、根据本文提供的信息，以下推断正确的一项是（ ）
A、利用钠原子降低光速的代价要小于利用铷气
B、光通过高温铷气时，其传播的速度也会降低
C、紫外线的波长短，所以传播的速度比较慢
D、目前以慢光为基础的应用已经成为现实 |
答案
１、A
２、D
３、C
４、B |
解析
无 |
举一反三
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漫谈盲目阅读（林非）
我在自己长期的浏览中间，形成了一种粗浅的经验，这就是自始至终的阅读过程，都必须贯彻着充满自觉性的判断，思索和分析自己正在阅读的书籍，究竟是宣扬真实抑或虚假、准确抑或谬误、正义抑或邪恶、美丽抑或丑陋、高尚抑或庸俗？只有养成了这样读书的方法和习惯，才容易发表出自己独立的见解来，真正有利于提高自己的文化修养和审美情操。
如果不是从这样的阅读中汇成自己深思熟虑的看法，而是糊涂的追随着别人的爱好和主张，别人炫耀和宣扬什么，自己就亦步亦趋的去阅读，并且不假思索的接受那些可能是谬 误的捧场 ，像这样不开动自己的大脑 ，就如叔 本华所说的“是别人在代替我们的思想”，长此以往“思维能力必将逐渐消失”（《读书与书籍》）。这种盲目而又盲从的阅读方式，只能极大的糟蹋自己珍贵的精力，而无法获得应有的长进。
比如说多年以来，曾经大量的介绍过西方现代主义的文学作品，通过这些书籍可以很好的了解那里文学创作思维的变迁，认识她与19世纪西方审美情趣和精神风貌的异同，以及各自的优劣究竟何在，从而有利于拟订如何借鉴其卓越之所在和避免它的阙失和弊端，对于更为开阔和深邃的发展自己民族当前的文学创作来说，无疑是大有益处的。然而从某些表现出来的阅读状况来看却并非如此，尤其是当一种片面的对它进行鼓吹的论调大声高唱时，许多阅读者也就糊涂的盲从着，随之而晕晕乎乎的万分敬仰起来。西方现代主义文学创作的趋势显得十分复杂，总的思想倾向是对于并未摆脱金钱垄断的资本主义文明，异常敏锐的感到苦闷和绝望，从而产生出强烈的逆反情绪，却又在否定理性主义的思潮中，陷于迷茫、惊慌和颓丧的境地。与此相关联的是他们在渲染意识流与象征手法的艺术技巧方面，竭力趋于新奇、变换和微妙的追求，更渲染出了幽冥、怅恍、晦涩和扑朔迷离的境界来，有时甚至将读者对它的艺术鉴赏变成了精神的折磨。当然其中蕴 涵的思想内容和艺术手法 ，具有不少正面的意 义 ，然而负面 的影响也比比皆是。如果陷于盲目和盲从的阅读中，肯定有害而无益；而如果充满了自觉性的判断，通过思索和分析去进行阅读，那就肯定会得到重大的收获。
又比如近年以来 ，出现了大批胡编乱造的跪拜讴歌清代帝王的文学和影视作品，通过康熙、雍正和乾隆这祖孙三代许多虚虚实实与炒作不完的故事，把他们编排和颂扬成十分的圣明与崇高，从而又燃起了崇拜专制帝王的顽强情结，比起《国际歌》了“要创造人类的幸福，全靠我们自己”的理想来，实在是一种可怕的倒退和沉沦。这三个统治了中国一百多年的帝王，自然也做过一些好事，如果不是如此的话，那么一部历史简直就更黑暗、荒谬与恐怖了。至于要谈起他们的恶行来，也是有据可查的。仅就他们凭借着专制帝王的独断和横暴，以及通过酷刑和屠***，分别制造了多少鲜血淋漓的文字狱而言，就异常严重的摧残和扼***了人们独创的才智和正直的品格，多少人只要还不想豁出性命去抗争的话，就得摆成鹦 鹉学舌的姿态 ，于是满世界都变成了精神萎靡 、思想萧瑟 、死气沉沉的局面。这祖孙三代专制与禁锢的统治方式扼***了思想的自由与独创，无疑是种下了造成整个国家衰颓、柔弱乃至不能抵御侵略的祸根。如果缺乏这种正气凛然的认识，就很可能被那些磕着响头的作品所腐蚀和俘虏。
在“不良文化倾向 ”大行其道时 ，更应该注意在判断与分析中去进行阅读，这样才能够真正的做到开卷有益。
1、对本文的理解和分析，正确的两项是：（ ）（ ）| A．作者引用叔本华的话，恰当的说明了缺乏正确阅读品质的实质和后果。 | | B．作者在第2段里所说的“不假思索的接受那些可能是谬误的捧场”，指的就是第4段里说的对封建帝王的盲目崇拜。 | | C．作者几次批评“盲目而又盲从”的阅读方式，“盲目”就是自己胡乱的选择阅读作品，而“盲从”就是糊涂的追随别人赶时髦式的选择阅读作品。 | | D．作者善于使用成语 ，如“亦步亦趋”“鹦鹉学舌”等等，言简意赅，而又生动的表达了自己的看法。 |
E、“甚至将读者对它的艺术鉴赏变成了精神的折磨”，这句话深 刻的阐明了现代主义作品对人们的精神腐蚀。
2、分别解释文中画线语句的含义：
① 正面的意义：
② 磕着响头的作品：
3、作者否定有关清代帝王的文学和影视作品的原因是什么？（6分）
4、简要概括作者提倡的阅读品质。 |
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摆渡自己（佚名）
生命的日子里，有晴天，也会有阴天雨天雪天。
人生的路上，有平川坦途，也会撞上没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨，突然飘过来，将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防的扑过来，你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
倒在挫折的岸边 ，苦难的岸边，四周是无边的黑暗，没有灯火，没有星星，甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗中伸出手紧紧的钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没有爬起来，有的人在黑暗里给自己折一只船，将自己摆渡到对岸。
20岁忽然残了双腿的史铁生 ，为自己折了一只船 。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一种无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，才在轮椅里给自己折了这只船，将自己从死亡的诱惑里摆渡出来，“决定活下去试试”。
正在攻读博士学位 ，却患了运动神经细胞病，不能说、不能动的史蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦。梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果被赦免的话，他还能做许多有价值的事。于是他给自己折了一只思想的船，驶进了神秘的宇宙，去探索星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子，“时间”的箭头……
在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路。
也许一生中我们不会遭遇这样的大灾大难，然而我们何曾摆脱过阴天雨天雪天，何曾摆脱过绝望的纠缠！折磨人生的，一是生存，一是爱情，它们常常突然间就浊浪翻滚的横亘在面前，你愁肠百结的找不到过去的桥。这种无路可走的绝望，一生中谁不碰上几回！
当我们知道苦难是生命的常态，烦恼、痛苦总相伴人生时，我们何必要自怨自艾早早的放弃，早早的绝望？
有的人将求生的本能折成一只船，将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的***折成一只船，渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船，驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人，哪怕是用幻想折成一只小船呢，也要奋力将自己摆渡到对岸。
也许我们不曾经历感情的剧痛，不曾经历失败的打击，不曾经历无路可走的绝望，可是晴朗的日子也会有阴风晦雨袭来。它像一只黑乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着，足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候，我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会，也许是捧起一本书，也许是去互联网上给从未谋面的朋友发封电子邮件，也许是背上旅行袋悄悄出门。
所以，无论命运多么灰暗，无论人生有多少次颠踬，都会有摆渡的船，这只船常就会在我们自己手里。
1、 对本文的理解和分析，不正确的两项是：（ ）（ ）| A．本文中多次使用的词语“有的人”，含义其实并不一致。 | | B．文中有两个自然段开头的“也许……”句不都是承上启下的过渡句。 | | C．本文善用比喻，如“生命的日子里，有晴天，也会有阴天雨天雪天”，又如“人生的路上，有平川坦途，也会碰上没有桥的河岸”等等，含蓄、形象、生动。 | | D．文章举史铁生和霍金“在苦难的岸边匆匆折成的船，成了不幸命运的救赎之路”为例，说明只有才华和思想才是战胜 苦难的最好的“船”。 |
E、文章的最后一段照应开头，总结全文，语言简洁、警策，是通篇主旨所在。
2、 同样是到达对岸的工具，仔细体会，本文中的“桥”和“船”其实有不同的含义。试分别写出它们不同的喻意。
①“桥”的喻意是：
②“船”的喻意是：
3、根据文意，“摆渡自己”的“船”是在什么样的情况下起什么样的作用？试分条阐述。
4、文中写到“霍金，做了一场自己被处死的梦”，而史铁生则看穿了“死是一种无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”，其含义分别是什么？
① 霍 金
② 史铁生 |
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英国建桥大学的查尔斯·古达特说，人类是在地球的最后的两次冰河期开始褪毛的。在地球气温全面上升后，人类祖先就向北迁徙，同时由于两性喜好的选择，开始失去了覆盖在身上的毛。而在冰河期再次到来之后，人类只好再度南迁，然而借以阻挡太阳灼晒的毛的失去却使他们面临着新的生存难题。于是，各地的人就逐渐演化出至少可分为四种肤色的人种。因此，查尔斯认为，地球上所有人种的共同祖先，必然是在可免受热带烈日灼晒之苦的高纬度地区进化而来的。在南迁之后，因环境的不同，才逐渐出现了不同的肤色。
然而另外两种较为普遍的起源说与他的理论却大相径庭。一种认为，人类是分别在世界各地各自演化出来的；另一种认为，人类最早起源于非洲，然后再迁徙到世界各地。至于人类褪毛的原因，他们则认为无非是为了能在热带烈日下凉快一些。目前科学界所公认的一种说法是，人类生活在热带时，毛皮不利流汗散热，这就需要大面积光滑无毛的皮肤。因此，人类的毛大约是２００万年前，由森林往平原移居时逐渐褪尽的。
1、关于人类褪毛的原因，有以下三种观点，对它们的相互关系解说完全正确的一项是（ ）
① 查尔斯·古达特的看法 ② “另外两种较为普遍”的看法③ 目前科学界公认的说法
A、①②③的说法相同
B、②③的说法基本相同，①与②③的说法不同
C、①②③的说法各不相同
D、②③的说法完全相同，①与②③的说法基本相同
2、对第2自然段“他的理论”理解正确的一项是（ ）
A、人类起源的理论
B、人类褪毛的理论
C、人类起源理论中的人类褪毛理论
D、人类褪毛理论中的人类起源理论
3、查尔斯·古达特认为：人类的祖先是“高纬度地区进化而来的”。下列各项中不能作为这种看法依据的一项是（ ）
A、人类祖先在两次冰河期间北迁。
B、人类祖先北迁后褪毛。
C、两性喜好的选择也导致了人类祖先的褪毛。
D、人类再度南迁后肤色发生了变化。
4、下列说法符合原文意思的一项是（ ）
A、查尔斯·古达特认为，人类出现不同肤色，是人类在不同生活环境中阻挡太阳的灼晒而产生的结果。
B、另外两种较为普遍的起源说与查尔斯·古达特理论的分歧点在于：人类不同的人种是否源于共同的祖先。
C、目前科学界公认的说法所认为的人类褪毛时所处的环境与查尔斯的看法一致。
D、目前科学界公认的说法与其他人类起源理论有所不同。 |
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觐阳关（雨翁）
阳关，有一片丰美的水草。青藤牵扯 ，灌木葱茏；芦苇环绕着几湾清水 ，游鱼在苇丛中窃窃私语 。绕过几道水湾 ，阳关雄岗便横亘在面前。岗下是大壑，壑上有深潭。潭水如凝，碧可照影。想当年，这大漠腹地 ，军民数万 ，莫不都是仰赖这潭清水的养育？阳关城早已飘逝了，唯这潭清水 ，还聚着一汪灵性 ，倘若当年此潭有名，我想，它必定叫做“慈母潭”，可惜被史书遗漏了。
遥远的风景，是大片的昏黄和大片的青灰，连缀着天际泥色的云墙。我犹如置身一座庞大的园囿，纵然插上翅膀，也飞不过这天地的合壁。
象征着大戈壁的坚韧的骆驼刺，不知于何年何月，随着漫卷的飞沙，一丛一丛的去更远的地方流浪了。只有一簇偶然可见的红柳，笼一团火焰，燃烧着这空旷世界的寂寥。于是，这世界便放射出一种惨烈的美。
逶迤起伏的沙梁上 ，有一队野兽 ，隐隐约约 ，辩不清是野驴 野马或天狗天狼。在这寸草不生的大漠上，这群野兽凭借什么来维持生命呢？
北望浩瀚 ，似有一大群参差错落的断壁残垣 ，也许是古丝绸路的驿站吧？向导告诉我 ：那是古阳关留下的古墓群 。阳关城早已灰飞烟灭了，唯有这群墓葬永存千古。
我恍然而又怅然。
墓群，驾着蜃气，跨越千载阴霾 ，飘忽在时光之上 。这些凝滞的荒坟，这些逡巡的幽灵 ，这些被烈日暴晒而决然不散的蜃气 ，这些被蜃气虔诚托起的灵氛 ，它们才是古阳关的真魂！
视线向西，越过漫漫平沙，目极处有一抹绿色林带，阳光下漂浮着彩霞的亮丽，不用说，那就是胡杨了。
一千年不死；死了，一千年不倒；倒了，一千年不烂。这就是胡杨！
茅盾先生看到黄土高原上的白杨 ，曾感慨不已 ，顶礼赞颂，倘若他当年有机会来到大西北的深处 ，看到这傲然瀚海自成天地间一绝的绿云 ，又该如何的膜拜呢？
假如再做无稽之想 ，穿过那一脉壁垒的云雾，是否就是那些千年戍卒的幽灵们朝觐的天堂呢？或许正是由于对那天堂的渴望，幽灵们才逡巡在这里而得以慰藉吧。
遥想摩诘当年 ，一声西出阳关 ，咏出千古三叠。有道是“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声”，那是一种怎样的离别啊！
1、对这篇散文的赏析，正确的两项是：（ ）（ ）| A．“ 觐”是朝拜的意思，文章以“觐阳关”为题，表达了作者对阳关这一古迹的虔诚和敬意。 | | B．文章起笔先写阳关雄岗、大壑深潭、骆驼刺、红柳、野兽及古丝绸路驿站等，都是为了衬托古阳关的真魂——古墓群。 | | C．文章起笔于绿，收笔于绿，绿是全文的中心线索。 | | D．这篇散文由远及近，渐入佳境，托物言志，含蓄委婉，结尾升华了主题。 |
E、文章最后一段的引用 ，强化了古代戍边将士离别的哀怨。
2、文中写“我恍然而又怅然”。作者为什么“恍然”？为什么“怅然”？
3、文章为什么将阳关“傲岸浩瀚”的胡杨与“黄土高原的白杨”并提？
4、文中的“天堂”的含义是什么？ |
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江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拔剌鸣。
——杜甫《漫成一首》
在绝句体中，有一种“一句一绝”的格调。即每句写一景，多用两联骈偶，句子之间似无关联。它最初起源于晋代《四时咏》：“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松。”唐代作者已不多，唯有杜甫最喜运用这种体格。大约是他太精于诗律，运用这种绝体，可以因难见巧吧。这种诗歌的优点不仅仅在于写景生动，律对精切，而尤其在于能形成一个统一完美的意境，句与句彼此照应，融为一幅完整的图画。
这首诗是杜甫流寓巴蜀时期写的，诗写夜泊之景。写一个月夜，诗人不从天上写起，却写水中月影，一开始就抓住江上夜景的特色。“去人只数尺”是说月影靠船很近，“江清月近人”，它同时写出江水之清明。江中月影近人，画出了“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的江间月夜美景，境界是宁静安谧的。第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得冲淡而柔和。桅灯当有纸罩避风，故曰风灯。一二句似乎都是写景，但读者能够真切感到一个未眠人的存在，这就是诗人自己。从“江月”写到“风灯”，从舟外写到舟内，由远及近。然后再写到江岸，又是由近移远。由于月照沙岸如雪，沙头景物约略可辩，夜宿的白鹭屈曲着身子，三五成群的团聚在沙滩上，它们睡得那样安恬，与环境极为和谐；同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。这和平境界的可爱，唯有饱经离乱的不眠人才能够充分体会，这与诗人忧国忧民的思想是一脉相通的。忽然船尾传来“拔剌”的声响，使凝神睇视着的诗人猛的惊醒，他转向船尾，那里波光粼粼，显然刚刚有一条大鱼从那儿跃出水面。这里写动、写声，似乎破了静谧之境，然而给读者的实际感受恰好相反，以动破静，愈见其静；以声破静，愈见其静。这是陪衬的手法，适当把对立因素渗入统一的基调，可以强化总的基调。这是诗、画、音乐都常采用的手法。诗的末两句写鸟写鱼，一动一静，相反相成，抓住了江上月夜最有特点又最富诗意的情景，写得逼真亲切而又传神，可见诗人体物之工。
此诗乍看上去，四句分写月灯鸟鱼，各成一景，不相联属，确是“一句一绝”。然而，诗人通过远近推移，使舟内船外、江间陆上物与物、景与景之间相互关联，浑然一体，读之如身临其境，由境会意。老杜善用“一句一绝”之体，得心应手，达到了工致天然的境界，确实不是一般徒事雕章琢句者所能企及的。
1、对杜甫《漫成一首》一诗的赏析，不恰当的两项是（ ）（ ）
A、首句从水中月影写起，描写了江上月夜宁静的美景，与“江清月近人”这句诗异曲同工。
B、第三句写白鹭屈曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩上，意境安谧、和平。
C、二、四两句分写了江风吹打桅灯、大鱼跃出水面的“动”，与一、三两句的“静”对比鲜明。
D、全诗通过写夜泊时的所见所闻，透露出诗人对平静、安宁生活的向往。
E、晋朝人最爱写“一句一绝”体的诗歌，到了唐代，由于近体诗的发达，已经没人这样创作了，只有杜甫还能擅长。
2、《漫成一首》四句分别写了月、灯、鹭、鱼四景，四景又组成了一个统一的意境。下列各首诗中与这种写法相同的两首分别是（ ）（ ）
A、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
B、迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
C、门径俯清溪，茅檐古木齐。红尘飘不到，时有水禽啼。
D、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
E、远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
F、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东物万里船。
3、诗歌中有一种“一句一绝”的格调。试简要说明其特点。
4、杜甫善写“一句一绝”这种格调的诗歌，原因是什么？请加以概括。 |
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