哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是(  )A.唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界B.唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律C.唯心主义观

哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是(  )A.唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界B.唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律C.唯心主义观

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哲学家康德曾说:“人的理性为自然立法。”这一观点是(  )
A.唯物主义观点,认为人可以认识并改造世界
B.唯心主义观点,把人们发现规律等同于制造规律
C.唯心主义观点,认为规律是由上帝创造的
D.唯物主义观点,认为人能认识和利用规律

答案
B
解析

试题分析:A不符合题意,这是唯心主义的观点。B符合题意,材料中“人的理性为自然立法”可体现。C不符合题意,材料中未涉及上帝等主观唯心主义思想。D不符合题意,这是唯心主义的观点。
点评:此类试题要求学生掌握客观唯心主义。客观唯心主义把客观精神(上帝、理念、绝对精神等)看作世界的本原,认为显示的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。本题难度适中,考查学生根据书本知识结合材料进行分析的能力。
举一反三
甲认为:“精神是世界本原的,是第一性的东西。”乙认为:“世界是物质的,物质是第一性的东西。”请问:
(1)甲、乙的观点分别属于哪种哲学派别?(4分)
(2)这两种哲学派别的根本观点分别是什么?(4分)
(3)这两种哲学派别的分歧是什么?(2分)
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哲学的基本问题是( )
A.思维和存在的辩证关系问题B.世界是什么和怎么样的问题
C.物质和意识的关系问题D.认识世界和改造世界的问题

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漫画“心中有笼,便有笼;心中无笼,便无笼”的观点属于 
A.形而上学唯物主义B.朴素唯物主义
C.主观唯心主义D.客观唯心主义

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下列观点与“眼开则花明,眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是( )
①形存则神存,形谢则神灭  ②人病则忧惧,忧惧则鬼出
③死生有命,富贵在天      ④菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
A.①②          B. ②③          C. ③④     D .④
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牛顿是古典力学的奠基人,但晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时,由于信奉上帝,认为除万有引力的作用外,还有一个“切线力”,这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力”。这里的上帝“第一推动力”属于(  )
A.主观唯心主义B.客观唯心主义
C.形而上学唯物主义D.辩证唯物主义

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