古希腊的第一位哲学家泰勒斯说，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物。该哲学家所说的作为世界本原的“水”，同我们通常所说的“水”是[ ]A．整体

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古希腊的第一位哲学家泰勒斯说，世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物。该哲学家所说的作为世界本原的“水”，同我们通常所说的“水”是[ ]

A．整体与部分的关系
B．共性与个性的关系
C．主观与客观的关系
D．意识与物质的关系

答案

举一反三

有人认为：“自然界的万事万物没有意识，因而是客观的；社会活动是人有意识的活动，因而是主观的。”这一观点对吗？为什么？

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和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是 [ ]

①己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语》）
②天地与我并生，而万物与我为一。（《庄子》）
③万物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）
④德不优者不能怀远，才不大者不能博见。（《沦衡》）
A．①②
B．③④
C．②④
D．②③

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2010年春季，西南5省（区、市）遭遇世纪大旱，5000多万同胞受灾。这场罕见的世纪大旱使农作物受灾面积近500万公顷，其中40万公顷良田颗粒无收，2000万同胞面临无水可饮的绝境。据此回答1~2题。
1、材料告诉我们[     ]
A．人与自然界是难以和谐相处的
B．人在自然界面前是无能为力的
C．自然界的存在与发展是客观的
D．人类是自然界长期发展的产物
2、灾害的发生往往不是人力所能预测和控制的，但是通过人类的努力，将灾害消弭在最小状态是可能的，这需要我们鼓起勇气，坚定信心，在抗击严重的旱灾过程中，一定要未雨绸缪，有所作为。这表明[     ]
A．人们能够认识规律，并能利用规律
B．人们一旦认识了规律就可以改造规律，为人类谋福利
C．规律是事物固有的、本质的联系
D．事物的发展是有规律的

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人类社会的发展是“自然历史过程”的深刻含义主要是[     ]
①人类社会和自然界一样，本质上是客观的物质过程
②人类社会和自然界一样，是一个合乎规律的辩证发展过程
③人类社会和自然界一样，一切活动无需人有意识地进行
④人类有可能像研究自然科学那样用精确眼光研究人类社会
A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①③④

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实践证明，脱离生产力来讲生产关系，特别是脱离生产力的实际状况盲目地变革生产关系，追求所谓的“先进生产关系”，只能阻碍生产力的发展。这一事实充分说明[ ]

A．人类社会的现象是多种多样的
B．人类社会的变化发展完全是自发进行的
C．社会的存在与发展是客观的
D．劳动是人和人类社会产生的基础

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