漫画家用夸张的笔法表现了他们对某些社会现象的看法,这给我们在认识论上的启示是①认识是主体对客体的能动反映②认识是摹写与创造的统一③认识是主体创造客体的过程④认识

漫画家用夸张的笔法表现了他们对某些社会现象的看法,这给我们在认识论上的启示是①认识是主体对客体的能动反映②认识是摹写与创造的统一③认识是主体创造客体的过程④认识

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漫画家用夸张的笔法表现了他们对某些社会现象的看法,这给我们在认识论上的启示是
①认识是主体对客体的能动反映
②认识是摹写与创造的统一
③认识是主体创造客体的过程
④认识是客体显现自身的过程 
A.①②B.②③C.③④D.①④

答案
A
解析
本小题考查的是认识。给我们在认识论上的启示是认识是主体对客体的能动反映,是摹写与创造的统一,①②符合题意。
举一反三
《汉书·西南夷传》记载:“滇王与汉使言:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。各自一州王,不知汉广大”(转引自《辞海》1999年版缩印本)。日后,人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”的典故说明
A.没有亲身实践就不可能获得真知B.真理是相对的、有条件的
C.认识的形成受主客观因素的制约D.要用联系和发展的观点看问题

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对“实践”理解正确的是
①实践不具有普遍性品格,但具有直接现实性品格   
②实践不仅具有普遍性品格,而且具有直接现实性品格
③实践是客观见之于主观的活动
④实践既是客观的,又是主观的
A.②④B.②C.①③④D.②③④

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辨析:读有字的书,不如去读生活这本无字的大书。(8分)
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民本思想是中国传统文化宝库重要的思想资源,对中国历史发展产生了广泛而深刻的影响。以下材料是传统民本思想和中国共产党“以人为本”论述的节选:
“民为贵,社稷次之,君为轻。”——孟子《孟子·尽心下》
“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。”——唐太宗《贞观政要·君道》
“坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。”——胡锦涛《在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》
结合材料说明从传统民本思想到中国共产党“以人为本”是如何体现人类认识过程的(12分)
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苏轼诗曰:"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。" 与这首诗哲学寓意相近的选项是 
A.江山代有人才出,各领风***数百年
B.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
C.旁观者清,当局者迷
D.将欲夺之,必先予之

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