下列诗句与“实践出真知”哲理相同的是A．欲知山中事，需问打樵人B．欲穷千里目，更上一层楼C．路遥知马力，日久见人心D．近水知鱼性，近山识鸟音
题型：不详难度：来源：
下列诗句与“实践出真知”哲理相同的是| A．欲知山中事，需问打樵人 | | B．欲穷千里目，更上一层楼 | | C．路遥知马力，日久见人心 | | D．近水知鱼性，近山识鸟音 |
|
答案
| D |
解析
| 本小题考查的是实践。材料反映的是是认识的来源，D符合题意，A、B是现象与本质，C人的认识。 |
举一反三
在上海世博会丹麦馆展出的“美人鱼”雕像，是根据安徒生童话中的“美人鱼”形象创作的。许多孩子都是读着安徒生童话长大的，但因为成长背景、生活习俗等差异，每个人心中都有一个不同的“美人鱼”形象。请回答问题：
小题1:材料表明| A．安徒生的童话世界是客观存在的 | | B．人们心中的“美人鱼”形象是以“美人鱼”雕像为基础的 | | C．人们对“美人鱼”认识的差异性，源于一定的主客观条件 | | D．安徒生心中的“美人鱼”是主观思维的产物，缺乏客观基础 |
小题2:对材料理解正确的是| A．人们对“美人鱼”的认识是对现实存在“美人鱼”的反映 | | B．童话中的“美人鱼”体现了安徒生主观能动性的随意发挥 | | C．“美人鱼”雕像是社会实践的产物，体现了人的主观能动性 | | D．人们心中的“美人鱼”是一个感性形象，是感性认识的产物 |
|
漫画家用夸张的笔法表现了他们对某些社会现象的看法，这给我们在认识论上的启示是
①认识是主体对客体的能动反映
②认识是摹写与创造的统一
③认识是主体创造客体的过程
④认识是客体显现自身的过程 |
《汉书·西南夷传》记载：“滇王与汉使言：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。各自一州王，不知汉广大”（转引自《辞海》1999年版缩印本）。日后，人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”的典故说明| A．没有亲身实践就不可能获得真知 | B．真理是相对的、有条件的 | | C．认识的形成受主客观因素的制约 | D．要用联系和发展的观点看问题 |
|
对“实践”理解正确的是
①实践不具有普遍性品格，但具有直接现实性品格
②实践不仅具有普遍性品格，而且具有直接现实性品格
③实践是客观见之于主观的活动
④实践既是客观的，又是主观的 |
| 辨析：读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。（8分） |
最新试题
热门考点