孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。

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孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明 [     ]
①“孝”的内涵不具有共性
②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性
④“孝”的方式应因人而异
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案
D
举一反三
某景区的一块提示牌上写道:“你所在的地方就是中国,你怎么样,中国就怎么样;你有光明,中国就不黑暗。”该牌子上的观点蕴涵的哲学道理是  [     ]
A.矛盾的同一性寓于斗争性之中
B.矛盾的普遍性通过特殊性表现出来
C.价值观对人的行为有导向作用
D.事物的性质由矛盾的主要方面决定
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陕西省在建设社会主义新农村的过程中提出了“一村一品”工程,反对“千村一面”的建设模式,从哲学上看这体现了 [     ]
A、矛盾存在于事物发展过程的始终
B、事物发展的道路是迂回曲折的
C、矛盾的主要方面决定事物的性质
D、要在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性,做到具体问题具体分析
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2011年我国《人权蓝皮书》指出,尽管30多年来,中国在减缓农村贫困方面取得了重大进展,使2.5亿农村贫困人口成功脱贫,但中国农村的减贫面临的压力和挑战仍然很大。这表明,我国政府认识事物 [     ]
A、敢于承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾
B、坚持一切从实际出发,客观实际符合主观认识
C、从矛盾的普遍性出发,具体分析矛盾特殊性
D、坚持科学的思维方法,用发展的观点看问题
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材料一:“十一五”期间我国国内生产总值与文化产业增加值图
注:英国、韩国文化产业增加值占GDP的比重超过了6%,而我国只有2.75%左右。
2010年我国文化产业、传统产业经济指标变化情况统计表
(与2009年相比较)

(1)材料一反映了哪些经济信息?
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材料二:2011年11月18日,首个国家级对外文化贸易基地在上海揭牌。该基地的建立是探索中华文化走出去的有效途径。在上海先行试点的基础上,今后将逐步推广,逐渐在全国建立一批国家级对外文化贸易基地。
(2)请说明“在先行试点的基础上,再逐步推广”做法的哲学依据及主要内容。
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材料三:2012年,山东省把加快文化强省建设作为工作重点。激励全省文化领域加强创新,提高文化产品质量和管理服务水平;建立健全非物质文化遗产保护体系;组织开展“孔子文化”对外展览、展示、传播等活动,加强对外文化交流、借鉴与融合。
(3)运用“文化传承与创新”的相关知识,分析山东省上述做法的正确性?
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梅、兰、竹、菊是花中四君子。梁实秋说:“梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏:竹,筛风弄月,潇洒一生:菊,凌霜自得,不趋炎热。合而观之,有一共同点,都是清华其外,淡泊其中,不做媚世之态。”这表明 [     ]
A、系统离不开要素
B、特殊性寓于普遍性之中
C、要素离不开系统
D、普遍性寓于特殊性之中
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