阅读下面两段文言文,回答问题。晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,
题型:不详难度:来源:
阅读下面两段文言文,回答问题。 晏子将使楚。楚王闻之,谓左右曰:“晏婴,齐之习辞者也。今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰:“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。” 晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盜,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。” 《晏子使楚》 齐大旱逾时,景公召群臣问曰:“天不雨久矣,民且有饥色。吾使人卜,云,祟(鬼怪)在高山广水。寡人欲少赋敛,以祠灵山(山神),可乎?”群臣莫对。晏子进曰:“不可。祠此无益也。夫灵山固以石为身,以草木为发,天久不雨,发将焦,身将热,彼独不欲雨乎?祠之何益?”公曰:“不然,吾欲祠河伯,可乎?”晏子曰:“不可。河伯以水为国,以鱼鳖为民,天久不雨,水泉将下,百川将竭,国将亡,民将灭矣,彼独不欲雨乎?祠之何益?” 节选自《晏子春秋》 小题1:解释下列句中划线的词语。 ①齐之习辞者也( ) ②其实味不同( ) ③夫灵山固以石为身( ) ④圣人非所与熙也( ) 小题2:下列划线字的意义与例句相同的是.(3分) 例句:以草木为发A.吾欲辱之,何以也? | B.何以都不闻消息 | C.以祠灵山 | D.以虫蚁为兽 | 小题3:用现代汉语写出下列句子的意思。 ①得无楚之水土使民善盗耶? ②不然,吾欲祠河伯,可乎? 小题4:用自己的话说说楚国君臣采用了怎样的计谋来侮辱晏子的? 小题5:齐大旱逾时,晏子为何再三劝阻景公不要祭祀灵山和河伯? |
答案
小题1:①熟练 ②它们果实 ③本来 ④同“嬉”,开玩笑 小题2:(3分) D 小题3:①莫非楚国的水土使得老百姓善于偷东西吗? ②不这样,我们就祭祀河神,可以吗? 小题4:预先安排抓住齐人偷盗的情境,当晏子到来时,故意带到楚王面前,以此影射齐人都善偷,从而戏弄晏子。(意思对即可。) 小题5:晏子认为,灵山和河伯自身尚且难保,祭祀它们是没用的,而且祭祀的费用得向百姓征收,更会导致民不聊生 。 |
解析
小题1: 试题分析:这四个字词都是古今异义的,不可用现代义去望文见义,要根据自己所掌握的古文知识在具体的语境中判断字词的含义。 点评:本题有难度,第二第四小题不好判断。解释文言字词,要注意字词的古今异义、一词多义以及活用,要了解本义,更有了解在句子中的意思,平时学习要注意积累这方面的知识。 小题2: 试题分析:注意例句中中的词语结构,“以……为”,意为“把……当作”,所以答案为D。 点评:本题不难,例句特点明显,易于比较选择。学习古文时,要对一词多义的字词作归纳记忆,积累都越多,才能熟能生巧。 小题3: 试题分析:解释清楚关键字词,“得无”:莫非、难道;“使”:使得;“善”:善于;“然”:这样;“欲”:就去;“祠”,名字动用:祭祀;“可”:可以。 点评:本题不难,句意浅显易懂。古文中虽然大多数是一字一义”,但也有两个字表示一个相同的意思,叫“复合义”,翻译时用一个意思就行。 小题4: 试题分析:抓住文章开头“为其来也,臣请缚一人过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。”这句话理解作答即可,但不是翻译,是转述其意。 点评:本题不难,文中有文字信息,仔细阅读即可。解答问题,要看清问题的指向,如本题是问“楚王污辱齐使的方法”,找到相关句子概括即可。 小题5: 试题分析:先梳通文言句子的字面意思,把晏子说的话内容搞清楚,再分析其“再三劝阻”的原因。 点评:本题不难,理解句子文字的意思即可作答。学习古文,不仅是从语法上学习语言,还要注意理解古人一些进步的思想。 |
举一反三
阅读下列文言文,完成小题。(16分) 【甲】忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 (节选自《虞初新志·秋声诗自序》) 【乙】扬州郭猫儿,善口技。庚中(清康熙十九年),余在扬州,一友挟猫儿同至寓。比(及至)晚酒酣,郭起请奏薄技,于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听。 久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可以宰猪矣。”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声,其父烧汤声,进火倾水声。其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,***猪声,猪被***声,出血声,爝(xún)剥声,历历不爽也。父又谓子:“天已明,可卖矣。”闻肉上案声,即闻有卖肉数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者。正在纷纷争闻不已,砉(huā)然一声,四座俱寂。 (节选自《虞初新志·郭猫儿》) 小题1:解释下列加线的字。(4分) ①虽人有百手( ) ②几欲先走( ) ③一友挟猫儿同至寓( ) ④俄闻父呼其子曰( ) 小题2:用现代汉语翻译下面文句。(4分) ①中间力拉崩倒之声。 ②群鸡乱鸣,其声之种种各别。 小题3:【甲】文节选语段中口技表演者模拟了 的场面,【乙】文郭猫儿表演的口技的主要内容是 。(4分) 小题4:【甲】【乙】两选段都采用了 的手法,以此来表现 (主旨)。 |
附加题(10分) 阅读文言文《乔山人弹琴》,完成小题。 国初,有乔山人者善弹琴。精于指法,尝得异人传授。每于断林荒荆间,一再鼓之,凄禽寒鹘①,相和悲鸣。后游郢楚②,于旅中独奏洞庭之曲。邻媪③闻之,咨嗟惋叹。既阕④,曰:“吾抱此半生,不谓遇知音于此地。”款扉⑤扣之。媪曰:“吾夫存日,以弹絮为业。今客鼓此,酷类其声耳。” 注释: ①鹘(gǔ):一种凶猛的鸟。 ②郢楚:即楚郢,古地名,春秋战国时期楚国的都城。 ③媪(ǎo):老妇人。 ④阕:止息,终了。 ⑤款扉:款,敲;扉,门。 小题1:解释下列句中加线的词语。(2分) ①凄禽寒鹘 凄: ②既阕 既: 小题2:用现代汉语下面的句子。(2分) 吾抱此半生,不谓遇知音于此地。 小题3:本文也采用了侧面烘托的表现手法。请从文中举一个例子并说说这样写的好处。(3分) 小题4:乔山人对邻媪说:“不谓遇知音于此地。”你认为“邻媪”是乔山人的知音吗?请说说你的理由。(3分) |
班级开展《寻觅春天的踪迹》的综合性学习活动,请你完成下列任务: 小题1:请写出24节气中春季6个节气 。 (3分) 小题2:古人写过不少歌咏春天的诗句,请你从学过的和积累的诗句中写出连续的两句来。(2分) |
阅读下面文言语段,完成题。(6分) 贫而有志 披裘公者,吴人也。延陵季子出游,见路有遗金。时夏五月,有披裘而薪①者,季子呼薪者曰:“取彼地金来!”薪者投镰于地,瞋目②拂手而言曰:“子何居之高而视③之下,貌之君子④而言之野也。吾五月披裘而负薪,岂取遗金者?”季子谢之,请问姓字。薪者曰:“子皮相之士⑤也,何足语姓字!”遂去不顾。 【注释】①薪:砍柴。裘:羊皮袄。②瞋目:眯着眼。③视:眼光。④貌之君子:外貌高雅。⑤皮相之士:看重外表的人。 小题1:下列划线词意思不同的一项是:( )(3分)A.子皮相之士也 当余之从师也 | B.遂去不顾元方入门不顾 | C.经纶世务者 有披裘而薪①者 | D.何足语姓字!不足为外人道也 | 小题2:下列各句划线的“而”字与“貌之君子而言之野也”中的“而”字用法相同的一项是:( )(3分)A.有披裘而薪者 | B.瞋目拂手而言曰 | C.足肤皲裂而不知 | D.或置酒而招之 |
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阅读《口技》,完成题。 京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。 未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。 忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 小题1:选出划线词语解释正确的一项( )(2分)A.京中有善口技者(好的) | B.妇抚儿乳(喂奶) | C.中间力拉崩倒之声(间断) | D.两股战战(屁股) | 小题2:下面句中划线词与“中间力拉崩倒之声”中“之”的意思相同的一项是( )(2分)A.何陋之有 | B.予独爱莲之出淤泥而不染 | C.驴不胜怒,蹄之 | D.水陆草木之花 | 小题3:选出下面说法不正确的一项( )(2分)A.“京中有善口技者”这一句交代口技表演者名气大、技艺高。“善”字统领全篇。 | B.文章开头结尾写到了表演道具的简单,是为了烘托表演者的高超技艺。 | C.课文直接描摹表演的内容和过程,这是从正面表现口技者的技艺精湛。 | D.在描写表演过程的三段中,都是先写听众的反应,后写口技艺人的表演,从而使表演和效果有机地联系起来,以听众的反应为烘托,从侧面表现口技表演之“善”。 |
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