[甲] 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵
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[甲] 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。(选自《〈孟子〉两章》) [乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。(选自《论语》) 1.解释文中划线的字。 ①兵革非不尖利也 兵:_________________ ②域民不以封疆之界 域:_________________ ③足兵 兵:_________________ ④民信之矣 信:_________________ 2.将下列句子译成现代汉语。 ①故君子有不战,战必胜矣。 译文:__________________________ ②自古皆有死,民无信不立。 译文:__________________________ 3.[甲] 文中提出的中心论点是什么?[乙]文重点强调的观点是什么? __________________________________________________ 4.你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系? __________________________________________________ |
答案
1.①兵器 ②疆界(答“限制”也算对) ③军备(军队) ④信任,信用 2.①所以君子不战则已,战就一定能胜利。 ②从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。 3.甲文:天时不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助) 乙文:民无信不立(或自古皆有死,民无信不立)(意对即可) 4.[甲] 文重点强调的“人和”(“得道”)与[乙]文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相关性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。(意对即可) |
举一反三
《论语》十则 |
(1)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (2)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (3)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (4)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” (5)子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之.不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” (6)于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” (7)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是” (8)子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求.从吾所好。” (9)子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。 (10)(点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 1、解释下列句子中划线的词。 (1)与朋友交而不信乎 信:___________ (2)不图为乐之至于斯也 图:___________ (3)富与贵是人之所欲也 之:___________ (4)先行其言而后从之 而:____________ 2、把下面的文言句子翻译成现代汉语。 (1)士不可以不弘毅,任重而道远。 _________________________________________________ (2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 _________________________________________________ 3、文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。 _________________________________________________ 4、本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,次谈对你的启示。 _________________________________________________ |
论语(节选) |
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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 子曰:“默而识①之,学而不厌②,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) 子曰:“我非生而知之者,好古③,敏以求之者。”(《述而》) 子曰:“学如不及④,犹恐失之。”(《泰伯》) 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫⑤问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”(《子罕》) 子夏曰:“日知其所亡⑥,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(《子张》) 注释:①识(zhì):记住。②厌:满足。③好古:爱好古代文化。④及:赶上,追上。⑤鄙夫:鄙陋浅薄的人。⑥亡:指不知道的东西。 1.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,是______________家经典著作之一。 2.下列句中划线词读音和意义都不同的一组是 |
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A.学而时习之/学如不及 B.吾日三省吾身/见不贤而内自省也 C.诲女知之乎/诲人不倦 D.是知也/日知其所亡 3.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。 _________________________________________________ 4.请写出对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。 _________________________________________________ 5.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。 _________________________________________________ 6.孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,对我们为人处世有什么启示? _________________________________________________ 7.选文后五则内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出在学习方面所获得的启示。 _________________________________________________ |
陈元方年十一时,候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②?元方曰:“老父在太丘,强行绥③之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤④往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师⑤孔子,孔子亦不师周公。” 注释:①候,拜访,问候。②履行,实践,做。③绥,安,安抚。④孤,封建时代王侯对自己的谦称。⑤师,学习。 1.“法”字在古汉语字典里有如下解释:①法令,制度;②方法,做法;③效法,仿效;④标准,法则。你认为“不知卿家君法孤,孤法卿父”中的“法”的意思是:__________(只写序号)。 2.文中断句正确的一项是: |
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A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行 B.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行 C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行 D.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行 3.用现代汉语翻译画线的句子。 译句:____________________________________ 4. 你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么? ___________________________________________________ |
出行守时,交往守礼,乃基本的做人之道,但有时也会有相反的情况发生。请读下面这则故事。 |
陈太丘与友期 刘义庆 |
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无言;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。(选自语文版初中语文第五册第29课) 1.这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写的是哪两个人的活动?这两个人各有什么特点? ________________________________________________ 2.请按要求写出这则故事下述一些内容。 故事的起因:_____________________________________ 故事的发展:_____________________________________ 故事的高潮:_____________________________________ 故事的结局:_____________________________________ 3.陈元方的言行有对有错,请分别指出于下: 对:①___________________________________________ ②___________________________________________ 错:_____________________________________________ 4.故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然“入门不顾”,假如是你,你会怎么做? _________________________________________________ |
[甲]陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 [乙]昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③?欲服三军,非信不可也! [注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。 1.给下列划线字注音: ①尊君在不?_________ ②诺,期返而食。___________ 2.解释下列句中划线的字词: ①陈太丘与友期行___________ ②相委而去____________ ③故人来,方与之食___________ ④恐其自食其言也___________ 3.根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是: |
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A.期日/中 B.对/子骂父 C.下车/引之 D.故人至/暮不来 4.将下列句子翻译成现代汉语: ①过中不至,太丘舍去,去后乃至。 _________________________________________________ ②昔吴起出,遇故人而止之食。 _________________________________________________ 5.读了[甲]段和[乙]段之后,你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。 _________________________________________________ |
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