(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之

  (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之

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  (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
  (乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.下列划线词语解释有误的一项是:[     ]
A.谈笑有鸿儒——(博学的人)
B.可爱者甚——(多)
C.陶后有闻——(少)
D.乎众矣——(适宜)
2.用现代汉语写出下列文言句子的大意:
  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
 ______________________________________________ 
3.简要回答问题。
(1)甲文中统领全文、表明作者品德的语句是___________________________。
(2)乙文中多次提到菊和牡丹,这样写的作用是_________________________。
4.甲文先说“斯是陋室”,结尾又说“何陋之有”,是否自相矛盾?请简要分析。
 ______________________________________________
5.下列说法不正确的一项是:[     ]
A.甲文表现作者安贫乐道的情趣,乙文表现作者洁身自好的高贵品质。
B.甲乙两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。
答案
1.D
2.没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵,没有官府的公文来使我的身体劳累。
3.(1)斯是陋室,惟吾德馨
  (2)衬托莲之高沽。(如果答“对比”或“衬托”也给分)
4.不矛盾,因为居室环境雅,生活情趣雅,主人品德高尚。(意对即可)
5.C
举一反三
  (一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)
  (二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》)
  注:①回:即颜回,孔子的弟子。②不堪:无法忍受。
1.解释下面句子中划线的词的意思。
(1)有仙则 名:_____________
(2)惟吾德馨 德馨:___________
2.用现代汉语写出下面句子的意思,注意划线的词。
 无丝竹之乱耳,无案牍之形。
 __________________________________________________
3.用《陋室铭》中的句子填空。
  “空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“____________________,________________”二句,极交友之妙境。
4.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
 ___________________________________________________
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陋 室 铭
唐·刘禹锡  
  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有?”
1、翻译下面句子。
(1)斯是陋室,唯吾德馨
 ________________________________________________
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
 ________________________________________________
2、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋?请你用自己的话概括。
 ________________________________________________
3、文中写到哪三位古人?为什么要写这三位古人?
 ________________________________________________
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  [甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹竹之耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔予云:“何陋之有?”
  [乙]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
1.下列句子朗读停顿划分有误的一项是 [     ]
A.山/不在高,有仙/则名
B.苔痕上/阶绿,草色入/帘青
C.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁
D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
2.解释下列句中划线的字。
(1)无案牍之形(  )
(2)斯人,吾谁与归(  )
(3)孔子云:何陋有(  )
(4)予尝求古仁人心(  )
3.翻译句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
 译文:_____________________________________________
(2)居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
 译文:_____________________________________________ 
 4.批注是一种实用的读书方法。批注可以写心得,作评价;也可以联想、概括等。请参考下面示例,在[乙]文三个画线句子中选择其中一句进行批注。
 示例:[甲]文读书批注卡
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  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1、选文的作者是________代_____________。
2、解释文中划线词的意思。
 ①有仙则(   )
 ②是陋室(  )
 ③谈笑有鸿儒(  )
 ④无丝竹之乱耳(  )
3、下列各组划线字用法相同的一项是
[     ]
A、斯陋室——天将降大任于
B、无案牍劳形——送杜少府任蜀州
C、有龙灵——学而不思
D、可调素琴——皆美于徐公
4、翻译句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
 _____________________________________________
(2)孔子云:“何陋之有?
 _____________________________________________
5、请你引述典型例子,谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。
 _____________________________________________
  [甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”
   [乙]子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语))
  子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》)
1、解释下列划线的词语。
 ①谈笑有鸿儒 鸿儒:______________
 ②人不堪其忧 不堪:______________
2、翻译下列句子。
 ①斯是陋室,惟吾德馨。
 _____________________________________________
 ②退而省其私,亦足以发,回也不愚。
 _____________________________________________
3、[甲]文在写法上的特点是___________;[乙]文颜回采用的学习方法是课上____________,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。
4、刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
 _____________________________________________