苏秦游秦,秦不用之而归,金尽裘敝。至家中,妻不下机,父母不与言。秦及夜出书读之。夜深欲睡,以锥刺其股。一年而学成,遂为六国相。1.用现代汉语翻译文

       苏秦游秦,秦不用之而归,金尽裘敝。至家中,妻不下机,父母不与言。秦及夜出书读之。夜深欲睡,以锥刺其股。一年而学成,遂为六国相。1.用现代汉语翻译文

题型:山东省中考真题难度:来源:
       苏秦游秦,秦不用之而归,金尽裘敝。至家中,妻不下机,父母不与言。秦及夜出书读之。夜深欲睡,以锥刺其股。一年而学成,遂为六国相。
1.用现代汉语翻译文中的句子。
       秦及夜出书读之。夜深欲睡,以锥刺其股。
                                                                                                                                       
2.你如何看待苏秦在学习方面“夜深欲睡,以锥刺其股”的做法? 
                                                                                                                                                          
答案
1.苏秦连夜翻出书本苦读。到了深夜(读书疲倦)想睡觉的时候,就用锥子刺自己的大腿。
2.要合理安排学习与休息的时间,熬夜学习不利于身体健康,同时以锥刺股也是对身体的伤害,但苏秦奋发图强、勤奋学习的精神是值得我们学习的。(意思对即可)
举一反三
鱼我所欲也
       鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
       一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1、解释下列句子中划线的词。
     (1)故有所不辟也                                   
     (2)万钟则不礼义而受之                               
     (3)妻妾之                               
     (4)是亦不可以乎                               
2、用现代汉语写出文中句子的意思。
    (1)二者不可得兼,舍生而取义者也。
             答:                                                                                        
    (2)乡为身死而有受,今为宫室之美为之。         
             答:                                                                                                             
3、《礼记·檀弓》中说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”其中“不食嗟来之食”与文中哪句话意思相同? 
       答:                                                                                                                                            
                                                                                                                                                          
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颠僧
(宋)胡舜
        明州妙音僧法渊,为人佯狂,日饮酒市肆,歌笑自如,丐钱于人,得一钱即欣然以为足,得之多,复与道路废疾穷者。能言人祸福,无不验,人疑其精于术数,故号“渊三命”。发言无常,及问之,掉头不顾,惟云“去,去”。有丧之家,必往哭之,葬则送之,无贫富皆往,莫测其意,人以为狂,又号曰“颠僧”。大觉禅师初住育王,开堂,僧倔然出问话,人莫不窃笑。大觉问:“颠僧是颠了僧,僧了颠?”答云:“大觉是大了觉,觉了大?”大觉默然,众皆惊愕。一日,忽于市相别,携酒一壶,至郡守宅前,据地而饮,观者千余人。酒尽,怀中出颂一首,欲化去,众皆引声大呼云:“不可于此!”遂归妙音,趺坐而化。颂曰:“咄咄,平生颠蹶。欲问临行,炉中大雪。”真相至今存焉。
【注】①明州:地名,今指宁波。妙音:寺名。②佯狂:假装痴颠。③丐钱于人:向别人要钱。④育王:庙名。⑤趺(fú)坐而化:盘腿打坐,灵魂升天而死。
1、下列各项中“之”字用法与文中画线句子中相同的一项是[     ]
      及问,掉头不顾
     A、醉翁意不在酒(《醉翁亭记》)
     B、秦王色挠,长跪而谢曰(《唐雎不辱使命》)
     C、辍耕垄上(《陈涉世家》)
     D、吾妻美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
2、下句划线词语意思不出的一组是 [     ]
     A、饮酒市肆           吾三省吾身(《论语》)
     B、号“渊三命”           时有物外之趣(《童趣》)
     C、众惊愕            若空游无所依(《小石潭记》)
     D、忽于相别          愿为鞍马(《木兰诗》)
3、根据要求回答下面问题。
(1)从“得一钱即欣然以为足,得之多,复与道路废疾穷者”和“有丧之家,必往哭之,葬则送之,无贫富皆往”两件事可以看出颠僧是一个怎样的和尚?
        答:                                                                                                                                            
                                                                                                                                                           

(2)除上面两件事外,请从文中再选取三件事,用简要的语言概括。
       答:                                                                                                                                             
                                                                                                                                                           
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阅读《送东阳马生序(节选)》一文,回答下面各题。       余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒或有所闻。
       当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
1.下面选文中划线词语的解释,不正确的一项是 [     ]
      A.送之,不敢稍逾约     走:步行
      B.余立侍左右,援疑理     质:询问
      C.其欣悦,则又请焉     俟:等待
      D.媵人持沃灌,以衾拥覆     汤:热水
2.下面选文中的句子是省略句的一项是[     ]
     A.余幼时即嗜学
     B.又患无硕师名人与游
     C.穷冬烈风,大雪深数尺
     D.盖余之勤且艰若此
3.下面对选文的分析,不准确的一项是 [     ]
     A.选文开篇即点出作者“家贫”和“嗜学”的矛盾处境,由此引出求学的艰难。
     B.选文将富家子弟的奢华和作者的贫寒加以对比,表现了作者求学意志的坚定。
     C.作者写这篇文章的目的,是为了向人们展示自己成长之路的曲折与艰辛。
     D.作者通过现身说法表明:知识的积累,精神的充实,是学子读书的必备条件。
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       伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
        伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” (选自《列子·汤问》)
【注释】①志:志趣、心意。②峨峨:高耸的样子。③洋洋:宽广的样子。④卒:通“猝”,突然。⑤操:琴曲。
1.解释文中划线词语的含义。
    (1)伯牙鼓琴         善:                                   
    (2)哉,峨峨兮若泰山          善:                               
2.请将文中的句子翻译成现代汉语。
     子之听夫志,想象犹吾心也。
     译文:                                                                                                                          
3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。
                                                                                                                                                             
                                                                                                                                                             
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        陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!” 
1.解释文中加粗词在句中的含义。
      A.尝:________________
      B.苟:___________________
2.读下面一组句子,注意其中加粗的词,然后填空。 
      A.为佣耕,何富贵也 B.毒之乎 C.曾不孀妻弱子 D.貌甚戚者
      这组句子中“若”字的意义和用法________和________相同。(只填字母序号)
3.对画线的文言语句翻译正确的一项是 [     ]
      A.燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢?
      B.鸿鹄的志向燕雀能知道吗?
      C.燕雀知道鸿鹄的志向吗?
      D.燕雀是不知道鸿鹄的志向的。
4.用简洁的语言概括本段中心。
     答:__________________________________________________________________
5.“燕雀”比喻:______________________________________________________
“鸿鹄”比喻:________________________________________________________
6.用横线在原文中画出表示陈胜远大抱负的句子。
7.表现陈胜不满现状的语句是:_________________________________
8.写佣者对陈胜说的“苟富贵,无相忘”不理解的字词是:__________________________________
9.点明陈涉雇农身份的词语是:_______________________________________________
10.辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“‘苟富贵,无相忘。’”一个行动,一个神态,一句语言,表现了陈胜怎样的思想感情?
答:____________________________________________________________________
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