阅读下文,完成问题。  ①“不动笔墨不读书”的确是读书的经验之谈。古今中外,不少学者的学问,正是在“边动笔墨边读书”中获得的。  ②“不动笔墨不读书”是强化记忆

阅读下文,完成问题。  ①“不动笔墨不读书”的确是读书的经验之谈。古今中外,不少学者的学问,正是在“边动笔墨边读书”中获得的。  ②“不动笔墨不读书”是强化记忆

题型:上海模拟题难度:来源:
阅读下文,完成问题。
  ①“不动笔墨不读书”的确是读书的经验之谈。古今中外,不少学者的学问,正是在“边动笔墨边读书”中获得的。
  ②“不动笔墨不读书”是强化记忆、训练思维的好办法。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次,富兰克林买到一本《旁观者》的刊物,便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后,他模拟原文,写出了一篇篇文章。接着,把自己写的与原文比较,发现自己的缺点,就把它改正过来。这样下来,他_______掌握了作者的观点取到“真经”,_______学习了作者的思维方法,锻炼了自己的创造力。
  ③明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武,他所写的见解深刻、考证翔实的《日知录》是一本颇负盛名的读书札记。他在阅读大量书籍的同时,按经文、吏治、诗赋、史地一一分类摘录,编写,增改;几十年读书不辍,写作不断,《日知录》也就随之问世了。因此,“不动笔墨不读书”也是积累知识、练习写作的好途径。其他关于读书的书,古的如《读书止观录》,近的如《书香信》、《耕堂读书记》——都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。
  ④革命导师毛泽东一生与书结伴,永不满足、永不知疲倦地在知识的海洋里探索着、追求着,直到生命的最后一息。翻检毛泽东读过的史书,跃入眼底的是他长期养成的“不动笔墨不读书”留下的种种痕迹。凡是他认为重要的,或自己欣赏的地方,常常划有直线、曲线,有的则在句末、句旁加以圆点;凡是他不同意的地方,则划有三角、叉等记号。有的开头或标题、目录上也常常做出引起注意的标志。为了便于查找,他还在有的书的封面上,用苍劲的笔道,写自己所需要的目录。毛泽东最爱写读书批注,少则一两个字,多则几百乃至上千个字,或赞、或叹、或争论、或批驳。这些圈划和批注闪烁着深邃的哲理,带着浓重的感情色彩。这对研究毛泽东思想观点的形成和发展,对研究毛泽东的性格和爱好,无疑都有一定的特殊意义。可见,“不动笔墨不读书”也是治学谨严、勤奋刻苦精神的体现。
  ⑤“不动笔墨不读书”确实是积累知识、锻炼创造力、建立自己的学业大厦的良方。
1.填入第②段空格处最恰当的一项是(   )
A.既 又
B.不仅 而且
C.要么 要么
D.因为 所以
2.本文主要运用的论证方法是_______,其作用是_______。
3.下列对文章层次划分正确的一项是(   )
A.①/②③④⑤
B.①②/③/④⑤
C.①/②③④/⑤
D.①②③④/⑤
4.从全文看,“边动笔墨边读书”有哪些好处?试分条表述。
______________________________________________________
5.请为第③段补一个事实论据。
______________________________________________________
答案
1.B
2.举例论证 具体而充分地论证了“不动笔墨不读书”的观点。
3.C
4.强化记忆、训练思维;积累知识、练习写作;培养治学谨严、勤奋刻苦的精神。
5.“略”。
举一反三
阅读文段,回答问题。微博为什么这样红

  如今网络上,微博大行其道。那么微博大热的原因是什么?它对我们而言意味着什么?就内部条件而言:微博,顾名思义,即微型博客。在博客之前,网络交流模式经历了从邮件、聊天室和IM(即QQ、MSN、UC等聊天工具)的历程。发展到微博这一步,网络聊天模式到达了顶峰,满足所有展示、社交和信息需要,集日志、状态、分享、回复等功能于一炉,既精简又全面地诠释了最现代的网络交流,有了迅速被接受、推广的内部条件。
  至于外因——人的需求,则指人对信息交换、社交的需要。如果说微博现象的内部条件是一个变量,是微博技术、形式从无到有,从粗糙到完善的一个变化过程,那么外因——人的需求则既是常量,又是变量。说它是常量,是因为人总是有交流的需要和欲望。但人们需求又有其变化的一面。从农业社会发展到工商业社会,对信息交流的需求大大增加,网络出现、普及,网民社会形成,人们交流的欲望大大增长,这也是微博出现的重要原因。
  但有人指出,QQ、博客等也能满足人们的需求,并不需要依赖微博。那么话题有转回到微博的内部条件上来了。微博之有别于QQ、博客等,是因为它最简要地抓住并融合了这种需求最主要的两个核心:展现和交流。聊天室、QQ重于交流,博客重于展现,唯有微博能够精简地抓住并融合这两点。
  另外,很重要的一点是,微博在QQ的基础上,进一步发挥了网络的一个特点:迅捷。“微型”的概念使内容制作和阅读时间较博客大为缩短传袭于校内的“分享”概念在快捷的基础上丰富了信息量。就这样,信息量和互动速度得到了很微妙的平衡,这种平衡使得微博吸引了大量的博客用户,而回复功能也让QQ用户渐渐适应微博。内部条件和外部需求的融合,信息量和速度的平衡,很好的解释了微博现象的原因。
  微博火起来了,作为用户,我们的生活自然也受到影响和改变。我们会感觉自己的需求被更好的满足了。比起玩游戏、聊QQ、写博客和逛校内网,我们感觉更加充实、丰富和精彩。充实源自于自我展现和被关注,丰富源自于,精彩源自于,还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。
  和读书、阅读比起来,微博更刺激、收获效果感觉更明显(信息量大、快捷、新鲜);和现实社交比起来,虚拟社交更轻松、更没有压力,不用在意外貌表情,反正隔着电脑;不用察言观色,只需根据平面符号进行反应;不用语言能力,有文字格式、标点、表情可以掩盖内容的空虚,甚至可以用分享来代替表达;不要求临场应变能力,断网、没上线、网络故障、临时有事……各种可以不予反应的理由已被网络默认。总而言之,微博给我们带来了轻松的生活。
  反之,微博也使我们少了学习、阅读的时间。此消彼长之下,我们用在现实提升自我(休息、学习、运动,甚至现实交往)上的时间就被逐渐侵占。用敲打的字符取代现实社交,使我们少了锻炼现实社交的能力。在虚拟世界还没充分取代现实世界的时代,现实社交能力的缺失对我们大部分人的成长和发展都是相当不利的。此外,虚拟社交无法给我们对社交对象一个直观全面地认识,这种认识只能是平面的、单薄的,它只能发展出网络交往、网恋和网络婚姻,却无力支撑现实友谊、现实爱情和现实婚姻。
  微博影响、改变了我们的学习和生活,有好有坏,有利有弊。微博现象对我们来说就意味着人类对虚拟文化、虚拟生活的一次选择和投票。
1、根据文章内容,请给微博下一个定义。
______________________________________________________
2、“微博”区别于QQ、博客等的核心内容是什么?
______________________________________________________
3、请结合上下文,给下列句子填空。
  充实源自于自我展现和被关注,丰富源自于_________,精彩源自于_________,还有经过和自己“臭味相投”的人挑选过的分享的信息。
4、作者在给我们分析“微博”红火的原因时,又强调“微博”“有好有坏,有利有弊。”就此你认为其“坏”与“弊”的一面是什么?
______________________________________________________
5、作者在论证自己的观点时,使用的主要论证方法是什么?为什么要使用这种方法?
______________________________________________________

题型:安徽省模拟题难度:| 查看答案
阅读文段,回答问题。天才就是非凡的傻劲
  ①关于天才,大小词典有相仿的释义:有卓绝聪明才智的人。不知从何时开始,我渐渐质疑甚至厌烦起这种说法来。
  ②古今中外无数事例几乎都与词典上的释义相左:李时珍写《本草纲目》用了30年时间;托尔斯泰写《战争与和平》用了37年时间;歌德写《浮士德》用了60年时间;诺贝尔研制无烟炸药,屡败屡试,煎熬8年才出成果;陈景润为证明歌德巴赫猜想,拖着病体,顶着压力,于斗室之中、油灯之下埋头演算……真令人感叹!
  ③________________________。然而,我读他们,非但没有读出他们的聪明才智,反而读出了他们的傻劲。写一部书,有的几乎用了毕生精力,能说不傻?有的除了疯狂地埋头于自己的选择,简直不知世上还有其他可爱的事物,能说不傻?我们的世界丰富多彩,人生可享受的美妙也数不胜数。许多聪明的人,有条件享受的,就去享受;没有条件享受的,也挖空心思创造条件享受。哪像他们,糊涂到这般地步,不仅连常人最基本的享受都随便放弃了,而且千方百计自找苦头来吃。
  ④这些人物取得杰出的成就,究竟是凭傻劲还是靠聪明?
  ⑤一生拥有1300多项发明专利的天才发明家爱迪生肯定地说,天才是1%的灵感加99%的汗水!现代人才学家也开始关注这一问题,他们研究得出:一个人事业上的成功,其专业知识或技术只起15%的作用,而其他方面要起85%的作用。这其他方面都与“傻劲”有关:执著、正义感、责任感……这个结论同样把聪明才智放在第二位。
  ⑥如此看来,词典里的天才释义有些偏颇,建议对“天才”的释义重写,尽量强调有益于人类的成就,尽量突出“傻劲”的意义,淡化聪明才智的作用。(作者柯登地)
1.请在下列段序间用“‖”将本文分成三部分,联系上下文,为第③段开头写一个句子,使上下文连贯通畅。
(1)划层次:①②③④⑤⑥
________________________________________________________
(2)补写开头:_________________________________________
2.对本文理解分析有误的一项是(   )
A.文章标题就是中心论点,观点鲜明。
B.文中“傻劲”是不会享受、糊里糊涂的意思。作者认为“天才”需要这样的“傻劲”。
C.作者认为“天才”就是有非凡毅力、刻苦精神、卓越聪明才智且取得杰出成就的人。
D.作者列举了不少典型事例来证明自己的观点,具有较强的说服力。
3.请简要谈谈对作者观点的看法。
答:______________________________________________________
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阅读下面文章,完成问题。读书的境界
  ①凡做事都有一种境界可以考量,或高,或低,或鄙俗,或文雅,或俯就媚悦,或淡泊明智,总是能被他人评判出个所以然来。譬如这读书,自然也是有境界追求的。
  ②读书的最高境界,莫过于宋代大儒张载所强调的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这应该是读书人追求的最高境界,是理想的高峰。无数仁人志士,伟人圣人,也正是把这个境界当作自己的追求,才使自己高雅渊博,胸怀广大,才为社会的发展做出了巨大的贡献。
  ③这个境界过于高大辽远,如日月星辰般足以让我们仰视,或者有点望而却步,可望而不可及之概也。但是,即使达不到这个境界,也要努力地追求之,思慕之,把它作为一种人生的理想王国去膜拜。
  ④但是,正如孔圣人所说:“古之学者为己,今之学者为人。”他也说出了读书人所追求的两种不同的境界来,而且这境界下的人们便形形色色,五花八门了。
  ⑤他所说的“古之学者为己”,是说读书人要把读书看作提升自己修养与心志的途径,刻苦而努力地求索,追求,博闻而强志,胸襟宽广,放眼天下,以“先天下人之忧而忧,后天下人之乐而乐”的阔大胸怀为他人造福,同时提高自己的人生境界。可是,他也批评“今之学者为人”的浮躁与虚妄。他所说的“今之学者为人”,不是说读书人是为了他人而学习,是为了给他人造福谋利,他们的读书纯粹是为了装点门面,哗众取宠。鲁迅先生曾讽刺过那种“为人”而读书的所谓“文人”,他说,他们其中的一个特征是,必有个雅致的书斋,背后有几大排漂亮的书橱,橱中摆满了精装的典籍等。可是,他们真的认真地读书了么?真的认真思考了么?我看未必。
  ⑥远的不说,我们可以看一看近几年那些个落马的贪官污吏,蛀虫害马,他们哪个没有豪华的办公室,哪个没有装修考究的书房,他们的身后哪个没有几大排别致的书柜,而且书柜里面一定整齐摆放了各种精美的中外典籍?然而,这些只不过是他们道貌岸然的点缀而已。他们置备这些东西只是为了沽名钓誉,是为了装点门面,是为了掩饰粉饰,也就是为了“作秀”。他们或许也读过几本书,但是,那些书中的经典精神与文化内涵并没能深入他们的脑髓,渗透进他们的灵魂。他们把读书当作换取名利的工具,一旦获得了名利,则把那些书籍束之高阁,不闻不问,让经典满面蒙灰。
  ⑦读书若没有高尚的境界,便不免要落到“为人”的俗套里,即使读了书,也不能致用,致知,即用不到正地方和一知半解而已。“读书之乐何处寻,数点梅花天地心”,没有这种幽静的心灵和清明的神智,你怎么能获得经典中的真谛,又怎么能用优秀的文化和高雅的灵魂之光来陶冶自己,洗礼自己?
  ⑧著名作家肖复兴说的好,他说:“读书是要季节的,青春的清纯和心无旁骛的安静,是这种季节的两个条件”。诚哉,斯言!浮躁与虚夸,意乱神迷,心猿意马,是绝达不到读书的最高境界的。
  ⑨因此,读书不是为了追逐名利,而是为了提升自身的修养,成为一个纯粹的人,一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人。达到这样境界的人,一定能为人类造福,因为他们已经把古今中外最优秀的文化精神融化于心,渗透到血液之中,用一种正确而伟大的精神激励自己做人,做事。凡古今中外成大事者,概莫能外。远的不说,毛泽东如是,周恩来如是,才去世不久的钱学森亦如是,钱钟书,钱伟长,季羡林等,哪个不是如此呢?
1.作者针对读书的境界提出的观点是什么?
_______________________________________________
2.用自己的语言概括孔圣人所提出的两种读书境界。
_______________________________________________
3.⑥⑦两段主要运用了哪些论证方法,有什么作用?
论证方法:_____________________________________
作用:_________________________________________
4.联系选文内容,结合自己的读书实际,说说怎样才能达到读书的最高境界。
_______________________________________________
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阅读《俯而学与仰而思》,完成问题。俯而学与仰而思
  ①古人所说的“俯而学,仰而思”,实际上说的是一个“怎么学”的问题,指的是一种【甲】。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中,曾特别警示世人:“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习,不能只停留在学了什么,而应致力于学会什么;不只是需要明确学什么,更应当知道怎样学,要用【乙】去学习,把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合,正是这样一种【丙】。
  ②“俯而学”,就是要沉下心去深入学习,潜心钻研,这就是说要树立“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的钻研精神,细细揣摩,穷追不舍。否则,知其一,不知其二,知其然,不知其所以然,将难以跟上时代发展的步伐,难以承担历史赋予我们的重任。毛泽东同志曾指出:“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”但要真正学得“学问”,能够“看到很远很多的东西”,不“俯下身潜心地、深入地去学习是不行的。
  ③“仰而恩”,就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物,理论联系实际只读书,读死书,不善于读思结合.最终是无法达到读书的真正目的的。战国时的赵括可谓熟读兵书,谈起兵事来头头是道,可到了战场上,却只知道按照兵书行事,而不能根据实际情况运用战术,结果导致惨败,在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家司马迁在编撰《史记》的过程中,追求的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的境界。这里的“究”“通”就是思考;“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律:“一家之言”就是在深思熟虑后,结合客观现实形成的独到见解、实践也一再证明:在学习时不联系实际思考问题,读书时功夫仅下在书本上,就只会人云亦云,就难有真知灼见,也就提不出新思路,拿不出新办法。
  ④孔子曾告诫我们:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是说,只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会怠惰而无所成就。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导,在实践中学有所得,思有所获。
1.请按照第①段的论证思路,将下面三个词语分别填人文中【甲】【乙】【丙】处(只填序号)。
①科学的学习方法 ②常用的学习方法 ③联系实际的方法
【甲】处应填:_______  【乙】处应填:_______  【丙】处应填:_______  
2.文中所说的“俯而学”与“仰而思”分别指的是什么?
______________________________________________________
3.简要分析第③段中列举赵括与司马迁的例子各有什么作用。
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题型:北京中考真题难度:| 查看答案
阅读下面选文,完成文后问题。我们为什么活着
卫平
  ①2008年华尔街金融风暴袭来,美国一家电器制造公司倒闭,公司总裁卡莱尔来到多伦斯湖准备结束自己年轻的生命。当他快沉到湖底时,已被医生下了“死亡判决书”的老朋友比尔的话突然响彻耳畔:“不!你仍然活着,至少还拥有生命,你没有权利轻易放弃生命命。”比尔几乎用尽生命的全部力量发出的叫喊拯救了卡莱尔。卡莱尔回到公司,重新点燃了生命的激情,一切从头开始,像骄傲的雄鹰搏击于金融风暴的长空。
  ②卡莱尔的新生让我们陷入沉思:我们为什幺活着?这是一个看似简单,却困扰人类几千年的问题。有的人活着是为了物质的享受,有的人则更看重生命本封的美好:有的人追求名誉地位,有的人则寻求生命更深广的意义……
  ③我们为什么活着?活着就是对生命保持一种敬畏和尊重,珍惜生命。正如比尔所说,只要我们仍然在人世间活着,只要我们还拥有生命,就得对生命负责,就得对生命本身保持一种敬畏和尊重,谁也没有权利轻易地结束生命,哪怕这生命属于你自己。同时,活着也是对生命过程的幸福体验和快乐享受。水清鱼读月,山静鸟听风,活着本身就是一种幸福,活着能观看潮涌大江的壮阔,能欣赏鱼翔浅底的怡然,能领悟山月对话的静谧,能品味人间真情的美好。
  ④我们应该怎样活着呢?这也是我们应该思考的另一个严肃的问题
  ⑤我们活着,就要坦然地面对人生,积极地生活,保持乐观向上的生活态度。沐浴着生命的阳光春雨,体验生命的幸福欢乐。
  ⑥当然,如果只满足于物质需求,一味沉湎享乐,对酒当歌,游戏人生,不惜拿青春赌明天,这样的活着,就只是一种“猪栏理想”了,这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂,会散发出一股刺鼻的霉味。因此,我们活着,就要点燃生命的激情,调动心灵的力量,激发人生的智慧,尽其所能,做些对自己对他人有积极意义的事。正如西方一位哲人说:“假如人仅仅为活着本身而活着,那就是纯粹的动物需求。”
  ⑦我们活着,就是认认真真地去做自己能做的事;我们活着,就要脚踏实地地去做自己想要做而又有积极意义的事。胡适曾说:“生命本身没有意义,你要能给它什么意义,它就会有什么意义。与其终日冥想人生的意义,不如使用此生做点有意义的事。”
  ⑧活着,就要让快乐的阳光洒满生命的每个清晨;活着,就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻;活着,就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程
1.对“我们为什么活着”的问题,第③段从哪两个方面进行了阐述?请简要回答。
(1)___________________________________________________________
(2)___________________________________________________________
2.结合上下文理解加粗部分在句中的意思。
(1)这是一个看似简单,却困扰人类几千年的问题
___________________________________________________________
(2)这样的活着,就只是一种“猪栏理想”了,这无异于使蓬勃的生命在污泥浊水中一点点朽烂,会散发出一股刺鼻的霉味。
___________________________________________________________
3.文章结尾段的排比句有哪些作用?活着,就要让快乐的阳光洒满生命的每个清晨;活着,就要让幸福的泉水滋润生命的每个时刻;活着,就要让向上的姿势昂扬在生命的整个历程。
___________________________________________________________
4.具体说说第④段在文章结构上的作用。
___________________________________________________________
5.作者认为,人要珍惜生命,谁也没有权利轻易地放弃生命。请结合下面两则材料,谈谈你的看法。材料一据报载,韩国一位年轻女明星因生活中的一点挫折而服毒身亡。材料二人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
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