①我们往往只注意文字的学习,而不注意甚至不理会语言(口语)的学习。也就是说,尽管我们天天讲“语文”教学,实际上我们教的和学的都仅仅是“文”并不包括

       ①我们往往只注意文字的学习,而不注意甚至不理会语言(口语)的学习。也就是说,尽管我们天天讲“语文”教学,实际上我们教的和学的都仅仅是“文”并不包括

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       ①我们往往只注意文字的学习,而不注意甚至不理会语言(口语)的学习。也就是说,尽管我们天天讲“语文”教学,实际上我们教的和学的都仅仅是“文”并不包括“语”,我们的语文教学是半身不遂的。
       ②这种情况自然不难从历史上找到解释。半个世纪以前,那是文言的时代,文言是没法予当作活语言来教的,自然只有文字的教学,没有口语的教学。文章要写好,说话不妨乱七八糟。而文字的教学也只能依靠“目治”,不能从口语得到多大的帮助。
       ③时代不同了,可是人们有惰性。现代的儿童学习的是白话,是普通话,是活的语言。活语言的教学应该是耳目并用,并且先耳后目。可是我们的教学法并没有根本性的改革,基本上还是“目洽”,还只是抓书面作业,不从口语训练入手。
       ④在当今时代,口语表达在生活中的重要性好像不用强调大家也会承认,可是在语文教学上并没有采取相应的措施。撇开。口语训练本身的用处不说,光从书面语训练来说,口语训练也是不容忽视的一个环节。一个人一天不知道要说多少话,可是一年不一定能写上几封信、几篇文章;一个学生一天上好几堂课,要答问,要讨论,而作文只有两星期一次。抓住口语这个环节,让学生受到应有的训练,说起话来有条有理,有头有尾,不重复,不脱节,不颠倒,句式有变化,字眼有讲究,还愁他不会作文?放过这个环节,让他说话随随便便,乱七八槽,只在两星期一次的作文课上才要求他立意谋篇,字斟句酌,那就是一曝十寒,怎么精批细改也不容易提高作文的水平。
       ⑤总之,口语是书面语的基础。语文教学从。语训练入手,是顺乎自然,事半而功倍。放过口语训练,孤立地教学书面语,是违背自然,事倍而功半。
1、本文是针对什么现象发表议论的?
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2、请用一句话概括本文第④段的主要意思。
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3、本文多处运用了对比论证,试从文中举一个例子加以说明。
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4、请用简洁的文字写出本文的中心论点。
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答案
1、我们的语文教学只重视书面语(文字)的教学,而忽视口语(语言)的教学。(大意对即可)
2、口语训练不容忽视。(大意对即可)
3、第②③两段写不同时代的情况用了对比:半个世纪以前,文言不能当活语言教,自然只有文字的教学,没有口语的教学;现时代儿童学的是活语言,教学应该口语和书面语一齐抓。
     第④段讲口语训练的作用时用了对比:抓住口语这个环节,作文水平容易提高;放过口语这个环节,作文水平难以提高。 
     第⑤段将两种做法的效果作对比:从口语训练入手,事半而功倍。放过口语训练,事倍而功半。(不慎统一答案)
4、语文教学要抓好口语训练。(大意对即可)
举一反三
        ①白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。②每个共产党员都要学习他。③不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。④一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。⑤出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。⑥对同志对人民不是满腔热忱,而是泠泠清清,莫不关心,麻木不人。⑦这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。⑧从前线回来的人说到求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。⑨晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。⑩每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
(1)本段的某句话中有三个错别字,找出来并加以改正。
         ①________改成________;
         ②________改成________;
         ③________改成________。
(2)本段的论点可以用第________句来概括。
(3)本段的议论性语句有__________________________________________________________________。
(4)本段中的加粗的字在表达上起了什么作用?
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(5)给本段文字划分层次正确的是:[     ]
A.①②|③④⑤⑥⑦⑧⑨|⑩
B.①|②③④⑤⑥⑦⑧⑨|⑩
C.①②|③④⑤⑥⑦|⑧⑨|⑩
D.①|②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩
(6)本段运用了对比的方法进行论证。对比的双方是什么?这样写有何作用。
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       ①我和白求恩同志见过一面。②后来他给我来过许多信。③可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。④对于他的死,我是很悲痛的。⑤现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。⑥我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。⑦从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。⑧一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个________的人,一个有________的人,一个________的人,一个________的人,一个有益于人民的人。
(1)全段八句话,层次划分正确的是[     ]
A.①②③④/⑤⑥⑦⑧
B.①②③/④⑤⑥⑦⑧
C.①②③④⑤/⑥⑦⑧
D.①②③④⑤⑥/⑦⑧
(2)从表达方式看,这两部分分别是[     ]
A.叙述和议论
B.叙述和抒情
C.议论和叙述
D.叙述和描写
(3)第八句的四条横线上的词使用正确的是[     ]
A.纯粹、高尚、道德、脱离了低级趣味
B.纯粹、高尚、脱离了低级趣味、道德
C.高尚、纯粹、道德、脱离了低级趣味
D.高尚、纯粹、脱离了低级趣味、道德
(4)第七句的“这点”是指[     ]
A.共产主义
B.国际主义
C.毫无自私自利之心
D.对技术精益求精
(5)第八句的修辞方法是[     ]
A.夸张
B.排比
C.比喻
D.无修辞
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专家和“砖家”
李 日
     ①现代社会的专家是多多了,各式各样的专家像过江之鲫,密度非常大,走路若不小心,一脚下去可能踩到两三个。因为国家在这方面也没有个像产品一样的QS,巫婆神汉可称周易专家,关于小学生吃冰棍之危害的就是教育专家,关于洪都拉斯或者梵蒂冈蚂蚁进出口的就是国际问题专家,关于打翻油瓶之责任认定问题的就是法律专家。若有人出了大价钱多发表了几篇,那他就是大师了。  
       ②物以稀为贵。东西多了,也就不值钱。别的先不说,单是各类广告、宣传中出现的专家,比如在医疗广告中,这些专家最初出现的时候,人们还是期待和信赖的,但后来人们发现这些专家华佗扮相的背后是天大的骗局,他们幼小脆弱的心灵无法承受如此千钧重创,从此打死也不相信什么专家了。专家的成分如此复杂,公信力如此苍白,因此专家被定义为“挨板砖的家”。可即使挨板砖,“砖家”们也义无反顾,前仆后继,只要板砖砸不死,“砖家”依旧笑春风。  
       ③一颗老鼠屎,搞臭一锅汤。人们对于专家的芥蒂首先来源于有些专家的自贱。但因此就排斥所有的专家,那也是不可取的。毕竟专家也是一个群体,有的确实在蝇营狗苟,但不能否认还有一些正直的专家,他们只是为了公理和公利。因此不问青红皂白,戴着有色眼睛,一竿子打倒一片,在专家问题上虽有情可缘,也是不值得提倡和鼓励的。  
       ④报载,郑州举行公捕大会,场面宏大,震撼人心。消息一出,全国上下欢呼一片。而此时一位法学博士在不恰当的时间不恰当的场合说了恰当的话。他反对这种做法,因为根据“无罪推定”原则,未经法院最终宣判前,犯罪嫌疑人除了在羁押期间被剥夺人身自由外,还享有所有与普通公民同等的权利,对其名誉权、稳私权和人格尊严,司法机关都有保护之义务。在这样的法治原则之下,对嫌疑人的示众和公开逮捕,有悖司法精神的本意。  
       ⑤这位博士的看法立即遭到了铺天盖地的“砖头”,估计现在已经很受伤了。按理,博士的话真的没错,他希望任何公民和组织都要按照法律程序来办事,任何违反法律程序的事情都是要避免和纠正的。这是从现实开始中国法制进程中不可或缺的思维和习惯。然而,许多人一方面抱怨法律的不公,一方面却为打破司法公平的行为喝彩欢呼,这是一个悖论和笑话。  
       ⑥沙石里面掩埋着金子,但金子的数量总是很小,如果我们总是这样不加选择,不加辨析地一起倒掉,我们将永远得不到宝贵的东西。同理,“砖家”群里有专家,但是专家确实不多,我们还是耐着点性子,在对“砖家”“死啦死啦”的心情的时候,对专家高抬贵手、高看一眼吧。 
1、以“专家和‘砖家’”为题有什么好处?
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2、第1段作者列举了种种的“专家”,有什么意图?
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3、从文中找出一例使用举例论证的例子,并说明其作用?
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4、作者写此文的目的是什么?用原文回答。
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5、在你的生活中曾遇到过哪些专家呢?你是怎么看待这些专家的呢?
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两种生命观
       ①年少时读过一个故事:越战期间,一架羌国直升飞机被击落,名叫史密斯的飞行员被越南人民军抓获后,赶忙从上衣口袋里掏出一张纸条,连连叫道:“我投降!我投降!”据说参战的美国军人都带有这样一张纸条。
       ②换成日本人或中国人,这几乎是不可想象的。他们只有两种选择,战斗至死或者自戕。***身可成仁,而投降则是一种莫大的耻辱。
       ③在第二次世界大战中,这两种生命观都得到了充分体现。大平洋战争初期,驻守东南亚的英军发现自己不是日军的对手,主动投降了。战争后期,美国在取得了绝对的制空和制海权之后,步步进逼日本本土。日本人不是傻子,他们应该明白,两个欧洲伙伴已经被盟军的炮火碾碎,他们也大势已去,战败只是时间问题。但他们还是要战,为了太阳旗和《君之代》,为了日本皇军的“尊严”,无数日本飞行员和飞机一起在琉球附近的海域“玉碎”,还有一些日本兵在另外的地方,把军刀插进了自己的肚里。
       ④世界上唯一使用过原子弹的国家是美国,唯一吃过原子弹的国家是日本。日本要用国民的生命换得“体面”的战败,而美国则希望用更少的牺牲赢得更实惠的胜利,一个拼命似三郎,一个惜命如金,于是“胖男孩”降临广岛和长崎。在玉碎瓦碎肢体碎之后,天皇这才面红耳赤地走出来,宣读了无条件投降书。战争的结果具有讽刺意味,“怕死”的美国人打赢了,不怕死的日本人反而输了。 
       ⑤两种生命观体现了两种文化,一种文化重义重气节,一种文化重利重生命。日本文化之根在中国,但又有别于中国,茶道之外,又加上什么武士道、文士道。
       ⑥中国文化十分看重气节。有的气节是真气节,如“仰天长啸,壮怀激烈”的抗金英雄岳飞,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥,收复台湾的抗荷英雄郑成功。有的气节只是无谓的牺牲,如“不食周粟”,饿死在首阳山的伯夷、叔齐,以及为“贞”而死的诸多“烈女”。
       ⑦有时候,气节是装出来的,一旦发现有利可图,马上便会弃节保利。当日本人打进来以后,无数人做了与鬼子“并肩作战”的汉奸;二次大战期间,美奸英奸俄奸法奸波奸捷奸挪奸加在一起,也远赶不上汉奸的人数。这足以证明,真正有气节的人凤毛麟角。
       ⑧一国国民需要有英雄气,英雄是国家的骨头,是国家的精神财富。但是,当国家还需要无数人牺牲生命的时候,说明国家面临的不是好日子。好日子从哪里来?靠长年累月的,无需付出生命代价的创造。其实,如果一国之民、之官、之军人,都能做到恪尽职守,不做蝇营狗苟之事,国家就大有希望。
1.给文中划线字注音。
(1)凤毛角(   )  
(2)尽职守(   )
2.由第④段画横线的“拼命似三郎”你会想到《水浒传》中的一个好汉,绰号为_______________,名字为_________________。
3.结合文章内容和现代史知识,说说美国向日本投掷原子弹是源于一次什么事件(只需写出事件的名称)?第④段的“胖男孩”指的是什么?此命名是指事物的什么特征而言?
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4.文章题目为“两种生命观”,这两种生命观体现在文化上分别是什么(可用文中原话回答)?
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5.文章从分析两种生命观得出自己的观点,请加以概括。
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6.为了证明自己的观点,作者使用得最多的论证方法是_______________________。
7.作者认为岳飞、文天祥、郑成功等人是“真气节”,你还知道中国历史上哪些人也是具有“真气节”的人?
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8.为了使国家富强起来,为了有“好日子”过,作者认为要“靠长年累月的,无需付出生命代价的创造”。作为中学生的你,目前应该怎样付出自己的努力?
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       狡诈者(    )学问,愚鲁者(    )学问,唯聪明者善于(    )学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它,运用的智慧乃在书本之外这是技艺,不体验就学不到。读书的目的是为了认识事物的原理。为挑剔辩驳去读书是无聊的。但也不可过于迷信书本。求知不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。
1、“羡慕”“轻鄙”“运用”三词在文中括号内依次应为:__________、_________、_________。
2、表现两种不同求知目的的短语分别是__________和____________。
3、解释文中加线词语的意思。
     ①这是技艺_____________________________________________________________________________
     ②运用的智慧乃在书本之外_______________________________________________________________
     ③吹嘘炫耀_____________________________________________________________________________
     ④为挑剔辩驳去读书是无聊的_____________________________________________________________
4、简答下面问题。
     ①写出这两段文字的中心论点。
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     ②说明这两段文字的论证方法。
   ________________________________________________________________________________________
     ③归纳这两段文字的大意。
   ________________________________________________________________________________________
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