阅读下面两则文言文，完成小题。（15分）【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
题型：不详难度：来源：
阅读下面两则文言文，完成小题。（15分）
【甲】陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】爱莲说（节选）
周敦颐
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:解释下列划线的字。（4分）
（1）斯是陋室 （ ） （2）可以调素琴（ ）
（3）陶后鲜有闻（ ） （4）宜乎众矣 （ ）
小题2:翻译文中划线句子。（4分）
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）莲之爱，同予者何人？
小题3:甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？（3分）
小题4:两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。（4分） |
答案
小题1:这 调弄，弹奏 少 多
小题2:苔痕碧绿长到阶上，草色青葱，映入帘里。 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
小题3:安贫乐道
小题4:甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，乙文“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。 |
解析
小题1:试题分析：“斯”意思较为固定，为代词。“鲜”现代汉语仍有，译为“少”。“众”与现代汉语意思一致，译为“多”。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
小题2:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词是“莲之爱”，应译为“对于莲花的喜爱”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
小题3:试题分析：从文中作者关于陋室环境及陋室生活的描述可知，陋室之所不陋，是因为主人品德高尚，即主人安贫乐道，具有高洁傲岸的节操。
点评：要对文章内容进行整体感知，看题干中问题与文章中心有什么联系，文中有没有真抒胸臆的语句，寻找到这些关键语句后，根据理解概括出切题的答案即可。平时的学习中，对于文章的思想感情，要通过与同学、老师的讨论形成完整的认识，最好能够在理解的基础上识记。
小题4:试题分析：两文中对比的语句较多，如“有”与“无”的对比，“可以”与“无”的对比，“多”与“少”的对比等。
点评：对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。文章中运用对比手法往往是为了突出事物的某些特征，强调某些情感。一定要结合具体文章做具体分析。 |
举一反三
阅读下面的文言文，完成小题。（15分）
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
小题1:解释下列句子中划线的词语。（4分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染（ ） （2）濯清涟而不妖（ ）
（3）香远益清，亭亭净植 （4）予谓菊，花之隐逸者也（ ）
小题2:翻译文中划线句子。（4分）
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）中通外直，不蔓不枝。
小题3:“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？（3分）
小题4:《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？（4分） |
逃离
门口有一棵树，矮矮的，向着横斜里舒展着几根粗粗细细、长长短短的树枝，枝上随意点缀着些浓淡不一的绿。每每傍晚时分，我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的拙朴和奇异。天边的云霞，有时绚丽，有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
有一天，我终于为它而驻足，在暮色里出神。
学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉，却别无选择，按照程式完成了一次次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园。狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺姐妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。
快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细细品味，就被一阵流浪的风吹远了。
琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。捷克作家米兰昆德拉在他的小说《玩笑》中说：“受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。”
只有逃离。逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。可是当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生活的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子，无处可逃。
开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄，兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。
心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。
想起最心爱的诗歌之一——王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世，和明月为伴，和清风为友，自由地引吭高歌，仿若遗世人独立，静美之极。可在那幅想象的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，在空旷的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗。纵有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不过现代人那漫无边际的寂寞命运。
生活的网无处不在。
看着眼前这棵奇异的树。我明白，无需逃离。被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象。犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳。
与其逃离，不如归来。
逃离是一种懦弱，沉醉却是我们最好的归宿。就像这棵树，独自站立，也可演绎风情万种。醉了路人。
生活不在别处，他躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。
小题1:仔细阅读并分析理解文章，完成填空。（2分）
“遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。”中“锋芒般锐利”指在逃离生活过程中 、 的感受。
小题2:根据文意，回答问题。（4分）
（1）“生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。”句子含义：
（2）文中写到的树，我为什么会为它驻足，在暮色里出神？
它使我明白了：
小题3:判断下面说法，正确的打“√”，错误的打“×”。（4分） | A．文章引用王维的诗《竹里馆》，意在说明只有勇敢、洒脱、耐得住寂寞的人，才能真正逃离生活，求得内心静美。 | | B．“犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳娇艳”这一比喻形象地说明：正视生活，承受生活的艰难困苦，沉醉于生活，才能使生活变得丰美。 | | C．作者规劝道：“与其逃离，不如归来。”这“归来”是指经过生活的磨砺，最终回到生活的原来位置。 | | D．作者认为，生活的寂寞源于内心的寂寞，只有沉醉生活，才不会感到生活的寂寞。 |
小题4:文章写对生活的态度，而头尾都写到一棵树的风姿，这运用了什么写作手法，具有怎样的作用？（3分）
答：
小题5:仿照下列句子的形式，另写一个句子。（3分）
例句：天边的云霞，有时绚丽，有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
仿句：
小题6:下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（6分）| A．相对于无可选择的校园生活，绮丽的大千世界是美丽无比的，因而逃离的快感使同吃同住的姐妹分离也不感到伤感。 | | B．总感觉别人的生活自由、快乐、充满着诱惑，因而自己总是脚步匆匆，一次次地逃离。 | | C．总希望别的地方有宜人的风景，可是因为自己不能投身其中，因而处处失望。 | | D．快乐和寂寞是缘自内心的，同样的境界，有的人可以高歌其中，有的却感到不寒而栗。 |
E．生活中充满了假象，就象琐碎和锐利，只有深入生活，面对现实才能享受到生活的娇艳和芬芳。 |
小石潭记（柳宗元）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
小题1:下列各组中，加线词语意思相同的一项是（ ）（3分）| A．乃记之而去∕则有去国怀乡 | B．心乐之∕若脱笼之鹄 | | C．如鸣佩环∕四面竹树环合 | D．以其境过清∕属作文以记之 |
小题2:把文中划线的句子翻译成现代汉语。（4分）
斗折蛇行，明灭可见。
译文：
小题3:课文描写小石潭是按照 、 、 、潭中气氛的顺序写的，抓住了小石潭的幽静的特点。（用自己的话概括）（3分）
答：
小题4:下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）| A．本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发作者悲凉凄怆的心绪。 | | B．第一段作者围绕着“石”来写，在移动变换中引导我们去领略不同的景致。 | | C．第二段写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的画面，目的是表现鱼的活跃、可爱。 | | D．柳宗元被贬失意，心情抑郁，所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画，如果我们能跨越时空到此一游，或许会流连忘返。 |
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【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤，何哉？竹本（1）固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体（2）道；君子见其心，则思应用虚受（3）者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实（4）焉。
——节选自白居易《养竹记》
【注释】（1）本：根。（2）体：体悟。（3）虚受：虚心接受。（4）实：充实，充满。
小题1:解释下列句中加线的词。
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）陶后鲜有闻（ ）
（3）贞以立志（ ） （4）故君子人多树之为庭实焉（ ）
小题2:把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）莲之爱，同予者何人？
译文：
（2）君子见其性，则思中立不倚者。
译文：
小题3:甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。
小题4:甲乙两文都用了□□的表现手法，甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了□□的表达方式。 |
古诗文阅读
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
小题1:解释下列句子中加点的词的意思。（2分）
(1)名之者谁？太守自谓也( ) (2)四时之景不同( )
小题2:用现代汉语翻译下列句子。（4分）
(1)山水之乐，得之心而寓之酒也
(2)负者歌于途，行者休于树
小题3:请说说本文“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”中的“乐”与范仲淹《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中的“乐”的相同点，以及这种思想在当今社会的积极意义。（2分） |
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