出师表 (15分)先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下
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出师表 (15分)
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
小题1:解释下列划线词在文中的意思。（5 分）
①不宜妄自菲薄（ ）
②未尝不叹息痛恨于桓、灵也（ ）
③躬耕于南阳（ ）
④故临崩寄臣以大事也 （ ）
⑤以彰其咎（ ）
小题2:翻译下句子。（4 分）
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。
②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
小题3:从选文中看出诸葛亮对后主有两方面的担忧：一是刑赏偏私，使“_________”；二是“_________ ，__________”。（用原文词句回答）（2分）
小题4:陆游说“凛然出师表，一字不可删。”足可见此文传唱千古的原因在于作者凛然正气中所蕴含的耿耿忠心。细读此文，指出作者“忠陛下”之“忠”具体表现在哪些方面？（答出两点即可）（4分） |
答案
小题1:①轻视，看不起。 ②痛心遗憾 。 ③亲自，亲身。 ④把 。 ⑤过失，过错。（5分）
小题1:①亲近贤臣，远避小人，这是汉朝前期所以能够兴盛的原因。②这就是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本分。(4分)
小题1:内外异法 亲小人，远贤臣
小题1:①积极献言，提岀三项建议。（或答“提岀广开言路，严明赏罚，亲贤远佞三项建议”）②积极荐贤，安排内政、军事人才。（或回答“推荐人才”）③平定南方，使后方稳定，得以岀师北伐。④积极筹备北伐，为兴复汉室、还于旧都作准备。（答岀其中任何两点之意即可，4分） |
解析
小题1:这是对文言实虚词考点的考查。要求学生对文言文中重点词语的释义掌握要具体、精确。要求学生在学习中，注意对教材中重点词汇的理解、识记和积累。
小题1:这是考查对文言文句子的理解和翻译。文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。如：“亲、远、所以、职分”等重点词语要理解精准。
小题1:这是文言文中内容理解考点。学生提高对文本的理解能力，学会用原文理解和概括内容。
小题1:这是文言文中内容理解考点。学生能了解文本内容并学会用自己的语言来概括内容要点，提高对文本内容的理解能力。可以从“向陛下提出三条建议；出师伐魏等方面来进行理解作答。 |
举一反三
《桃花源记》
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
小题1:解释下列划线的字（2分）
（1）甚异之 （2）具答之
小题2:辨析下列词义的古今差异。（4分）
（1）交通：古义： 今义：
（2）妻子：古义： 今义：
（3）绝境：古义： 今义：
（4）无论：古义： 今义：
小题3:翻译下面的句子（4分）。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）后遂无问津者。
小题4:第二段中，作者从哪几个方面对桃花源中的人进行了描写？（3分）
小题5:你对文中“遂迷，不复得路”“未果，寻病终。后遂无问津者”如何理解？（2分）
小题6:作者生活的时代，政治黑暗，战乱频繁，民不聊生，可是作者描绘出了这样一个与世隔绝的“世外桃源”，请想一想并写出作者写作的意图。（2分） |
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要⑾还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境⑿，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论⒀魏晋。此人一一为具言⒁所闻，皆叹惋⒂。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
小题1:解释下列划线词语在文中的意思。
①仿佛若有光( ) ②屋舍俨然( ) ③阡陌交通( )
④寻病终 ( ) 5处处志之( ) 6欣然规往（ ）
小题2:在选段中找出与下列划线字意思相同的词。
⑴缘溪行 （ ） ⑵便要还家（ ）
小题3:用现代汉语翻译下列语句。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
小题4:下列“之”字用法与其它三句不同的一句是（ ）| A．渔人甚异之 | B．有良田美池桑竹之属 | C．具答之 | D．闻之，欣然规往 |
小题5:如果让你长期住在陶渊明的“世外桃源”里不出来，你愿意吗？为什么？ |
阅读下面甲、乙两篇选文，完成文后题目。（9分）
【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
（ 选自《三峡》）
【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮，余强饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（选自《湖心亭看雪》）
小题1:解释下列划线词的意思（2分）
（1）沿溯阻绝 （2）虽乘奔御风
（3）上下一白 （4）余强饮三大白而别
小题2:用现代汉语翻译下列句子。（4分）
（1）自非亭午夜分，不见曦月。
（2）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
小题3:甲、乙两文中的画线句，都是从什么角度来写景的？这两处景物描写各有什么作用？（3分） |
文学作品阅读（13分）
树
零落
⑴当树在这个世界扎下根的时候，无论是在风中，在雨中，在雪中，在黑夜里，在阳光下，没有啼哭，也没有欢喜。它的根在黑暗里所能感知的，是地的湿润、土的松软、泥的芳香。犹如孩子在母体里有着绝对的安全，有着适宜的温度。
⑵树从来不会选择它的出生地，高崖、沃土、石林、野地……只听凭天意。风是媒，在瞬间把它带到远方；鸟是信，无意中将种子从嘴角跌落。而土壤，则是它全部的信仰，生在里面，死亦在里面，从不挪移。种子是一种漂泊，而树是一种停留，一种执拗的安定。
⑶一粒树种破土而出，便见着了光，见着了温度，也见着了生命。树以光明为生，不在黑暗里行走。
⑷树不贪心，也不忧愁，它相信上天的眼睛，在它饥渴的时候，天会赐给它空气、雨水、阳光。树不慌忙，不夸张。树的生命，可能是一天，也可能是一百年，它不能预测自己的生死。但它却淡定如水，安之若素。十天长出叶的，不会因为害怕无常的到来而在一天之间长出叶；花朵在一夜凋谢的，世间的一切热闹与恩宠也不能让它多留一分钟。它在每一刻都发挥着生命的极致，如夏花绚烂，如秋叶肃穆。
⑸树，独立于天地间，干净、磊落，不依恋繁华，不攀附权贵。它谦卑、真实、不做作。在属于自己的土地上和时节里，开出属于自己的花朵，长出自己的枝叶，从不嫌花朵无色，枝叶无香。无花果不羡慕牡丹的富丽堂皇，冬青也不妒忌桃李的繁花似锦。
⑹ 它明白，作为一个独一无二的事物，它在世上仅存一次，不会再有第二次这样的巧合。每棵树的耳朵都听从自己心底发出的声音：“做你自己，成为你自己！”
⑺人有情，树亦有格调。松柏之坚韧、银杏之清奇、垂柳之绮丽、樟之洁身自好、桃之艳丽、李之淡雅……一如尘世中人，各人守住各人的姿态。云淡风轻地在尘世中展开。
⑻树常被人杀戮，瘦弱矮小者成为柴禾，化为焦炭。亭亭玉立者，则沦为木材，树身遭钢锯横穿，斧头砍伐。树的气韵，至死不变。几百年前的家具，它的质地、气息是人所不能改变的，时光也难以腐蚀。
⑼树是真正的隐者，树在枯山瘦水中，能年复一年地向上生长，春天发芽，秋天落叶，向着阳光安静地呼吸，直到枯萎、凋零，化为尘土。树被人移植到马路边、公园里，把它当成吸尘器，或是一种视觉观赏之物。树并不因此而愤怒，因为它的生命是埋在脚下的。即使只有一尺土壤，半寸阳光，也觉满足，一样发出赏心悦目的光辉。试看尘埃飞扬的闹市里，行色匆匆、愁眉不展的永远是人类。
⑽树是禅，身在尘嚣，心寄世外。
⑾树是正直而慈悲的。不管你来自何方，无论你春风得意还是落魄贫穷，那些绿叶满枝的树，都对你一样亲近、一样熨帖、一样眷顾、一样容纳。给你宁静，赐你淡泊。昨日的树如此，今日的树如此，明日的树依旧如此。
⑿ 树的善，一如既往。
⒀ 树，临风而语，沐雨而笑，恬于生而静于死。尘恬，则情不惑；死静，则神不移。故能与阴阳化而不易，从天地变而不移。
⒁当你辗转人世而浪迹天涯，当你疲于奔命而绝望恐慌，当你身处逆境而怨天尤人时，请停下来看立于尘世里却欣欣然向着阳光的树，你是否在刹那间泪流满面。
（选自 《思维与智慧》）
小题1:阅读1-6段，请你用简洁的语言归纳出树的优良品质。（3分）
小题2:请品析第⑼段画线的句子。（2分）
树是真正的隐者，树在枯山瘦水中，能年复一年地向上生长，春天发芽，秋天落叶，向着阳光安静地呼吸，直到枯萎、凋零，化为尘土。
小题3:请根据第（7）段的内容，仿写下列句子（2分）
例句：垂柳之绮丽，樟之洁身自好。
小题4:结合全文谈谈，文章寄托了作者怎样的人格理想？（3分）
小题5:你最欣赏树的哪一种品质？这一种品质对你的人生有什么启发？请举例谈谈。（3分） |
（8分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
周敦颐《爱莲说》（节选）
【乙】芙蕖①自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍③。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致④矣。迨⑤至菡萏⑥成花，娇姿欲滴……及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立……此皆言其可目者也。
李渔《芙蕖》（节选）
【注释】①芙蕖：荷花的别称。 ②荷钱：初生的荷叶。 ③妍：美丽，好看。④逸致：情趣。 ⑤迨：等到。 ⑥菡萏：花苞。
小题1:解释下列划线的字词。 (2分)
①日上日妍（ ） ②及花之既谢（ ）
小题2:翻译下面的文言句子。 (3分)
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）此皆言其可目者也。
小题3:人们爱荷，因为它有很多价值……在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值？谈谈你的看法。（3分） |
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