阅读文段，回答问题。敞开的笼子 这两只鸟儿原先都是野生的，我在鸟市上买了它们，我把它们请到笼子里。它们的愤怒是显而易见的，不太爱吃东西，也不叫，只是在笼子里不
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| 阅读文段，回答问题。 |
敞开的笼子 |
这两只鸟儿原先都是野生的，我在鸟市上买了它们，我把它们请到笼子里。它们的愤怒是显而易见的，不太爱吃东西，也不叫，只是在笼子里不停地飞，冲撞着笼子。
一年以后，它们对这个人工环境已经习惯，它们在笼子里歌唱着，显得很高兴。每天早晨6点钟，就能听见它们的歌声，它们用歌声叫醒我，和我的全家。
有一天，单位里的同事告诉我，这种鸟儿还可以放到笼外来养，它们不会离开笼子很远，到了晚上，会自己回到笼里。回到家我打开笼子，看见那两只鸟儿并不往外飞，它们围着笼门飞来飞去，跳跃着，好像在试探这敞开是不是真实，或者在考虑这是不是一个更大的危险。当它们最终确认，这确实是一种自由时，才小心翼翼地从笼子里蹦了出来。然而它们却没有飞远，我发现，这鸟好像已经不太会飞，它们飞的高度不超过一尺。它们更擅长的是蹦，它们的翅膀不过是在帮助它们蹦得远一些，离开笼子不久，它们就又回到笼子上。它们站在笼顶上，抬起翅膀啄着羽毛，它们的自由和不自由，原来不过是几厘米的距离。
还没有等到傍晚，它们就又自愿回到笼子里，它们在笼子里吃着食，喝着水，互相啄着羽毛，快乐地嬉戏着。它们对那个敞开的笼门看也不看，在这个有吃、有喝、有快乐的环境里，敞开的笼门又算得了什么呢？
（摘自2004年11月5日《检察日报》作者阿宁）
1．“我”刚把两只鸟儿请到笼子里的时候，它们为什么很“愤怒”？
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2．一年以后，两只鸟儿为什么变得舍不得离开笼子了？
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3．你能从鸟儿的这个变化过程得到什么样的启示？
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4．细读最后一段，说说假如两只鸟儿回忆起一年前在大自然的怀抱中的生活情境时，它们会怎样想呢？
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答案
1．因为笼子限制了它们的自由，使它们失去了原先的野生环境。
2．因为笼子里有吃有喝、有安逸自在的生活，而且由于长期生活在笼子里，它们对外面自由的世界变得谨慎小心起来。
3．示例：不要为了贪图享乐而付出了自由的代价；环境可以改变人的个性、习惯。
4．提示：可以从正面立意，指出它们对以往自由生活的怀念，但又舍不得割舍眼前的安逸生活。也可以从反面立意，比如对以往要自食其力的辛苦生活表示后怕，后悔没有早点来到主人的笼子里。
（意对即可） |
举一反三
阅读文段，回答问题。
讲究养鸟的人，有的爱养百灵、八哥。这些鸟会学别的鸟叫，会学狗吠、猫唤、驴呜、马嘶，会几套直至30来套，套类越多越值钱，那是不消说的了。
我听这些鸟的学舌，一回两回还可以，多了就厌烦，因为造作，因为只有点“形似”，没有“神似”，只有“模仿”，没有“创造”。听一两回也只是新奇，没有叫人动心的欢喜。
教会学舌，有时还要使用残忍手段。比如抓只小猫来，拿盆扣住，把鸟笼放在盆上边，小猫憋得难受，当然连声叫唤，哀求呼救。这样三天五天，直到鸟儿学会才算完。鸟儿学会的，不是猫撒欢的叫法，而是小猫的哭泣。
大个子画眉，小个儿洪子，都是亮嗓门。画眉洪亮，洪子清亮，我都爱听，又都不怎么感动。我心里有最美的鸟叫，想想那样的叫法，心里都要飞起来似的。
小时候我在南方住过竹山，常是竹林里“嗤”的一声，箭一般射出来一只鸟，直上半天空。同时叽啾叽啾叫个不住，越叫越快，越叫越欢，越欢越旺跳。到了半天空，摊开翅膀，一边滑翔一边撒来串串生命的欢腾。
这是南方的叫天子，学名云雀。
我在北京常见笼子里养着画眉，体态丰满。洪子则小巧玲珑。百灵脖子上一道黑项圈，也有气派。后来见着一种鸟，像百灵又小一号，没有项圈。一身毛色更加黄里带灰，土名“娥勤”，学名却也是云雀。它的叫声像百灵，但不会学舌，绝没有南方的叫天子的拼命叫出欢喜来。
毛色的不同，可能因环境而异，我打听它在大自然里的叫法，据说从麦田或杂林子里，箭一般地直射天空，飞得有多快，叫得有多欢……那么这是北方的云雀无疑了。
如果养鸟也是社会需要，对丰富文化生活有好处，那么请养百灵吧，它会学舌。请养画眉吧，它蹲在笼子里多富态。请养小巧的洪子吧，它的嗓子清亮。
请不要养云雀，它在笼子里，就丧失了全部长处。让它箭一般射向天空，让它叫尽欢腾的生命。我反对把云雀关在笼子里。
1．作者为何单单喜欢云雀？谈谈你的看法。
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2．请你分析后两段的含义。
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3．以本文为借鉴，请你描写一种鸟，不超过200字。
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阅读文段，回答问题。
一个乞丐很早就上路了，当他把米袋子从右手换到左手，正要吹一下手上的灰尘时，一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。
乞丐看了一会儿，把手掌递到唇边，对露珠说：“你知道我将做什么吗？”
“你将把我吞下去。”
“看来你比我更可怜，生命完全操纵在别人的手中。”
“你错了，我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一个很大的丁香花蕾，并让她美丽地开放。现在我又将滋润另一个生命，这是我最大的快乐和幸运，我此生无悔了。”
乞丐一下子停住了脚步。
1、从“看来你比我更可怜”这句话，可看出乞丐的生活态度是_____________。
2、“这是我最大的快乐和幸运”一句中的“这”指代什么？（在原文中找）
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3、乞丐为什么“一下子停住了脚步”？把下面选项中正确的一项填入括号内。（ ）
A、想要把露珠吞下去。
B、为自己的“可怜”而感到自卑、自惭。
C、被露珠的生活态度所震撼。
D、对露珠所起的伟大作用持怀疑态度。
4、作者通过对露珠的语言描写，反映出露珠的________________________的生活态度。 |
阅读胡适的《毕业赠言》，完成问题。
诸位毕业同学：
①你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你一句话吧。这一句话是：“不要抛弃学问。”
②以前的功课也许一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由的研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰减时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问也绝不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年、五年之后，你们都要被后来少年淘汰的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。
③有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”
④我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才能读书的，有了图书馆也不肯读书。凡是要等到有了实验室才做研究的，有了实验室也不肯做研究。你有了决心要研究一个问题，自然会撙衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。
⑤至于时间，更不成问题。______________________。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页，30年可读11万页书。
⑥诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。可是，每天看3种小报也得费你一点钟的功夫；4圈麻将也得费你一点钟的光阴。看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！
⑦易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”
⑧学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你们自己。
⑨再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。
1、本演讲思路清晰，层次分明。请在下面的横线上进行填写，以显示全文思路：
提出赠言→________________→指出怎样做学问→________________
2、第②段文字中有一个句子能突出全段的主要意思，这个句子是：___________________。
3、请在第⑤自然段的横线上另外再补充一个恰当的同类事例（50字以内）。
______________________________________________
4、从文中找一个句子，写在下面横线上，组成一个可浓缩全文内容的警句。
不要抛弃学问，________________________________。 |
阅读下文，回答问题。
怜悯和善行的距离
张揆辅
①瑟瑟的空气中，我跺着脚，焦急地等在长长的队尾，诅咒着这该死的冷天，抱怨着中药房处理事务的缓慢，照这样下去，再有一个小时我也抓不到药。
②当我在长凳坐下时，注意到旁边的老头——枯瘦的他裹着厚厚的棉衣，头上戴了个滑稽的婴儿绒帽，脸色苍青，在凳上蜷成一小团，马上要进入打盹的状态，“一旦睡着，他肯定要着凉的。”我这样想。
③一个抓完药的大妈推了推老头：“老张别睡，你儿子呢？”老头遽然睁眼，回答：“回家了。”“怎么把虚弱的老爹单独留在这儿呢？”我可怜起他来。
④一个护士问了一声，就走到旁边的房间里去，我听见她和别人的高声攀谈：“老张家真可怜，连两百块都拿不出，他儿子回去借钱了。”我是不是帮他些什么，我想。“你冷不冷？要不要我脱件衣服给你？”我问老头。老头愣了一下，随即摇头拒绝了。“或者，我扶你到护士房里的火炉前坐着等？”我再次提议，老头巴巴地往房里望了一眼，犹豫半天，说：“不打紧，我儿子很快就来了。”
⑤“你干什么？”当我还想提议时，过道里突然传来争执声，护士抓着一个汉子，汉子手里，抱着从病房里取出的一床棉被。“没见他快冻死了吗？”汉子过来，用棉被把老头包裹起来，见他这样，护士默许了，老头抬着感激的眼，对汉子说：“谢谢，谢谢。”
⑥我像被狠狠掴了一个耳光，这里的人，几乎都在同情老头，可没人真正为他做些什么，包括我。怜悯和善行之间，有一个不大不小的距离。
1．用简洁的语言概括本文的内容。
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2．文章第①段在全文中的作用是什么？
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3．你认为文章结尾处这个“不大不小的距离”是什么？
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4．请说说生活中你与文中的“我”或者“汉子”相似的经历，并谈谈感受。
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| 阅读下面的文字，回答问题。 |
低姿态 |
在秦始皇陵兵马俑博物馆，看到了那尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑。导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中的精华，中国古代雕塑艺术的杰作。陕西省就是以跪射俑作为标志的。
我仔细观察这尊跪射俑：它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履。头绾圆形发髻。左腿蹲曲，右膝跪地，右足竖起，足尖抵地。上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下作持弓弩状。据介绍：跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，用力省，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的，是惟一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。
跪射俑何以能保存得如此完整？导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1.2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1.8至1.97米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚项塌陷、上木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿态的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。
由跪射俑想到处世之道。初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁，而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不生闲气，专心做事。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。
老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚硬，无为胜过有为。学会在适当的时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
1．为什么跪射俑被称为兵马俑中的精华？
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2．文章对跪射俑的哪些方面详细地进行了刻画？为什么？
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3．文章都运用了哪些表达方式？作用是什么？
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4．具体说说跪射俑保存得完整的原因。
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5．“由跪射俑想到处世之道”这句话在文中的作用是什么？怎样理解“处世之道”？
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