唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是A.分封制和郡县制B.宗法制和郡县制C.分封制和监察制度D.宗法制和监察
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唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制”。材料中的两个“制”分别是A.分封制和郡县制 | B.宗法制和郡县制 | C.分封制和监察制度 | D.宗法制和监察制度 |
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答案
A |
解析
试题分析:本题主要考查中国古代的政治制度。依据所学可知,题干材料的意思是是说,西周之所以失国其原因在于分封制的弊端,而秦之所以灭亡不是因为郡县制度导致的,而是因为秦朝统治过于严酷,故前后“两个制”代表的分别是分封制与郡县制。所以应选A。 |
举一反三
周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学_______统一的“雅言”,促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的( ) |
《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无。”这表明( )A.郡制有利于统一多民族国家的长治久安 | B.周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖 | C.宗法制的确立割断了“国”与“家”之间的关系 | D.大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系 |
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历史典故“烽火戏诸侯”讲述了诸侯国因信守义务,蜂拥而至勤王的故事。这一典故所反映的政治制度是( ) |
在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是( ) |
观察下图,如果周王去世,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是( )
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