有人认为:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰(地方长官)者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”下列引自柳宗元《封建论》中的言论,能驳斥该
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有人认为:“封建者,必私其土,子其人,适其俗,修其理,施化易也。守宰(地方长官)者,苟其心,思迁其秩而已,何能理乎?”下列引自柳宗元《封建论》中的言论,能驳斥该观点的是( ) ① 周、汉封建而延,秦郡邑而促。 ②(秦)亟役万人,暴其威刑,竭其货贿。 ③(汉)郡国居半,时则有叛国而无叛郡。 ④(唐)尽制郡邑,连置守宰,其不可变也固矣。 |
答案
D |
解析
试题分析:本解决的关键在于对于材料内容的正确理解。材料内容表明了柳宗元认为分封制容易管理地方。所以答案应该选择分封制不利于地方稳定和分封造成了分裂的内容。①项说分封制能够长久的维护统治,与材料的意思相同;②项说的是郡县制有利于暴政,也是与材料的意思相同。③项说的是西汉初年诸侯国叛乱,但是郡县并未叛乱,与材料的意思相反;④项说郡县制加强了对地方的控制。因此③④与材料的观点相反。故选D。 |
举一反三
《苟子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”据此推断西周分封制的受封对象主要是 A.姬姓功臣贵族 | B.宗族姻亲贵族 | C.同姓王室贵族 | D.先代帝王之后 |
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商朝统治者的活动都要通过占卜(用各种超尘世的方法来获得尘世间事物的信息或预卜凶吉祸福的迷信活动)决定,这一现象体现了我国古代早期政治制度的特点A.权力高度集中于商王 | B.体现决策的民主性 | C.神权与王权密切结合 | D.以血缘关系为纽带 |
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“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱。”这表明宗法制的主要目的是A.解决权利的继承问题 | B.强化中央政府权力 | C.保证各级贵族的特权 | D.确保宗族内部稳定 |
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有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面来看,统治阶级中,也存在着以亲属血缘为基础的宗族组织”。这说明西周社会在政治上( )A.具有家国同构、家国一体的特点 | B.建立了以血缘关系为基础的中央集权 | C.宗族组织与政治系统截然分开 | D.“天下为家”开始取代“天下为公 |
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《左传》僖公二十八年(公元前632年)载:“是会也,晋侯召王,以诸侯见,且使王狩。尼曰:‘以臣召君, 不可以训。’故书曰‘天王狩于河阳。’”据此可知( )A.战国时期诸侯争霸,王室衰微 | B.孔子学术思想严谨,秉笔直书 | C.批判审查历史文献,方能治史 | D.天子诸侯聚会河阳,乘兴狩猎 |
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