周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。 考古发掘证明记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社
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周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重”。 考古发掘证明记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是（ ）| A．西周社会的宗法色彩浓厚 | | B．贵族集团内部等级严格 | | C．贵族阶层生活腐化，政治黑暗 | | D．政治上实行分封制 |
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答案
| B |
解析
试题分析：贵族生活腐化是奴隶社会的一般现象，政治黑暗并没有从材料中直接反映出来，排除C项；材料中规定的是棺椁礼制的等级序列，没有直接涉及分封制和宗法制，排除A、D两项。故选B，材料反映的是西周社会实行严格的等级制度。 |
举一反三
春秋时期，赵简子说“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂”。这表明春秋时：| A．世卿世禄的分封关系受到冲击 | B．以郡统县的体制普遍建立 | | C．工商皆本思想出现 | D．血缘政治隶属关系得到空前加强 |
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《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是| A．西周初期分封制 | B．战国时期兼并战争 | | C．西周末王室衰微 | D．春秋时期诸侯争霸 |
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孔氏族规中规定：“忤逆父母，凌辱尊长及纵容妻妾辱骂祖父母、父母，……，笞责三十。甚，革胙（祭品）除派。至大反常，处死，……”对这些族规解释不正确的是| A．合乎三纲五常 | B．体现了儒家道德规范 | | C．体现宗法文化的延续性 | D．有利于分配政治权力 |
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| “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”（《左传》桓公二年）。这一现象出现的制度因素是 |
安徽项氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明| A．祠堂文化大为盛行 | B．家规对宗族发展至关重要 | | C．宗法制影响深远 | D．家规与国典形似神异 |
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