据《礼记·王制篇》记载:“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子、男五十里……”关于这种“禄爵制”的叙述正确的是

据《礼记·王制篇》记载:“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子、男五十里……”关于这种“禄爵制”的叙述正确的是

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据《礼记·王制篇》记载:“王者之制禄爵:公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子、男五十里……”关于这种“禄爵制”的叙述正确的是
①其受封对象是王族、功臣和先代贵族      ②使国家政权由松散趋向严密
③受封对象在其领地内具有较大独立性      ④以父系血缘关系为维系纽带
A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③

答案
D
解析

试题分析:从材料可以看出,“禄爵制”体现的是分封制,分封制下分封的对象主要是同姓亲族、功臣和先代贵族,分封制下的诸侯同商朝时期的部落方国相比,对地方的控制更加严密,受封的诸侯在其封地内还是有较大的独立性。因此①②③正确,故选D。④错误,说的是宗法制。
点评:西周灭商以后,为了巩固自己的统治,采用分封制。把自己的同姓亲族、姻亲、功臣等分封到各地为诸侯,从而打破了当地的血缘关系,扩大了周天子的统治区域,也确立了周天子天下共主的局面。但是,西周的分封制不利于加强中央集权,易于形成诸侯混战的局面。
举一反三
“九鼎既成,迁于三国。夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转,主要因为它是(   )
A.反映民心民意的凭据B.国王祭祀的重要礼器
C.青铜工艺水平高的标志D.王朝统治权力的象征

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在学习了中国古代政治制度相关知识后,假设甲、乙、丙、丁四位同学回到商周时代,请判断哪一位同学不可能被周武王封为诸侯王
A.甲同学为姬姓贵族
B.乙同学帮助周武王打败商纣王,立下汗马功劳
C.丙同学回到了商朝,成为商朝末年的贵族
D.丁同学做了平民,才能与人品俱佳

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政治文明的演进经历漫长而艰难的过程。阅读材料,回答问题。
材料一 (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。
——王家范《中国历史通论》
材料二   没有均衡,制度就会因为缺乏必要的张力而松弛,如同长短不一的桌子难以支撑起平展的表面一样。因此“有衡”对政治制度文明来说,犹如大坝之于河水。没有均衡,就没有制度,一项新制度的建立,实际上就是形成一种新的权力或利益的均衡。制度因由均衡而存在,也会因打破均衡而消亡。
——虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出西周和秦朝的主要政治制度。(4分)
(2)据材料二并结合所学知识说明,英、美西方资本主义国家所建立的近代政体是如何体现这种“均衡”的?(8分)
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今人要了解和研究夏代的社会状况,不能借助于………………(    )
A.《史记》等文献记载B.夏代遗址的考古发掘
C.夏代的文字材料D.当时的青铜器等器物

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在河南的二里头文化遗址中,发掘出了一些青铜器,主要有小型青铜器,但也有青铜礼器——爵,这表明当时的中国………………………………(    )
A.处于“公天下”时期B.进入“家天下”阶段
C.确立了“封邦建国体制”D.形成“内外服”制度

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