从社会历史看，魏晋南北朝的社会还是应被称为“世袭社会”，唐以后的历史则形成了一个稳定的“选举社会”。这“选举社会”是指 [ ]A．唐朝民主推举官员制度

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从社会历史看，魏晋南北朝的社会还是应被称为“世袭社会”，唐以后的历史则形成了一个稳定的“选举社会”。这“选举社会”是指 [     ]
A．唐朝民主推举官员制度
B．三省六部制
C．察举制度
D．科举制度

答案

举一反三

阅读下列材料，完成下列问题。
材料一　

——据张帆《中国古代简史》制表
材料二唐朝进士及第，只是取得了做官的资格，不能直接为官。要想步入仕途，还得通过吏部选官考试。吏部选官标准有四条：“一曰身，体貌丰伟；二曰言，言辞辩正；三曰书，楷法遒美；四曰判，文理优长。”
材料三清廷为了甄拔寒俊、遴选真才，采取了严禁营私舞弊、严格科场纪律、裁抑大臣子弟、屡兴科场之狱等诸多措施。……唐宋时期，科场案少且处罚轻，不过革职、降秩而已。清代迭兴科场案，对违法者往往处以极刑，且殃及亲属。如顺治丁酉乡试一案，斩考官7人，流放100余人。惟其如此，才基本上维护了科举选士的公正原则。所以，魏源称科举制度最大的特点是“公”。梁启超说：“科举，法之最善者也”“科举为升平世之政”。——宋元强《从清朝状元看古代科举制度》
（1）根据所学知识，用一句话概括“察举制”的内涵。据材料一并结合所学知识，指出与察举制相比，科举制有哪些变化。

（2）试从唐朝吏部选官考试的标准，谈谈你对唐朝政治制度的评价。

（3）魏源和梁启超的看法是否有道理，据材料三说明理由。

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以下材料跟科举制相关的是 [ ]
A．“昔者，文王之治岐也，耕者九一，仕者世禄”
B．“上品无寒门，下品无世族”
C．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”
D．“三十老明经，五十少进士”

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中国古代文官政治确立后，形成了许多文官派系，这主要是因为有多种“谊”的存在，如“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中“年谊”是指     [     ]
A．同年出生的举人或进士
B．同年为官的官员
C．同年考中的举人或进士
D．同乡的举人或进士

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下图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例，由此可见，唐代科举制

[ ]
A．为选拨士族子弟而设立
B．仍然是九品中正制翻版
C．缩小了人才选拨的范围
D．兼顾多个阶层但不完善

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雅典梭伦改革、秦朝实行郡县制和隋唐时期的科举制，在历史上发挥的共同作用是            [     ]
A．加强了中央集权
B．缓和了社会矛盾
C．打破了世袭特权
D．奠定了民主政治基础

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