明朝中后期，商人王某经商致富后，其投资方向最有可能的是A．扩大手工作坊规模B．放高利贷C．买田置地D．娶妻纳妾
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明朝中后期，商人王某经商致富后，其投资方向最有可能的是| A．扩大手工作坊规模 | B．放高利贷 | | C．买田置地 | D．娶妻纳妾 |
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答案
| C |
解析
试题分析：古代实行重农抑商的政策，在经济生活上，商人往往经商致富后买田置地，而不是投资扩大在生产，因此AB错误C正确。D项明显错误。故选C。
点评：在古代历朝统治者无不实行重农抑商政策，对商业征收重税，致使商人在经商致富后把钱往往投资在土地上，阻碍了工商业的发展。与此相关的知识点如资本主义萌芽发展缓慢的原因等也需要掌握。 |
举一反三
（16分）阅读下列材料：
材料一、战国商鞅变法规定“戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身，事末利及怠而贪者，收为奴”。
——《史记·商君列传》
材料二、朕（雍正帝）观四民（指士、农、工、商）之业，士之外，农为最贵。凡士工商贾，皆赖于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。今若于器用服玩，争尚华巧，必将多用工匠。市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人。
——《大清会典事例》
材料三、 一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈，神话般地崛起座座城，奇迹般地聚起座座金山。……一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇，天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。
——歌曲《春天的故事》
材料四、 1992年老人南巡时指出：“计划多一点，还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”
请回答：
（1）材料一中的“本”与“末”各指的是什么？这种表达说明了什么？（6分）
（2）材料二中，清政府以“市肆之中多一工作之人，即田亩之中少一耕稼之人”为由推行的经济政策，你认为有道理吗？为什么？（4分）
（3）材料三中的“老人”指的是谁？“春天”的内涵是什么？（4分）
（4）材料四中 1992年这位老人发表谈话的核心内容是什么？（2分） |
2010年2月25日时代周报载文指出：明朝的经济政策具有连贯性，它是由朱元璋一手设计，可称为“洪武型”的经济政策，是宋朝政策的“大跃退。由此可以看出，“洪武型”经济政策的特点是| A．固守农耕经济 | B．扩大商业往来 | | C．规范商业行为 | D．发展对外贸易 |
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下列有关经济政策的语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口，其后的评述与该语句不相符的是（ ）A．“戮力本业，耕织致粟帛多者，事末利及怠而贫者，举以为收孥。”
——以农业为“本业”，以商业为“末业”，反对弃本求末 | B．“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。”
——认为农业是天下最重要的行业，应加以重视 | C．“商籍农而立，农赖商而行”
——强调农商相互依存，不可偏颇 | | D．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之” |
——强调工商为末 |
材料一 乾隆在给马戛尔尼的复书中说出了这段非常著名的话：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必须之物，是以加恩体恤，在澳门开设洋行，俾得日用有资，并沾余润。……所有尔使臣恳请，……皆不可行 。”乾隆还说：“……至尔国王表内恳请派一尔国之人，住居天朝，照管尔国买卖一节，此则与天朝体制不和，断不可行。”
（1）根据材料一指出乾隆帝对西方是何态度？（3分）
材料二 洋货十三行作为清代官设的对外贸易特许商﹐其职能是向海关承担代缴进出口洋船各项税饷﹐并代官府管理外商和执行外事任务。这是清代对外贸易的主要特点﹐在长达一个半世纪里始终相沿未改。为了整顿洋行制度﹐进一步加强对行商的直接管理﹐清廷于干隆十年从广州二十多家行商中选择殷实者五家为保商﹐建立保商制度。保商的责任是承保外国商船到广州贸易和纳税等事﹐承销进口洋货﹐采办出口丝茶﹐为外商提供仓库住房﹐代雇通事工役。保商对于承保的外国商船货物因享有优先的权利﹐在其它分销货物的行商交不出进口货税时﹐保商必须先行垫付。凡外商有向官府交涉禀报的事﹐责令保商通事代为转递﹐并负责约束外商不法行为。外商一再投递呈词对保商制度表示不满﹐清廷则一直加以维护。
——摘自百度百科
（2）根据材料概括广州十三行贸易体系有何特征（4分），并结合所学分析其影响。（3分）
材料三 马克思对鸦片战争影响的论述摘录：天朝帝国万世长存的迷信受到了致命的打击。野蛮的、闭关自守的与文明世界隔绝的状态被打破了。
英国的大炮破坏了皇帝的权威……与外界隔绝曾是保有旧中国的首要条件，而这种隔绝状态在英国的努力下被暴力打破的时候，接踵而来的必然是解体的过程。
（3）概括马克思的主要观点。(6分) |
（10分）阅读下列材料，回答问题
材料一 生之有时而用之无度，则物力必屈……今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也……今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。
——贾谊《论积贮疏》
材料二 古有四民：日士、日农、日工、日商。士勤于学业，则可以即爵禄。农勤于田亩，则可以聚稼穑。工勤于技巧，则可以易衣食。商勤于贸易，则可以积财货。此四者，皆百姓之本业。自生民以来，未有能易之者也。若能其一，则仰以事父母，俯以育妻子，而终身之事毕矣。
——南宋《嘉定赤城志》
归纳并评述材料中的经济思想。（10分。要求：围绕材料中的观点进行评述，观点明确，史论结合） |
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