伏尔泰将《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔,在起草《人权宣言》时,还将它作为自由道德的标志写入其中。这两个
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伏尔泰将《论语》中的“己所不欲,勿施于人”,视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔,在起草《人权宣言》时,还将它作为自由道德的标志写入其中。这两个事例可以说明: |
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A.法国人对儒家思想非常崇拜 B.知识精英希望加大中西方文化交流 C.启蒙思想源于中国古代文化 D.先秦时期的思想在近代西方得以传播 |
答案
D |
举一反三
春秋战国出现了许多不同的治理社会方案。儒家方案的主要特点是 |
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A.以法律制度规范社会 B.以强权政治规范社会 C.以伦理道德规范社会 D.以道法自然规范社会 |
伏尔泰在谈及中国古代一思想流派时叹言道:“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”“新的精神世界”是指 |
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A.法家的法治思想 B.道家的无为思想 C.儒家的仁政思想 D.墨家的非攻思想 |
从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是 |
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A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会 B.统治者要“仁者爱人”,被统治者要“克己顺服” C.依靠礼仪法制的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人 D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会 |
《韩非子·外储说右上》记载,孔子对子路说:“夫礼,天子爱天下,诸侯爱境内,大夫爱官职,士爱其家,过其所爱曰侵。”对此理解正确是 |
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A.体现了孔子“仁者爱人”的思想 B.韩非子赞同孔子的观点 C.孔子的“爱”是无等级差别的 D.“爱”不可以逾越礼制 |
思想进步、理论创新是引导社会前进的强大力量。 依据材料,结合所学,回答问题。 主题一 孔子与苏格拉底 |
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(1)分别指出材料中孔子和苏格拉底关于“为政”的主张。分析他们政治主张的共同历史背景。 |
主题二 文艺复兴与启蒙运动 材料一 意大利人文主义者的作品 |
大卫像 蒙娜丽莎 西斯廷圣母 |
材料二 英、法启蒙思想家们的主张 、平等和独立的”,因此人们缔结契约,组建国家,将政治权力分为立法、行政和对外权。人民推选代表组成拥有最高权力的立法机关,并选定国家的形式;其他两种权力由君主掌握。法律一经制定,任何人也不能凭借自己的权威逃避法律的制裁。 |
——洛克 |
自由是做法律所许可的一切事情的权力……要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人……形成一种能联合各种权力的政体,其各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。其中立法权应当有人民推选的代表来行使。 |
——孟德斯鸠 |
(2)根据材料一,指出文艺复兴时期人文主义的内涵。依据材料二,概括两位启蒙思想家的共同观点。据此说明启蒙思想对文艺复兴的发展。 |
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