在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟

在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟

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在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

[     ]

A.制天命而用之
B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”
C.兼相爱,交相利
D.加强中央集权,防止人民反抗
答案
B
举一反三
下图是某教师讲述孟子思想时所使用的一张幻灯片,有同学根据幻灯片的内容总结出孟子思想包括“仁政”“民贵君轻”“养浩然之气”三项内容,请你给他补充完整
[     ]
A.“制天命而用之”
B.“性本善”
C.“礼法并施”
D.“兼相爱”
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从孔孟到董仲舒,再到程颢、程颐、朱熹,儒家思想随着时代的变化而发展,这种发展是为了[     ]
A.不断吸取外来的思想,丰富和发展儒家思想
B.去粗取精,儒家思想更加纯洁
C.适应社会发展的需要
D.批判继承儒、道、释的思想精华
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作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张
①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子)
②“罢黜百家,独尊儒术”
③“君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也”(朱熹)
④“为天下之大害也,君而已矣”(黄宗羲)
这一发展进程反映的社会现实是[     ]
A.仁政思想得到发展
B.思想体系日趋完善
C.社会矛盾走向缓和
D.君主专制逐渐强化
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材料一 仁者爱人。孝悌也者,其为人之本也。——《论语》
材料二 仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
材料三 下图分别是“仁”字小饰品和北京街头的“仁”字广告牌。
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阅读下列材料:
材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。
——《史记·太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料三 天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。
——《朱子语类》
材料四 为天下之大害者,君而已矣。
天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
请回答:
(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识?
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(2)材料二集中反映了董仲舒的哪些思想主张?对于西汉王朝统治有何意义?
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(3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?
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(4)材料四作者提出了哪些新的观点?这些观点形成的经济根源是什么?
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(5)据上述材料并结合所学知识,概括中国传统文化主流思想的演变历程。
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