史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中最有可能引起明太祖不满的语句是： [ ]A．王何必曰利，亦有仁义而已矣 B．君子视臣如草莽，则臣视
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| 史载：明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。《孟子》一书中最有可能引起明太祖不满的语句是： |
| [ ] |
A．王何必曰利，亦有仁义而已矣
B．君子视臣如草莽，则臣视君如寇仇
C．施仁政于民，省刑罚，薄税敛
D．父子有亲，君臣有义 |
答案
举一反三
阅读下列材料
材料一：“汝之民为恶也，何不白于君，发仓廪以振之？而私以尓食馈之，是汝明（显示）君之无惠，而见己之德美矣。”
材料二：康有为认为，要达到幸福快乐的大同之世，必须推行“公养”、“公教”、“公恤”的社会福利制度。妇女***后入公立政府组建的“人本院”赡养，实施胎教，婴儿出世后一律由公立的“育婴院”、“慈幼院”抚养；儿童6岁入“小学院”，11岁入“中学院”，16岁入“大学院”，20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养，使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练；人如果患病或因工作受伤致残，可以进入社会举办的“医疾院”，得到精心高超的治疗；人到了晚年，则可进入社会举办的“养老院”、“恤贫院”，受到“公恤”。 |
| ——据康有为《大同书》整理 |
| 材料三：“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。” |
| ——1924年孙中山的《建国纲领》 |
请根据材料结合所学知识回答：
（1）实施救济是解决民生问题的重要举措。根据材料一，概括指出并分析评价孔子在救济问题上的主要观点。
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（2）根据材料二，与孔子相比，康有为的社会福利主张有何特点？并指出其思想来源。
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（3）根据材料三，指出孙中山的民生主张又有何发展？
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当今，我们仍能从儒家思想中吸取的积极因素有
①“士不可以不弘毅，任重而道远” ②“别尊卑，明贵贱”
③“已所不欲，勿施于人” ④“修已安人，正心修身” |
| [ ] |
A．①②③④
B．①②③
C．①③④
D．②③④ |
| 孔子主张“仁者，爱人”，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同的社会背景是 |
| [ ] |
A．社会动荡矛盾尖锐
B．百家争鸣趋于合流
C．奴隶制度全面崩溃
D．封建制度最终确立 |
下列人物的思想中，体现“中庸”主张的有
①孔子 ②梭伦 ③苏格拉底 ④亚里士多德 |
| [ ] |
A．①②④
B．②③④
C．①③
D．①③④ |
阅读材料回答问题。
材料一：孔子聚徒讲学，弟子三千，其中不少学子“贫且贱”，没有社会地位。 |
| （1）材料一反映了孔子的什么教育主张？ |
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| 材料二：古之取士皆本于学校。故道德一于上，习俗成于下，其人材皆足有为于世，自先王之泽竭，教养之法无所本，士虽有美材而无学校师友以成就之，此议者之所患也。今欲追复古以革其弊……以俟（等待）朝廷兴建学校。 |
| ——（王安石《临川集》） |
| （2）根据材料二并结合所学知识，分析王安石教育改革的原因。概括其教育改革措施的特征。 |
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| 材料三：19世纪60年代到90年代初期，在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自强学堂等命名的学堂相继创办，其间还有150多人被派赴美、英、法等国留学。 |
| （3）根据材料三结合所学知识，分析洋务运动时期清政府派遣学生留美的原因是什么？ |
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| 材料四：胡适，这样热心倡导西化的人，在1914年的《留美学生年报》中居然发表了一篇《非留学篇》，发出这样的惊人之语：“留学生，吾国之大耻也！留学者，过渡之舟楫而非敲门之砖也；留学者，费时伤财事倍功半也；留学者，救急之计而非远久之图也。” |
| （4）结合材料四和时代背景，概括指出胡适对留学问题态度的原因。 |
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| 材料五：拿破仑通过《教育基本法》等法令实施教育改革，加强国家对教育的控制；同时改建与发展为资产阶级政治经济服务的初等学校、中等学校、专科学校和军事学校等。 |
| （5）根据材料四并结合所学知识，归纳拿破仑教育改革的特点，说明拿破仑教育改革的目的。 |
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