韩非子主张实行君主专制,黄宗羲抨击君主专制。对他们的评价,正确的是[ ]A.都适应了社会发展的趋势 B.都有利于封建社会的发展C.都有
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韩非子主张实行君主专制,黄宗羲抨击君主专制。对他们的评价,正确的是 |
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A.都适应了社会发展的趋势 B.都有利于封建社会的发展 C.都有进步的民主色彩 D.都赞成重农抑商政策 |
答案
A |
举一反三
冯天瑜主编的《中华文化史》中提出,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”。春秋战国学派中,体现民本思潮和专制主义的分别有 |
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A.儒家、法家 B.法家、道家 C.墨家、儒家 D.道家、儒家 |
“民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。”此主张最有可能出自下列哪一本著作? |
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A.《道德经》 B.《论语》 C.《墨子》 D.《韩非子》 |
“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 ”体现了老子的什么思想 |
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A.“无为”的思想 B.朴素的辩证法思想 C.“齐物”的思想 D.“逍遥”的思想 |
以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价,其中属于评价老子及其道家学说的是 |
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A.崇功利,尚干涉,巩固君权,抑制民权。(苏渊雷) B.人对自然只能任(顺从) 和法(效法),不能违背它。(范文澜) C.同情公室,反对私门,一味开倒车。(郭沫若) D.其思想深信政府万能,而不承认人类个性之神圣。(梁启超) |
儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 |
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A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁,以万物为刍狗 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡 |
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