钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比

题型：江苏模拟题难度：来源：

钱乘旦在《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学   [     ]
A、排斥儒学以外的一切思想
B、博大精深但有一定封闭性
C、概括了世间所有自然规律
D、内容丰富、探索世界本源

答案

举一反三

宋明理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以[ ]
A、研究天人关系为核心内容
B、伦理道德为核心内容
C、认识自然发展规律为导向
D、关心社会进步为前提

题型：安徽省模拟题难度：| 查看答案

中国传统文化中注重个人修养，追求人格完善的传统美德在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是宋明理学，使之更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是 [ ]
A．“地势坤，君子以厚德载物”
B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
C．朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”
D．“民为贵，君为轻，社稷次之”

题型：0115 同步题难度：| 查看答案

两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。在这一时期[ ]
A、尊道礼佛之风盛行
B、心学广泛传播
C、以“理”为核心的新儒学体系形成
D、出现了批判君主专制的民主思想

题型：广东省期末题难度：| 查看答案

宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是

[ ]

A、从矛盾对立转换出发
B、从天人感应出发
C、从万事万物本源出发
D、从人的本性出发

题型：上海高考真题难度：| 查看答案

宋代理学是新兴的儒学，其“新”在[ ]
A、糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想
B、吸收了佛教、道教的精神
C、融合佛、道思想，解释儒家义理
D、反对君主专制独裁，反传统

题型：专项题难度：| 查看答案