在评价一位儒学大师的著作时,梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前——卢***《民约论》(即卢梭《社会契约论》出世前之数十年,有这
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在评价一位儒学大师的著作时,梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前——卢***《民约论》(即卢梭《社会契约论》出世前之数十年,有这等议论,不能不算文化之一高贵产品。”他评价的是 A.董仲舒的《春秋繁露》 | B.朱熹的《四书章句集注》 | C.李贽的《焚书》 | D.黄宗羲的《明夷待访录》 |
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答案
D |
解析
试题分析:作为近代维新派的代表人物之一梁启超反对君主专制制度,主张君主立宪制,而黄宗羲对专制制度也进行了猛烈的批判。在反对专制制度这点上,两人思想有共同之处。黄宗羲的代表作是《明夷待访录》,故选D。 |
举一反三
(13分)以人为本构建和谐社会是当今世界的共识。阅读下列材料,回答问题。 材料一 “文艺复兴”原意是“再生”“复活”“复兴”。……认为文艺在希腊罗马的古典时期曾高度繁荣……因而得名。但此时的文化并非古典文化的简单恢复,而是资产阶级在意识形态方面反封建斗争的反映,故此名没有把这个时代充分地表达出来。 ——《马克思恩格斯选集》第三卷 材料二 16~17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆弱,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。 (1)据材料一,指出文艺复兴对传统文化的态度及原因。(4分) (2)中国明清时期的“早期启蒙思想家们”中有一位思想家的思想相比其他人来说更接近于欧洲启蒙思想,这位思想家是谁?简述他的早期民主思想内容。(4分) (3)法国启蒙思想家的代表人物有哪些?根据材料二并结合所学知识,分析欧洲启蒙思想家们提出了怎样的“资产阶级国家蓝图”?(5分) |
黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲( )A.批判君主专制,倡导天下之权 | B.倡导经世至用,反对思想一统 | C.批判八股取士,倡导学以致用 | D.批判学术僵化,倡导思想自由 |
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明代晚期,在商品经济浸润下社会拜金逐利风气盛行,传统的“义利观”发生变化。李贽肯定“私欲”,有些思想家提出“义利双行”,传统“义利观”的变化说明A.儒学正统地位的丧失 | B.社会风气的败坏 | C.新经济因素的发展壮大 | D.人的主体意识强化和对人的主体性肯定 |
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有史家认为:因为史迹是人类自由意志的反映,而各人自由意志之内容,绝对不会从同。所 以史家的工作,和自然科学家正相反,专务求“不共相”。下列人物及其观点与此史观类似 的是A.孔子一“择其善者而行之,其不善者而改之” | B.朱熹——“泛观博取,不若熟读而精思” | C.黄宗羲一“天下之义理无穷,苟非定以一二字” | D.顾炎武一“君子之为学,以明道也,以救世也” |
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王夫之认为:“子曰,奢则不孙(通“逊”)。恶其不孙,非恶其不啬也。《传》曰,俭,德之共也。俭以恭己,非俭以守财也。”材料表明王夫之的消费理念是 A.俭奢有度 | B.崇尚节俭 | C.量入为出 | D.自给自足 |
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