明清之际三位进步思想家的思想更趋实事求是的主要表现是 （ ）A．经世致用思想B．君主批判思想C．自由平等思想D．重农抑商思想
题型：不详难度：来源：
明清之际三位进步思想家的思想更趋实事求是的主要表现是 （ ）| A．经世致用思想 | B．君主批判思想 | C．自由平等思想 | D．重农抑商思想 |
|
答案
| A |
解析
| 经世致用即主张到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。 |
举一反三
阅读下列材料：
材料一 人皆以孔子为大圣。吾亦以为“大圣”……儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小聋而听之。万口一词，不可破也千年一律，不自知也。……至今日，虽有目，无所用矣!余也，敢谓有目?亦以众耳。既以众而圣之，亦以众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。
——李贽《题孔子像于芝佛院》
材料二 凡天下无地而得安宁者，为君也。是以未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之，以博我一人之产业，曾不惨然!日：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨写散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：“此我产业之花息也。”然则．为天下之者，君而已矣。
——黄宗羲《明夷待访录·原君》
材料三 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生下来在腿上就带着踢马刺吗?一切享有各种天然能力的人，显然是平等的……除了法律之外，不依赖任何别的东西，这自由人。
——《伏尔泰语录》
材料四 “每一个国家有三种权力：(一)立法权力；(二)有关国际法事项的行政权力；有关民政法规事项的行政权力。”“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
(1)根据材料一分析李贽对待儒学的态度是什么?
(2)根据材料二概述黄宗羲最主要的思想主张?其与李贽思想的共同点有哪些?
(3)材料三、材料四分别体现了什么思想?
(4)与欧洲启蒙思想家相比，我国明清之际思想家在思想主张内容上的最大差异是什么?造成这种差异的经济因素是什么? |
明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚、具有民主色彩的“异端”思想，其社会原因有：
①商品经济的发展 ②封建社会走向衰落
③社会阶级矛盾尖锐 ④西方民主、自由思想的传入| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ | | “夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎? ”这句话应出自于 | 下列著名思想家的观点出现的先后顺序是
①“民为贵，社稷次之，君为轻”②“天下兴亡，匹夫有责”③“己所不欲，勿施于人” | 明末清初三大进步思想家从儒家思想中汲取了有益的营养 , 但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱 , 如黄宗羲继承了先秦儒家民本思想 , 提出了| A．博学于文 , 行已有耻 | B．天命论、生知论 | | C．天下为主 , 君为客 | D．工、商皆民生之本 |
| 最新试题
热门考点
|