有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代,因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一些最敏锐的心灵”是指A.顾炎武黄宗
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有学者认为明末至清初是一个“天崩地解”的时代,因为“一些最敏锐的心灵”进行了反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。“一些最敏锐的心灵”是指A.顾炎武黄宗羲李贽 | B.李时珍徐光启宋应星 | C.罗贯中施耐庵吴敬梓 | D.林则徐魏源姚莹 |
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答案
A |
解析
据材料结合所学,“最敏锐的心灵”指的是明清的批判思想家,即李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之。 |
举一反三
李贽的思想中最具有现实意义的是 A.对程朱理学的批判 | B.对拜金风气的批判 | C.主张个性的自由发展 | D.否定“天理”的存在 |
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顾炎武:“为天下之大害者,君而已矣!”对这句话的理解,下列说法错误的是 A.反映了商品经济发展的要求 | B.反映了封建制度衰落的趋势 | C.君主专制制度已经被推翻 | D.是对君主专制的批判 |
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某校举行《儒学是进步作用大,还是消极作用大》的辩论赛,在陈述环节中有一方出现了知识性错误,请你指出它是哪一项?A.早期儒学产生于春秋战国时期 | B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊 | C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新 | D.明清之际的进步思想家们是中国传统思想文化的背叛者 |
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韩非子主张君主专制,黄宗羲抨击君主专制,对二者的评价正确的是A.都体现了当时社会变革的要求 | B.前者反动,后者进步 | C.都具有民主色彩 | D.都有利于封建统治 |
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梁启超在评价一位儒学大师的著作时说,“实为刺激青年最有力之必备剂。我自己的政治活动.可以说是受这部书的影响最早而最深、他评价的书应是( )A.董仲舒的《春秋繁露》 | B.朱熹的《四书集注》 | C.李贽的《焚书》《藏书》 | D.黄宗羲的《明夷待访录》 |
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