加尔文创立的新教之所以在西欧资本主义比较发达的国家流行,主要是因为( )A.加尔文的新教为资产阶级革命提供了思想武器B.加尔文教符合资产阶级积累财富的需要C.加
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加尔文创立的新教之所以在西欧资本主义比较发达的国家流行,主要是因为( )A.加尔文的新教为资产阶级革命提供了思想武器 | B.加尔文教符合资产阶级积累财富的需要 | C.加尔文教否定天主教的等级观念 | D.加尔文教反对封建专制 |
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答案
B |
解析
试题分析:加尔文的宗教改革坚持《圣经》是最高权威,主张简化宗教仪式;提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神;其核心是“先定论”,主张个人奋斗和加强道德修养。其宗教理论迎合了资本主义上升时期资产阶级进行资本原始积累的需求,所以在西欧资本主义比较发达的国家流行。 |
举一反三
马丁·路德在《致德意志贵族书》中说:“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时,他享有较高的地位;当他被免职之后,他仍是一个农民或一个市民,与其余的人并无分别。” 他想强调的是A.农民或者是市民都有可能成为僧侣 | B.传教士可能随时被免职 | C.人在上帝面前享有平等权利和地位 | D.世俗权力一定高于教权 |
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(16分)阅读材料,回答问题。 材料一 为爱护与阐扬真理起见,下列命题将在文学和神学硕士及常任讲师路德马丁神甫主持之下,在威登堡举行讨论。凡不能到会和我们口头辩论的,请以通讯方式参加。奉主耶稣基督的圣名。阿门。 …… (35)那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人,是在传与基督教不符的道理。 (36)每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,也同样可以得到赦罪或全部免罚。 (37)任何活着或死了的真基督徒,即令没有赎罪票,也都分享基督和教会的一切恩惠,这些恩惠是上帝所赐的。 …… ——马丁·路德《关于赎罪票效能的辩论》 材料二 根据圣经的清楚教训,我们敢肯定地说,由于上帝的永久而不改变的安排,他早已按照自己的意旨,决定了要将谁接入他的救恩中,并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就被选者一方面来说,是完全根据他(神)白白施赐的仁爱,与人的功劳丝毫无关。 ——加尔文《基督教原理》 材料三 天主教徒……保佑尽可能谨小慎微,不冒风险的生活态度,宁可收入微薄地过活也不愿投身于更加危险而富于挑战的活动-----即使这样会名利双收。有一句广为人知的德国俏皮话说得好:“要么吃好,要么睡好。”显然,新教徒吃得高兴,而天主教徒则乐于睡得安稳。 --------奥芬巴赫而 (1)概括材料一、二的主要观点。(6分) (2)根据材料二、三并结合所学知识,说明“新教徒吃得高兴”的含义及原因。(6分) (3)综合以上信息,分析宗教改革是怎样推动欧洲近代人文精神的发展的?(4分) |
2009年是马丁·路德宗教改革492周年。当年,马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是A.将人们从宗教迷信中解放出来 | B.从神学角度论证了人的自由和独立性 | C.动摇了上帝在人们心目中的地位 | D.使基督徒在上帝面前实现了人人平等 |
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“让我用德语,否则人们不了解我在说什么......我深信《圣经》及理性......我的心臣服于上帝的话语之中......”上述文献应出自:( ) |
马丁·路德认为:人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。路德的这一主张其意义在于A.否定了天主教会的地位及其神学权威 | B.确立了“教随国定”的原则 | C.打击了罗马天主教会的势力 | D.维护了德意志各阶层的利益 |
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