马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了 ……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬A.上帝的权威
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马丁·路德说:一个信奉基督的人不受任何事物的束缚,为了 ……得救,他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬A.上帝的权威 | B.因行称义 | C.先定论 | D.因信称义 |
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答案
D |
解析
试题分析:材料“他无须做任何事情,只要信奉上帝就可以得到这些礼物”体现了信仰即可得救的思想。即马丁·路德宣扬的因信称义,A不是重点,B是天主教会的说法,C是加尔文宗教改革的的思想。 |
举一反三
下表是教皇本尼狄克十二世时(1334—1342年)制定的一个公开的赎罪价目表,对不同的罪行,规定了不同的价格。对此,后来马丁·路德的回答是
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“因信称义”中“义”的含义是( )A.指上帝面前灵魂得到拯救的人 | B.指被教皇免罪 | C.指简化宗教仪式信仰上帝 | D.通过赎罪券信仰教皇 |
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马克思在评论西欧宗教改革时说道:“他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”这里的第二个“权威”最可能的是( ) |
马克思《黑格尔法哲学批判·导言》写到:“于是对天国的批判就变成对尘世的批判,对宗教的批判就变成对法的批判,对神学的批判就变成对政治的批判。”由此可见,宗教改革的实质是A.反对教权主义 | B.反对封建统治 | C.反对神学世界观 | D.反对世俗权威 |
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加尔文说:“我们把上帝的永恒的判决称之为预定。上帝根据这一判决,决定每一个人应该变成怎样。因为我们不是在同一状况下被创造出来的。有些人注定得到永生,另一些人却要永远罚入地狱。”这一思想 A.标志着人文主义的兴起 | B.否定了对教皇的盲从 | C.推动了近代科学的发展 | D.摧毁了封建专制统治 |
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