有人认为“儒家如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这一言论在历

题型：不详难度：来源：

有人认为“儒家如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这一言论在历史上有可能最早出现于

A．明清之交	B．洋务运动时期
C．维新变法时期	D．新文化运动时期

答案

解析

略

举一反三

陈独秀在《新青年》中撰文声称:“国人等欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重。”下列文章与陈独秀认为的“科学的主旨”最为接近的是（）

A．“百花齐放,百家争鸣”的文艺方针

B．“物竞天择,适者生存”的进化论观点

C．“己所不欲,勿施于人”的儒家处世观

D．“吾爱吾师,吾更爱真理”的治学精神

题型：不详难度：| 查看答案

新文化运动兴起的直接原因是
A．列强支持袁世凯复辟帝制 B

．西方启蒙思想的影响
C．袁世凯掀起复古尊孔逆流 D．中国资本主义进一步发展

题型：不详难度：| 查看答案

诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”，这段经历可以作为个案反映：

A．新青年追求“德先生”和“赛先生”

B．当时“文学革命”的影响还不大

C．当时的青年知识分子并不重理轻文

D．新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性

题型：不详难度：| 查看答案

李大钊在《自然的伦理观与孔子》（1917年2月）一文中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊　　（）

A．彻底否定孔子学说的历史地位	B．认为儒家学说不适应现实需要
C．相信只有社会主义才能救中国	D．认为孔教始终代表时代之道德

题型：不详难度：| 查看答案

新文化运动发起的目的是寻求“救国之要道”或“根本之救亡”，其“要道”或“根本”是（）

A．政治革命，推翻“军人用武力之政府”

B．思想启蒙，启发“多数国民之觉悟”

C．实业救国，兴办“机器生产大企业”　　

D．以俄为师，迎接“世界革命新纪元”

题型：不详难度：| 查看答案