20世纪初期,陈独秀对中国和西方国家的历史进行认真的比较研究以后,认为中国革命多次失败的最主要原因是 [     ]A、袁世凯篡夺了辛亥革命的果实 B、帝国主义

20世纪初期,陈独秀对中国和西方国家的历史进行认真的比较研究以后,认为中国革命多次失败的最主要原因是 [     ]A、袁世凯篡夺了辛亥革命的果实 B、帝国主义

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20世纪初期,陈独秀对中国和西方国家的历史进行认真的比较研究以后,认为中国革命多次失败的最主要原因是 [     ]
A、袁世凯篡夺了辛亥革命的果实
B、帝国主义与土方勾结力量十分强大
C、几千年封建思想文化的长期毒害
D、中国资产阶级具有先天的弱性
答案
C
举一反三
“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语,渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅,许多人用这些名词命名。原名胡洪骍的胡适,也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了  [     ]
A.“开眼看世界”成为一股社会思潮
B.“中学为体,西学为用”是文化主流
C.实行制度变革的意识萌发
D.崇洋媚外渐成社会风尚
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“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,厥有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。(陈独秀《吾人最后之觉悟》)”这表明陈独秀
[     ]
A.全盘否定中国的传统文化
B.推崇西方民主和科学思想
C.主张“中学”“西学”有机结合
D.积极宣传社会主义思想
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风云激荡的百年中国,康有为曾被指“其貌则孔也,其心则夷也”,陈独秀则宣称“愚之信仰共和,必排孔教”。两者反映的共同问题是[     ]
A.儒家学说已不再适应时代的需求
B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固
C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍
D.儒家学说已成为维新变法的有利工具
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陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想,一一洗刷干净不可。”为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是
[     ]
A.推翻了封建专制政体
B.动摇了传统礼教的思想统治地位
C.推动民主共和思想深入人心
D.促进马克思主义在中国的传播
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陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说:“自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残 之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。”对此材料理解正确的是 [     ]
A.国人最先引进的是西方学术思想
B.国人觉醒的主要障碍是传统伦理
C.国人引进西方政治制度是成功的
D.国人最后觉悟要引进马克思主义
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