新文化运动是维新变法运动和辛亥革命的继续,主要是指  [     ]A.学习西方资产阶级民主政治B.高举民主和科学的旗帜 C.开始传播马克思主义D.坚持反封建的

新文化运动是维新变法运动和辛亥革命的继续,主要是指  [     ]A.学习西方资产阶级民主政治B.高举民主和科学的旗帜 C.开始传播马克思主义D.坚持反封建的

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新文化运动是维新变法运动和辛亥革命的继续,主要是指  [     ]
A.学习西方资产阶级民主政治
B.高举民主和科学的旗帜
C.开始传播马克思主义
D.坚持反封建的斗争
答案
D
举一反三
“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何,都非所问。”这说明  [     ]
A、辛亥革命具有坚实的群众基础
B、新文化运动具有历史必要性
C、国民革命结束了君主专制制度
D、君主立宪制得到民众的普遍支持
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近代中国主张或赞同学习西方先进科学技术的人物有
①魏源 ②光绪帝 ③赵三多 ④陈独秀 

[     ]

A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
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陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政,非其旨也”。这预示着新文化运动 [     ]
A.纯粹是一场学术文化运动
B.将思想革命作为救国的根本
C.旨在推翻当时的共和政体
D.以陈独秀的右倾思想为指导
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中外历史人物评说。  材料 改良文学之声,已起于国中,赞成反对者居其半。鄙意容纳异议,自由议论,固为学术发达之原则;独至改良中国文学,当以白话为文学正宗之说,其是非甚明,必不容反对者有讨论之余地,必以吾辈所主张者为绝对之是,而不容他人之匡正也。其故何哉?盖以吾国文化,倘已至文言一致地步,则以国语为文,达意状物,岂非天经地义,尚有何种疑义必待讨论乎?其必欲摈弃国语文学,而悍然以古文为文学正宗者,犹之清初历家排斥西法,乾嘉畴人非难地球绕日之说,吾辈实无余闲与之作此无谓之讨论也!  

——陈独秀答胡适函(1917年)

(1)根据材料,指出陈独秀对文言与白话之争性质的判断及他对反对者的态度。     _____________________________________________________________________________________(2)结合所学知识,就陈独秀对白话文反对者的态度进行评论。    _____________________________________________________________________________________
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“民众以为清室退位,即天下事大定,所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其宴质如何,都非所问。”这说明 

[     ]

A、辛亥革命具有坚实的群众基础
B、新文化运动具有历史必要性
C、国民革命结束了君主专制制度
D、君主立宪制得到民众的普遍支持
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