1924年，孙中山在建国纲领中说：“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民

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1924年，孙中山在建国纲领中说：“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，……”以下符合材料观点的选项是

A．认为民生问题是三民主义的核心	B．政府可通过发展经济来改善民生
C．主张土地国有，国民共享	D．实现民族独立是解决民生问题的前提

答案

解析

略

举一反三

孙中山在东京《民报》创刊周年庆祝大会上演讲道：“照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”这体现了他主张（）

A．民族主义

B．民权主义

C．民生主义

D．共和主义

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江泽民指出：“一个世纪以来，中国人们在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物——孙中山、毛泽东、邓小平。”三民主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想，成为二十世纪以来中国最伟大的理论成果。
结合所学知识，回答下列问题：
(1)与旧三民主义相比，新三民主义主要“新”在哪些方面?(6分)
(2)结合史实，概述毛泽东思想在不同时期的主要成果。(6分)
(3)邓小平理论是对毛泽东思想的继承和发展，你怎样认识他们之间的“继承和发展”的关系?(8分)

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（14分）2011年是辛亥革命100周年。百年锐于千载，辛亥革命是划时代的伟大历史事件。它打开了进步的闸门，使中国发生翻天覆地的历史巨变。阅读材料，回答问题。
材料一：东亚开化中华早，揖美追欧，旧邦新造，飘扬五色旗，民国荣光，锦绣河山普照。我同胞鼓舞文明，世界和平永保。
-------《中华民国国歌》1912年
材

料二：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”
-------张岂之《中国历史十五讲》
材料三：林伯渠同志在四十年前曾经很有感慨地说：“对于许多未经过帝王之制的青年，辛亥革命的政治意义是常被过低估计的，这并不足怪，因为他们没看到推翻几千年因袭下来的专制政体是多么不易的一件事。”
材料四：皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑，不可以打破？…… 思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆的寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。
-----金冲及《辛亥革命的历史评价》
（1）结合材料一和所学知识，指出中华民国“揖美追欧，旧邦新造”主要体现在哪些方面？孙中山在捍卫“民国荣光”的过程中有何重大理论创新？（5分）
（2）根据材料二，指出辛亥革命时期的人文思潮有什么特点？形成这种特点的原因是什么？（4分）
（3）林伯渠和金冲及认为辛亥革命最重要的意义是什么？材料四中的作者说“没有辛亥革命，就没有五四运动”，对此，你如何理解？（5分）

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民国17年，为纪念孙中山先生生前大力提倡“植树以收利，蓄木以为薪”，南京国民政府将植树节从清明改为3月12日（孙中山逝世日），改革开放后，共和国也以此日为植树节。孙中山关心植树造林主要体现的是

A．民本主义思想	B．民族主义思想
C．民权主义思想	D．民生主义思想

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毛泽东思想与新三民主义的不同之处是
①耕者有其田　②中国革命分两步走 ③反帝反封建　④提出了两类矛盾学说

A．①②③④

B．②④

C．①②④

D．①④

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