“当官不与民做主,不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是A.儒家B.道家C.法家D.墨家

“当官不与民做主,不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是A.儒家B.道家C.法家D.墨家

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“当官不与民做主,不如回家卖红薯”。下列各家思想最能体现这种意识的是
A.儒家B.道家C.法家D.墨家

答案
A
解析

试题分析:儒家追求修身、齐家、治国、平天下,有强烈的社会责任感,提倡“仁政 ”、以德治民,有浓厚的民本思想。“当官不与民做主,不如回家卖红薯”,体现为民做主的社会责任感。
举一反三
1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》,节选如下:“今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,意欲访求天下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足,二要通晓中西学术门径,三聘娶仪节悉照文明通例,尽除中国旧有之陋俗。”据此推断,当时的中国社会
A.废止缠足,封建束缚破除B.女子入学,近代教育普及
C.恋爱自由,追求男女平等D.婚俗观念,受到西方冲击

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《中国近代经济史纲》记载1922年一位民族资本家言:“我之廉价工人,彼(日本)亦得而使用;我之丰富原料,彼 (日本)亦得而购买,就地制造,就地卖出,运费既省,关税无多,我之便利即彼得便利。况彼来者皆该国一流工厂,资本较吾雄厚,技术较吾高深,对工厂之管理经营,亦皆养之有素,吾更何恃而不恐,吾将何术以善后。”结合材料和所学知识分析,解决这种形势的根本方法应该为
A.完成反帝反封建的任务B.建立民国,为民族资本主义发展扫除障碍
C.倡导创办实业,进行实业救国D.发动群众性的反帝爱国斗争,抵制洋货

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1961年,我国开放了集市贸易41437个,1962年为38 666个,在大中城市也相继出现了一些农副产品的自由市场。下列各项中对这一举措解读正确的是
A.目的是改变生产资料所有制B.政府对经济政策进行调整
C.解决了市场机制的运用问题D.有利于市场经济的发展

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1952年至1956年4年间,北大提出的科研项目有100项,1956年至1957年有400项。1958年8月1日开始算起,只用了40天的时间,科研成果达到了3406项。材料说明
A.科技领域出现“大跃进”B.“双百”方针推动科技发展
C.社会主义制度凸显优越性D.“向科学进军”热潮初显成效

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约翰·古斯塔夫·德罗伊森在《历史知识理论》序言中指出:“过去的事,如果它不融化于现在某事之中,它就是真正过去了”。这也就是说
A.历史就是过去的一切B.所有的历史都与现实相联系
C.有借鉴价值的历史才是有意义的D.必须把历史融入现实之中

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