(13分)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产,主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料,回答问题。材料
题型:不详难度:来源:
(13分)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产,主要由孔子的经过后代人修改和润色的教诲组成。阅读下列材料,回答问题。 材料一 君君、臣臣、父父、子子。 ——《论语》 材料二 君有过则谏,反复之而不听,则去。……君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 ——《孟子》 材料三 唯天子受命干天,天下受命于天子……君为臣纲。 ——《春秋繁露》 材料四 宇宙之间一理而已。天得之为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。” ——《朱文公文集》卷七十。 请回答: (1)据材料一、二,指出孔子和孟子对君臣关系的主张。(2分) (2)材料三的作者是谁?(1分)材料三、四分别是怎样“修改和润色”儒家学说中君臣关系的?(4分) (3)结合所学知识,分别指出西汉、南宋以后儒学地位发生的主要变化。(2分)综合上述材料并结合所学知识,概括其变化的主要原因,并指出儒家思想影响了中国传统社会哪些方面。(4分) |
答案
(1)主张:孔子主张等级、名分、秩序;孟子认为君臣应该互相尊重(2分)。 (2)作者:董仲舒。(1分) 材料三:神化君权;臣子只有服从的义务。(2分) 材料四:天理是作为道德规范的三纲五常;臣服从君是天理。(2分) (3)变化:西汉武帝时开始确立独尊地位;南宋以后成为官方哲学。(2分) 原因:儒学因时而变,适应君主专制统治需要。(2分) 影响:对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。(2分) |
解析
试题分析:(1)依据材料一中“君君、臣臣、父父、子子。”,可以看出孔子主张君臣之间有等级、名分、秩序;依据材料二中“君有过则谏,反复之而不听,则去。…君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”可以看出孟子主张君臣之间要相互尊重。 (2)依据所学知识,材料三的作者是董仲舒;根据材料三中“唯天子受命干天,天下受命于天子……君为臣纲。”,可以看出董仲舒认为君权神授,臣子要绝对服从君主;依据材料四中“宇宙之间一理而已。……其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”由此可以看出,朱熹认为三纲五常乃是天理,臣子服从君主也是天理。 (3)依据所学知识,西汉武帝时期,采用了董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的主张,使儒学成为封建社会的正统思想。南宋以后,程朱理学被统治者确立为官方哲学,对维护此后六七百年的专制主义统治起了重要作用。其变化的原因根据材料可以看出,儒学不断发展和创新,内容不断丰富,适应了统治阶级加强统治的需要。第三小问结合所学知识,儒学对中国社会的政治、文化教育及伦理道德等方面都产生了深远的影响。 |
举一反三
(12分)阅读材料,完成下列各题。 材料一 臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。 ——《汉书·董仲舒传》 材料二 “天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良最有用的人。如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人。” ——苏格拉底 材料三 “通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育” —— 意大利 弗吉里奥(1349—1420) 材料四 各科教科书,务合乎共和民国宗旨,凡民间通行之教科书,其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课,并避讳抬头字样,应由各该书局自行修改。……小学读经课一律废止。……中学校以完足普通教育,造成健全国民为宗旨。科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。 ——南京临时政府《普通教育暂行办法》 请回答: (1)根据材料一结合所学知识概述汉朝时期的教育状况?(2分)这种教育的目的是什么?(1分) (2)材料二反映了苏格拉底怎样的教育思想?(1分)这种思想与材料一中反映的教育思想有何区别?(2分) (3)材料三反映的教育思想体现了当时什么主题思想?(1分)结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景?(3分) (4)根据材料四,概括南京临时政府的办学宗旨以及在教育内容上的进步性。(2分) |
“孔子问于老子,儒家弟子墨子另创墨家,儒家荀子的弟子韩非、李斯又为法家代表。”上述现象充分反映了春秋战国时期( )A.儒、墨、法思想主张一致 | B.思想上百花齐放,百家争鸣 | C.思想家相互学习、勇于创新 | D.法家思想继承了道家、儒家思想 |
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春秋战国时期的“百家争鸣”从政治角度来讲,大多为百姓而“鸣”,只有一家为统治者而“鸣”,它是( ) |
儒家学说在秦朝遭到沉重打击,在汉代上升为国家的统治思想。这种变化同它自身的与时俱进有密切关系。同先秦儒学相比,经过董仲舒改造之后的汉代儒学( )A.坚决排斥了阴阳五行之说 | B.从批判时政转变为维护现实统治 | C.提出了“为政以德”的观点 | D.吸收了佛教和道教的思想精华 |
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《剑桥插图中国史》中有这样的叙述:“汉代儒学的胜利并不排斥其他思想流派。”对此理解正确的是( )A.汉代儒学取得独尊地位,异己得到排斥 | B.汉初儒学融合了佛教、道教思想 | C.汉代儒学吸取了阴阳家等流派的思想 | D.儒学在汉代成为正统思想 |
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