某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。这位哲学家是A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德
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某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必须”的学问。这位哲学家是A.普罗泰戈拉 | B.苏格拉底 | C.柏拉图 | D.亚里士多德 |
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答案
B |
解析
试题分析:本题考查对古希腊人文主义思想家思想的掌握情况和学生分析能力。古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问,说明这位哲学家重视道德的作用,强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善,这符合苏格拉底的思想。故选B项。A项是智者学派的代表人物,强调人的感觉的作用;C项是二元论者,D项把哲学发展成为一门真正的哲学,CD项都是在苏格拉底之后。 |
举一反三
冯友兰把人生分为四种境界,“这四种人生境界之中,自然境界、功利境界的人,是人现在就是的人;道德境界、天地境界的人,是人应该成为的人。”对此叙述正确的有( ) ①苏格拉底和孔子都比较注重追求道德境界 ②文艺复兴着眼于人的自然境界和功利境界,是一种貌似退步的进步思潮 ③老庄道家和中国的道教均以天地境界作为追求的目标,代表了中国文化中天人合一的思想 ④世园会“人与自然和谐发展”的理念,体现了现代人对天地境界的精神追求 |
有位古代思想家认为:“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这位思想家可能是 |
下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析不正确的是
A.a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响 | B.b处处于高潮是受西汉“罢黜百家,独尊儒术”思想的推动 | C.c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道的冲击 | D.d处处于高潮是受明清批判思想的推动 |
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新中国成立后,中国人的择偶观经历了5次重要变化,符合20世纪50年代择偶条件的是A.首选工人老大哥 | B.家庭人口要单一 | C.经济条件必须好 | D.孝敬老人排第一 |
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某同学查阅了以下材料:1949年《中华人民共和国政治协商会议共同纲领》;1954年《中华人民共和国宪法》;1984年《中华人民共和国民族区域自治法》。据此推测,小明研究的主题最有可能是( )A.新中国民族自治区建立历程研究 | B.新中国成立初期民主与法制建设研究 | C.新中国宪政发展历程研究 | D.新中国民族区域自治制度的法制化历程 |
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