荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是:A.会当凌绝顶,一览众山小《唐·杜甫》B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽《南北朝·王籍》C
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荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是:A.会当凌绝顶,一览众山小《唐·杜甫》 | B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽《南北朝·王籍》 | C.两句三年得,一吟双泪流《唐·贾岛》 | D.草木本无意,荣枯自有时《唐·孟浩然》 |
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答案
D |
解析
试题分析:材料的意思是上天有经久不变的规律,大地有经久不变的法则,君子有经久不变的规矩。说明的哲理是:事物运动是有规律的。题干体现了规律的客观性原理。A项体现了拼搏进取的人生观;B项体现了对立统一规律,绝对运动与相对静止的关系等;C项体现了实践是认识的来源;意识的能动作用原理;D项体现了规律的客观性,是不以人的意识为转移的。故正确答案是D。 点评:此题考查的是荀子的哲学观。与此相关的知识点如荀子的政治观、人性论等也需要掌握。 |
举一反三
“双百”方针的一个很大特点是“自由”。下列表述不正确的是( )A.文学艺术在形式风格上可自由发展 | B.科学上的不同学派可以自由争论 | C.有创作和批评的自由 | D.可以把学术问题当作政治问题斗争的自由 |
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如图,“八卦”是我国古代一套有象征意义的符号,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。以下符号与“坤”相对应的是( ) |
下列历史人物中,“当举世大乱之时,不因人类之残贼凶恶,而怀憎恶厌弃之意,且极力推明人皆可以为尧、舜”的是( ) |
以下各项中,属于明朝大儒王阳明提出的思想主张是( )A.“己所不欲,勿施于人” | B.“天者,理也” | C.“饮食者,天理也;要求美味,人欲也” | D.“知善知恶是良知,为善去恶是格物” |
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“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也”,这一感叹反映的孔子的思想主张是( ) |
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