李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是A.儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承B.对儒家思想应该去其糟粕,取其精华C.对儒家
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李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是A.儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承 | B.对儒家思想应该去其糟粕,取其精华 | C.对儒家思想进行批判和否定 | D.强调个性,主张人性的解放 |
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答案
C |
解析
李贽用戏谑嘲讽的语气来谈孔子,反对把孔子思想当成绝对的思想权威,是对以孔子为代表的儒家思想的批判和否定,因此选C。 |
举一反三
2003年12月lO日,温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这段话( )A.否定了传统儒学 | B.创立了心学 | C.阐明了理学的纲常伦理 | D.说明了理学有一这定的现实意义 |
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右图是唐朝至清朝科举考试中“状元”人数(不完全统计)在各省(今天的行政区划)分布情况。这一资料不能说明
A.文化重心不断南移 | B.经济重心南移是文化重心南移的根本原因 | C.北方经济文化走向没落 | D.经济发展必然带来文化教育发展 |
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学者指出“许多新资料仅能补充现有的历史研究,但偶尔会有大批资料出现,足以让我们对某一时期有新的认识。”以下哪些新数据最可能让我们对某个时期的历史有“新的认识”?A.河南出土的青铜器,足以改变我们对战国后期历史的认识 | B.湖南湖北近年来出土的大量简牍,足以改变我们对秦汉时期楚文化的认识 | C.美国最近解密并公布的档案,足以改变我们对越战的看法 | D.蒋介石日记的公布,足以改变我们对“抗战史”的看法 |
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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初,流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出:“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名,若有宗社党(满清贵族组成的秘密团体)之臭味……故我以为袍可着,惟不可以以旗名。无以,其改称为暖袍乎!”对以上材料理解正确的有 ①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播 ③文明开化之风流行 ④中西文化交融的表现
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某人根据一份20世纪50年代的旧报纸上一则“早稻亩产三万六千九百多斤”的报道。得出结论:近五十年来中国的粮食生产水平处于衰退之中。你觉得他的错误结论是由于A.把后人伪造的报纸当成史实 | B.没有发现报纸编辑的错误 | C.把没有史料价值的报纸作为判断依据 | D.未能结合时代背景分析史料 |
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