从王安石变法中改革科举考试的内容，废除华而不实的诗赋词章取土的旧制，改考经义和策论，可以看出王安石变法[ ]A．主要解决财政问题 B．选拔人才

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从王安石变法中改革科举考试的内容，废除华而不实的诗赋词章取土的旧制，改考经义和策论，可以看出王安石变法[     ]
A．主要解决财政问题
B．选拔人才更注重实用性
C．否定了科举制度
D．根除了“恩荫选官”的弊端

答案

举一反三

王安石对科举制进行改革，规定“学问和品行最优者，可以不经科举考试直接出任官职 ”这说明他    [     ]
A．反映了私人办学的发展
B．看到了科举制的弊端
C．产生了否定科举制的思想
D．认为地方教育大有提高

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北宋年间，面对严峻的民族矛盾和阶级矛盾，以王安石为首的有识之士在范仲淹“精贡举”的基础上，为实现富国强兵的目的，就如何选拔、培养国家急需人才，展开了激烈的争论。阅读下列材料：
材料一  （范仲淹）国家专以词赋取进士……求有才有识者，十无一二。况天下危困乏人如此，固当教以经济之业，取以经济之才，庶可救其不逮。              ——[南宋]李焘《续资治通鉴长编》卷一百四十三
材料二  （苏轼）自唐至今，以诗赋为名臣不可胜数，何负于天下，而必欲废之？（王安石）今人材乏少，且其学术不一……朝廷欲有所为，异论纷然，莫肯承听，此盖朝廷不能一道德故也。故一道德，则修学校，欲修学校，则贡举法不可不变……今以少壮时正当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，及其入官，世事皆所不习，此乃科法败坏人才。（司马光）神宗罢赋、诗及诸科，专用经、义、论、策，此乃复先王令典，百世不易之法。但安石以一家私学，欲盖掩先儒，令天下学官讲解。及科场程式，同己者取，异己者黜。——[元]马端临《文献通考》卷三十一
（1）据材料并结合所学知识，范仲淹、苏轼、王安石、司马光对科举考试内容分别提出了怎样的主张？

（2）结合所学知识，材料二中司马光所说“以一家私学，欲盖掩先儒”指的是什么？它产生了什么样的影响？

（3）据材料二并结合所学知识，王安石兴学校、变科举的主要目的是什么？

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阅读下列材料：
材料一  以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。                    ——王安石《本朝百年无事札子》
材料二  苟不可以为天下国家之用，则不教也，苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。——王安石《上仁宗皇帝言事书》
（1）据材料一，概括说明当时北宋在人才选用上存在哪些弊端。

（2）材料二体现了王安石怎样的教育思想？在这一思想指导下，王安石是如何改革科举考试的？

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阅读下列材料：
材料一恩泽子弟，庠序不教之以道艺，官司不考问其才能，父兄不保任其行义，而朝廷辄以官予之，而任之以事。 ——王安石
材料二宋代士人迷恋科举，有谚语道：“做官做不到宰相，考试考不中状元，白做了。”材料三下图为正在假寐的考生做了一个考取状元的白日梦。

（1）材料一中提到的当时宋朝实行的选拔人才的制度是什么？材料一、二、三共同反映了什么问题？

（2）王安石变法中对科举制度是如何进行改革的？王安石还对教育制度进行了改革，内容有哪些？

（3）这些措施的实施对北宋中期变法有何影响？

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阅读材料，回答问题。材料一以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。王安石《本朝百年无事札子》
材料二苟不可以为天下国家之用，则不教也；苟可以为天下国家之用者，则无不在于学。王安石《上仁宗皇帝言事书》
（1）据材料一，概括说明当时北宋在人才选用上存在哪些弊端。
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（2）材料二体现了王安石怎样的教育思想？在这一思想指导下，王安石是如何改革科举考试的？
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