A阅读下面的文字,完成题目。(选做题 A、B选一题作答)给食  日本的小学里中午供应午餐,叫“给食”。   从一年级开始,给食就全由孩子们自己轮流负责搬运、摆放

A阅读下面的文字,完成题目。(选做题 A、B选一题作答)给食  日本的小学里中午供应午餐,叫“给食”。   从一年级开始,给食就全由孩子们自己轮流负责搬运、摆放

题型:语言运用题难度:一般来源:不详
A阅读下面的文字,完成题目。(选做题 A、B选一题作答)
给食
  日本的小学里中午供应午餐,叫“给食”。
  从一年级开始,给食就全由孩子们自己轮流负责搬运、摆放。你花费多少时间,打翻多少瓶牛奶,都没有关系,反正最后能让大家吃上饭就行。
  这种给食不是免费的,但和免费也差不多——一个月3500日元,随便上哪儿打半天工的收入都绝对不止这个数。
  为什么要给食?日本的妈妈们不工作的很多,小学生从家走到学校一般不超过10分钟,完全可以回家吃饭,也可以带便当。似乎找不到给食的理由。
  要说给食的理由,恐怕得追溯到明治时代了。那时候日本人还很穷,一般人家是吃不饱的。小孩是很重要的劳动力,穷人不愿把孩子送去读书。政府为了解决这个问题,采取了给食的办法来吸引学生——有饭吃你来不来?
现在不用以“给饭吃”来吸引学生了,给食有了另外的意义。
现在日本的“给食”在教育孩子方面有哪些“另外的意义”?不超过100个字。(6分)
答案

解析
答案提示:①团队精神;②吃苦意识;③平等意识;④动手能力培养。(答对三点得满分,应有适当阐述)
举一反三
下面这个图形是在许多饮料包装及分类垃圾箱上常见的标志,请你写出它所表达的含义。(4分)
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阅读下面的文字,按要求回答问题。(4分)
火石和火镰相互撞击就产生了火。火石说:“这是我积蓄的火,和镰没有什么关系啊。”火镰说:“这是我撞击以后才产出的火啊,和火石有什么关系呢?”于是镰和石各自认为自己是对的,它们各干各的,不再相互依靠。一天,火石想得到火,撞击其他物体之上,撞了好多次都得不到火;镰想得火,撞击到其他物体之上,它也和火石一样没有得到火。这样它们知道相互依存的可贵,于是互相讲和,重新回到一起,寸步不离。
读了这则寓言你有何感想?请用一副对联的形式写出。对联应含有寓言中的事物,要表达出寓言中的哲理;字数总共不超过30字。
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“月”是中国古诗词中的传统意象,有着丰富的内涵。请结合这两首诗中的一首,并联系其它你熟悉的某一诗句,谈谈你对“月”这一意象的内涵的认识。(200字左右)(10分)
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请你根据上文对“本色派”或“文采派”的论述,从下面三段曲词中任选一段,分析其所体现的流派特点。(200字左右)(10分)
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。(《窦娥冤》)
【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
(《西厢记》“长亭送别”)
【叨叨今】见安排着车儿、马儿,不由人熬熬煎煎的气;有甚么心情花儿、靥儿,打扮的娇娇滴滴的媚;准备着被儿、枕儿,则索昏沉沉的睡;从今后衫儿、袖儿,扭湿做重重叠叠的泪。……久已后书儿、信儿,索与我俩俩惶惶的寄。(《西厢记》“长亭送别”)
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陈与义这首词和李清照的《声声慢(寻寻觅觅)》一词都表现了北宋灭亡,逃亡江南的人生经历,请比较鉴赏两首词在抒写沦亡之苦时手法的不同。(200字左右)(10分)
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