默写常见的名句名篇。（6分）1．补写出下列名句中的空缺部分。（6分）（1）艰难苦恨繁霜鬓， 。（杜甫《登高》）青泥何盘盘
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默写常见的名句名篇。（6分）
1．补写出下列名句中的空缺部分。（6分）
（1）艰难苦恨繁霜鬓， 。（杜甫《登高》）
青泥何盘盘， 。（李白《蜀道难》）
（2）佩缤纷其繁饰兮， 。民生各有所乐兮，余独好修以为常。（屈原《离***》）
桑之未落， 。于嗟鸠兮，无食桑葚。（《氓》）
（3） ，而吾与子之所共食。（苏轼《赤壁赋》）
故木受绳则直， （荀子《劝学》） |
答案
（1）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。（李白《蜀道难》）
（2）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。（屈原《离***》）
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。（《氓》）
（3）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。（苏轼《赤壁赋》）
故木受绳则直，金就砺则利（荀子《劝学》） |
解析
| 无 |
举一反三
阅读下面的文言文，完成2—5题（12分）
八大山人①者，故前明宗室，为诸生，世居南昌。弱冠遭变，弃家遁奉新山中，剃发为僧。不数年，竖拂称宗师。
住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城。独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其侄某识之，留止其家。久之疾良已。
山人工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家；狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、花竹及芦雁、汀凫，翛然无画家町畦②。人得之，争藏弆③以为重。饮酒不能尽二升，然喜饮。贫士或市人屠沽邀山人饮，辄往；往饮，辄醉。醉后墨渖淋漓，亦不甚爱惜。数往来城外僧舍，雏僧争嬲④之索画；至牵袂捉衿，山人不拒也。士友或馈遗之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石，不可得；或持绫绢至，直受之曰：“吾以作袜材。”以故贵显人求山人书画，乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之。
一日，忽大书“哑”字署其门，自是对人不交一言，然善笑而喜饮益甚。或招之饮，则缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏，赌酒胜则笑哑哑，数负则拳胜者背，笑愈哑哑不可止，醉则往往欷歔泣下。
予客南昌，雅慕山人，属北竺澹公期山人就寺相见，至日大风雨，予意山人必不出，顷之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予惊喜趣呼笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。夜宿寺中剪烛谈，山人痒不自禁，辄作手语势。已乃索笔书几上相酬答，烛见跋⑤不倦。
赞曰：世多知山人，然竟无知山人者。山人胸次汩浡郁结，别有不能自解之故，如巨石窒泉，如湿絮之遏火，无可如何，乃忽狂忽喑，隐约玩世，而或者目之曰狂士、曰高人，浅之乎知山人也！哀哉！（邵长衡《八大山人传》）
［注］①八大山人：明末清初著名画家朱耷晚年的自号；朱耷是献王朱权九世孙。②翛（xiāo）然无画家町畦：自由自在不受画家规矩的约束。③弆（jǔ）：收藏。④嬲（niǎo）：纠缠。⑤跋：通“茇”，蜡烛根。
2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 胡君亦堂闻其名，延之官舍 延：邀请
B．贫士或市人屠沽邀山人饮 屠沽：宰***牲畜买酒
C．属北竺澹公期山人就寺相见 期：约定
D．乃忽狂忽喑，隐约玩世 隐约：潜藏、依稀
3．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.久之疾良已 士友或馈遗之，亦不辞
B.吾以作袜材 以故贵显人求山人书画
C. 临川令胡君亦堂闻其名 裂其浮屠服
D.乃忽狂忽喑，隐约玩世 乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之。
4．下列句子中，全都能表现八大山人内心愤激郁结的一组是（ ）（3分）
①一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城
②忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日
③士友或馈遗之，亦不辞
④贵显人欲以数金易一石，不可得
⑤独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行
⑥已乃索笔书几上相酬答，烛见跋不倦
A．①②⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．③④⑤
5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A.作者通过描写人物言行来表现其丰富的内心世界，塑造了八大山人这一明代遗民形象。B．文章重在写八大山人工书善画的才华和志不得伸的命运，来为天下不得志者发叹惋。
C.本文写到八大山人与作者在风雨之日相见的情景，含蓄地表现了山人孤独寂寞的心境。
D.末段模仿太史公笔法，表达了作者对八大山人的同情和山人不被世人真正了解的慨叹。 |
阅读下面的文言文，完成6—8题（15分）
浮槎山水记（欧阳修）
浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮阗山，或曰浮巢山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。其上有泉，自前世论水者皆弗道。
余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水弃而不录，以此知其所失多矣。羽则不然，其论曰：“山水上，江次之，井为下。山水：乳泉、石池漫流者上。”其言虽简，而于论水尽矣。
浮槎之水，发自李侯。嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗予于京师。予报之曰：李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。而山林之士视天下之乐，不一动其心。或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。其不能两得，亦其理与势之然欤。今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。
李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。凡物不能自见而待人以彰者，有矣，其物未必可贵而因人以重者，亦有矣。故予以志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。
三年二月二十有四日，庐陵欧阳修记
6．对下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．载刘伯刍、李季卿所列次第 次第：等级次序
B．李侯折节好学 折节：改变过去的志趣和行为
C．至于荫长松，藉丰草 藉：凭借
D．今李侯生长富贵，厌于耳目 厌：满足
7．下列对原文相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．文章开篇交待浮槎山的地理位置、名称及其来由，并附以佛教、道教之说，给浮槎山增添了神秘的色彩。
B．陆羽在论水的品质时，认为山中泉水是上品，而山泉之中又以乳泉和石池之中清流四溢的泉水为最好。
C．作者认为李侯是一个贤士，是因为李侯在登浮槎山时发现上等的山泉后，送至京师给自己饮用，可谓情真意切。
D．文章既写浮槎山水之美，又写李侯游赏之乐；既笑张又新的狂妄多失，又赞陆羽的善言水，行文开合有度。
8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）其言虽简，而于论水尽矣。
译文：
（2）或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。
译文：
（3）故予以志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。
译文： |
下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（ ）（ ）（5分）。| A．“曹阿瞒许田打围”的故事：曹操想通过许田打围来考查朝廷内外的反应。在打围过程中，汉献帝连射三箭不中，曹操讨天子宝雕弓、金鈚箭射之，正中兔背。群臣以为天子射中，涌向献帝高呼“万岁”。曹操纵马直出，遮于天子之前以迎受之。众皆失色。张飞欲斩曹操，被刘备及时制止。 | | B．“刘皇叔跃马过檀溪”的故事：蔡夫人偷听到刘备反对刘表立幼子为继承人时，就对刘备起了***心，遂与弟蔡瑁密谋，以刘表的名义在襄阳设下“鸿门宴”，请刘备赴会。在宴会上，伊籍告密，并指出逃路。刘备纵马下溪，马前蹄忽陷，刘备挥鞭急呼，马忽似龙驹，纵身而起，跃过檀溪。 | | C．孔明随鲁肃来见周瑜，周瑜、孔明心中早有主意，却又装作不知，故意互相激怒对方。鲁肃大惑不解，夹在中间，互相说解。孔明故意念了曹植的《铜雀台赋》，曲解其意，说曹操乃是为了二乔而来，激起周瑜大怒，请求孔明相助，共破曹操。 | | D．万事俱备，只欠东风。孔明愿意帮助周瑜火攻曹操，借东南大风。周瑜闻知，大喜，令人速建七星坛。孔明取东南风赤土修坛，沐浴斋戒，向天祈求大风。周瑜则调派兵马，只等风起。三更时分，东南大风，霎时兴起。周瑜骇然，派丁奉、徐盛二将斩***孔明。孔明早已回夏口。 |
E．奇人左慈，深谙奇门遁甲之术。曹操见之，左慈怒斥曹操的奸行。曹操大怒，拘禁左慈。左慈使用遁甲之术，戏弄曹操。曹操***之，虽死又生，演武厅幻化出无数“左慈”，提头来打曹操。曹操惊倒于地，头脑疼痛不已，只好请华佗来医治。 |
简答题（任选一题，100字左右）（5分）
（1）请简述香菱学诗的主要情节。
（2）简述“关云长义释曹操”的故事。 |
文化经典阅读（6分）阅读下面文字，按要求答题。
孟子告齐宣王曰：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
王曰：“礼，为旧君有服（1），何如斯可为服矣？”曰：“谏行言听，膏泽下于民；有故而去，则君使人导之出疆，又先于其所往；去三年不反，然后收其田里：此之谓三有礼焉；如此则为之服矣。今也为臣，谏则不行，言则不听，膏泽不下于民；有故而去，则君搏执之，又极之于其所往；去之日，遂收其田里：此之谓寇雠，寇雠，何服之有！”（《孟子·离娄下》）
注：（1）有服：服丧。
（1）下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）| A．“有故而去，则君搏执之”的意思是“臣下有什么原因不得不离去，君主就把他捆绑起来”。 | | B．孟子用比喻的方式道出君王应该用什么样的态度对待臣子。 | | C．孟子用“寇雠，何服之有”这个反问句向齐宣王强调了应该向臣子让步的重要性。 | | D．臣下有什么原因不得不离去，君主派人引导送他出国境，离开了三年还不回来，才收回他的土地和房屋。这叫三有礼。 |
（2）下面选段孟子说的话与上面的文字在表现孟子思想上有何相通之处？请简析（3分）
孟子曰：“规矩，方员之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽臣道：二者皆法尧、舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治民治民，贼其民者也。（《孟子·离娄上》） |
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