指出说法正确的一项[ ]A ．“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。B ．白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这
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| 指出说法正确的一项 |
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A ．“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B ．白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C ．《劝学》的“劝”是“鼓励”的意思。
D ．《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 |
答案
| C |
举一反三
| 下列关于名著的说明，不正确的一项是 |
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A．觉慧因觉民抱怨他的读书声而赌气走出房门，无意中听到婢女婉儿和鸣凤的谈话，说冯老太爷要在大房和三房的丫头中挑一个做姨太太，她们都表示不愿意。（《家》）
B．宝钗派老妈子送东西给黛玉，口中嚷着“宝玉和黛玉是天生的一对”，这让黛玉辗转反侧以致做噩梦，梦见自己被父亲许配给别人，向宝玉求救，宝玉向她剖心而死。（《红楼梦》）
C．曹操回军攻冀州，采纳许攸之计，引漳河水灌之，结果城中水深数尺，守军又弹尽粮绝，军士饿死殆尽。曹操夺取冀州城后，许攸居功自傲，曹操下令***了许攸。（《三国演义》）
D．堕落女子巴格特生有一个女儿，发疯似地爱着自己的女儿，后来她的女儿被两个埃及女人用一个独眼、驼背、罗圈腿的畸形儿将她女儿掉包，只剩下一只小鞋，从此母女失散。（《巴黎圣母院》） |
| 指出说法正确有一项 |
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A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。
D.《劝学》的作者荀况，是春秋后期赵国人，他强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 |
| 下列对《想北平》的分析错误的两项是 |
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A．本文既表现了作者对北平的感情之深，也表达了对母亲的深切怀念。
B．作者在文中把北平比作摇篮，说明北平在作者眼中是个安全的归宿。
C．老舍的作品市民气息浓郁，北京味足，有幽默感，本文也不例外。
D．本文多处运用了对比的手法，其中关于果子的内容，是为了表现作者对外来果品的不屑。
E．本文结尾很有特点，既干净利落地了断了全文，又给人意犹未尽的感觉。 |
《想北平》多处运用了对比，试举一例并说明其作用。
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| 下列对课文文句的理解错误的一项是 |
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A．《我心归去》：“但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血”一句是说人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛 的期望，这种期望会成为对故乡奉献的动力。
B．《乡土情结》：“我们该有鹏举鸿飞的豪情，鱼游濠水的自在，同时拥有温暖安稳的家园，还有足以自豪的祖国，屹立于现代世界文明之林。”这里作者对乡土情结作了新的阐释，人已不能为家所累，但人又应该永远拥有自己的家，既走向开放，又会有心灵的归宿，这才是新时代的乡土情结。
C．《前方》：“即便是还了家，依然还在无家的感觉之中 。”这里的“家”并不是指“那个可遮风避雨的实在的家”，而是指人类的归宿，精神的栖身之所。
D．《前方》：“人有克制不住的离家的***”一句，是本文的文眼，这里的“离家”实质上是一种理想的召唤，也可以理解为对家的背叛与放弃。 |
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