阅读下面的文字，回答下面问题。（共9分）鲜在当代中国人的美食追求中，鲜是一项极为活跃、极为重要的指标。然而在所有的滋味中，鲜又是最飘忽不定、最难以把握的。关于“
题型：阅读题难度：一般来源：不详
阅读下面的文字，回答下面问题。（共9分）
鲜
在当代中国人的美食追求中，鲜是一项极为活跃、极为重要的指标。然而在所有的滋味中，鲜又是最飘忽不定、最难以把握的。
关于“鲜”，《辞源》的主要解释是：生鱼，新鲜，野兽，洁、善，古民族名，少。《汉语大词典》的主要解释是：泛指鱼类，活鱼；以鲜鱼做的鱼脍；新宰***的鸟兽肉；新鲜食物；新鲜；味美。可见“鲜”字在规范的解释中，从未被认为是一种滋味。中国古人对味的归纳是甜、酸、苦、辣、咸。中国传统的五味中没有鲜。当然，“鲜”更不是当今人们所附会理解的那种将新鲜的鱼和羊放一起进行烹调后产生的滋味。在严格的概念意义上，“鲜”始终没有进入味的类型之中，充其量也只是对美味或风味的一种泛指，一种只可意会的表述。
对“鲜”的理解上的变化，出现在近代。特别是上世纪初日本人发明了味精后，人们对“鲜”的理解出现了一个明显转折，即原先宽泛意义上的“鲜”，非味型的“鲜”，被作为味型的“鲜”所代替。当时人们认为味精在烹调中只是起到一定的增味作用，即强化食物原来的风味，可是时间一长，人们就索性将味精的味型理解为鲜味，并把所有类同、接近于味精的味都统称为鲜味。
味精的出现和使用功过并存。对鲜味的确定性追求，既带来了烹饪的发展和人们饮食口味的改善，也使原本众多的美味有被“鲜味化”、同质化的危险。味精在提升食物鲜味的同时，也损伤了自然的天生丽质，它所带来的千菜一味共性化倾向，恰恰是烹饪和品味的大忌，审美的大敌。
作为工业社会标准化、模式化产物的味精，从符号意义上象征着我们与农业社会的告别。随着用量越来越大，用途被不断扩大和强化，味精对富有个性的千姿百态的美味的颠覆越来越广泛而持久，而这一点却常被现代人所忽视。尽管在当今的都市里正出现一股崇尚农家菜、田园菜的饮食新潮，但在味精家族的遮蔽下，我们再也不可能尝到真正的田园风味了。
小题1:、根据文意，属于“中国传统的五味中没有鲜”的依据的一项是（ ）（3分）| A．“鲜”和“五味”相比，是最飘忽不定、最难以把握和只可意会的味型。 | | B．在一些人看来，“鲜”就是将新鲜的鱼和羊．同进行烹调后产生的滋味。 | | C．从“鲜”的定义看，“鲜”最初主要泛指鱼类和新鲜，从未被作为一种味道。 | | D．在中国人的味觉感受中，“鲜”被用来泛指或描述食物所具有的美味或风味。 |
小题2:下列表述，符合文意的一项是（ ）（3分）| A．甜、酸、苦、辣、咸“五味”是中国古人对滋味进行的归纳，而“鲜”则是日本民族对味型的归纳。 | | B．人们对“鲜”的认识出现在近代，从日本人发明了味精后的上世纪初起，“鲜”就成为了当代人的美食追求。 | | C．味精具有增味作用，后来人们就将味精的味型理解为鲜味，并把所有类同、接近于味精的味都统称为鲜味。 | | D．味精在烹调中可起到增味的作用，即强化食物原来的风味，使食物原来的味道“鲜味化”，从而成为美味。 |
小题3:依据原文的内容，下列推断正确的一项是（ ）（3分）| A．传统五味中不包括“鲜”，反映了农耕时代的中国古人与当代人在美食上的不同追求：崇尚自然，讲究本味。 | | B．原本只是泛指美味、只可意会的“鲜”成为了一种具体的味型，说明科学技术增强了人们对滋味的感觉能力。 | | C．作为工业社会标准化、模式化产物的味精改善了人们的口味，随着其用途的不断扩大和强化，将使众口不再难调。 | | D．味精的出现和使用，再一次证明了人类对自然的每一次超越和由此而获得的进步，都必然同时会付出相应的代价。 |
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答案
小题1:C．
小题2:C．
小题3:D |
解析
小题1:
试题分析：本题的答题区域在第二自然段，C选项的内容符合文中含义，其余各项答非所问。
小题2:
试题分析：A项“‘鲜’则是日本民族对味型的归纳”在原文中没有依据，属于无中生有；B项对“鲜”的认识自古就有，“人们对‘鲜’的认识出现在近代”属于曲解文意；原文是“对‘鲜’的理解上的变化，出现在近代”D项“强化食物原来的风味”“从而成为美味”属于臆断，那只是当时人们的一种认为。
小题3:
试题分析；“味精在提升食物鲜味的同时，也损伤了自然的天生丽质”“味精对富有个性的千姿百态的美味的颠覆越来越广泛而持久，而这一点却常被现代人所忽视。尽管在当今的都市里正出现一股崇尚农家菜、田园菜的饮食新潮，但在味精家族的遮蔽下，我们再也不可能尝到真正的田园风味了”这些信息说明D项判断正确。A项五味与美食追求没有必然的因果联系；B项“科学技术增强了人们对滋味的感觉能力”主观臆断；C项“使众口不再难调”推断绝对化 |
举一反三
阅读下面的文章，完成小面问题（共19分）
你在大雾里得意忘形
铁凝
①那时在冀中乡村，我常在清晨无边的大地上看雾的飘游、雾的散落。看雾是怎样染白了草垛、屋檐和冻土，看由雾而凝成的微小如芥的水珠是怎样湿润着农家的墙头和人的衣着面颊。雾使簇簇枯草开放着簇簇霜花，只在雾落时橘黄的太阳才从将尽的雾里跳出地面。于是大地玲珑剔透起来，于是不论你正做着什么，都会情不自禁地感谢你拥有这样一个好的早晨。
②后来我在新迁入的这座城市度过了第一个冬天。这是一个多雾的冬天，在城市的雾里，我再也看不见雾中的草垛、墙头，再也想不到雾散后大地会是怎样一派玲珑剔透。城市有了雾，会即刻不知所措起来。路灯不知所措起来，天早该大亮了，灯还大开着；车辆不知所措起来，它们不再是往日里神气活现的煞有介事，大车、小车不分档次，都变成了蠕动，城市的节奏便因此而减了速；人也不知所措起来，早晨上班不知该乘车还是该走路，此时的乘车大约真不比走路快呢。
③在一个大雾的早晨，我要从这个城市的一端走到另一端。我选择了一条僻静的小巷一步步走着，我的前后左右只有不到一米远的清楚。一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之外，一米之内才有了“白茫茫大地真干净”的气派。
④为何不作些腾云驾雾的想象呢？假如没有在雾中的行走，我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。一个“驾”字包含了人类那么多的勇气和主动，那么多的浪漫和潇洒。原来雾不只染白了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被你步履轻松地驾驭，这时你驾驭的又何止是雾？你分明在驾驭着雾里的一个城市，雾里的一个世界。
⑤为何不作些黑白交替的对比呢？黑色也能阻隔嘈杂和注视，但黑夜同时也阻隔了你注视你自己。只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时，清晰无比地看见你的本身。你那被雾染着的发梢和围巾，你那由腹中升起的温暖的哈气。
⑥于是这阻隔、这驾驭、这单对自己的注视就演变出了你的得意忘形。你不得不暂时忘掉“站有站相，坐有坐相，走有走相”的人间训诫，你不得不暂时忘掉脸上的怡人表情，你想到的只有走得自在，走得稀奇古怪。
⑦我开始稀奇古怪地走，先走一个老太太赶集：脚尖向外一撇，脚跟狠狠着地，臀部撅起来；再走他一个老头赶路：双膝一弯，两手一背——老头走路两条腿是僵硬和平衡的；走他一个小姑娘上学：单用一只脚着地转着圈儿地走；走他一个秧歌步：胳膊摆起来和肩一样平，进三步退一步，嘴里得叨念着“呛呛呛，七呛七……”；走个跋山涉水，走个时装表演，走个青衣花旦，再走一个肚子疼。推车的、挑担的、背筐的、闲逛的。都走一遍还走什么？何不走个小疯子？最后我决定走个醉鬼。我是武松吧，我是鲁智深吧，我是李白和刘伶吧……原来醉着走才最最飘逸，这富有韧性的飘逸使我终于感动了我自己。
⑧我在大雾里醉着走，直到突然碰见迎面而来的一个姑娘——你，原来你也正踉跄着自己。你是醉着自己，还是疯着自己？感谢大雾使你和我相互地不加防备，感谢大雾使你和我都措手不及，只有在雾里你我近在咫尺才发现彼此，这突然的发现使你我无法叫自己 戛然而止。你和我都笑了，笑容都湿润都朦胧，宛如你与我共享着一个久远的默契。从你的笑容里我看见了我，从我的笑容里我猜你也看见了你。刹那间你和我就同时消失在雾里。
⑨当大雾终于散尽，城市又露出了她本来的面容。路灯熄了，车辆撒起了欢儿，行人又在站牌前排起了队。我也该收拾起自己的心思和步态，像大街上所有的人那样，“正确”地走着奔向我的 目的地。
⑩但大雾里的我和大雾里的你却给我留下了永远的怀念，也许我们终生不会再次相遇，我就更加珍视雾中一个突然的非常的我，一个突然的非常的你。我珍视这样的相遇，或许在于它的毫无意义。
⑾然而意义又是什么？得意忘形就不具意义？人生又能有几回忘形的得意？
⑿你不妨在大雾时分得意一回吧，大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体。当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来，大雾里的我会给你最清晰的祝福。
小题1:、下列对标题“你在大雾里得意忘形”分析不正确的两项是（ ）( )（4分）| A．“你 ”指的是不期而遇的那位和文中的“我”。 | | B．用第二人称“你”增加了与读者沟通交流的亲切感。 | | C．大雾是一种消除了物理空间与心理空间阻隔的象征。 | | D．“得意忘形”表明“你”已处在自我陶醉的境界中。 |
E、标题陈述的事实意味深长，激发了读者遐想与思考。
小题2:第②段中多次用“不知所措”的作用是什么？（3分）
小题3:请多角度赏析第⑦段的表达特色。(6分)
小题4:文中问：“ 得意忘形就不具意义?”请根据文意，简要分析“得意忘形”的含义及其意义所在。(6分) |
阅读下面的文字，完成后面的题。
温暖的“时间银行”
①从第一家“时间银行”成立至今，美国现已有115家“时间银行”，还有100余家正在酝酿中，并已经蔓延到全球各个角落，受益者近2亿人。
②“时间银行”模式是这样的：每个人工作时间都是平等的，任何人都可以用自己的一小时服务，换别人的一小时服务；而且不用马上兑换服务，先在“时间银行”储存起来，需要时再提出来换取别人的服务。
③与原始的以物易物不同，“时间银行”的所有顾客，不用互相提供服务，每个人的所有工作，最终以“时间币”的形式体现价值，无论为别人做什么事情，每工作一小时的报酬均为1个“时间币”。
④ “时间货币”与一般货币不同，它不像传统货币那样，可能因汇率贬值而导致财产缩水，它不仅不会贬值，还可以储存，也可以转让，甚至还能预支，交易时也不用纳税。
⑤家住宾夕法尼亚州阿伦敦的28岁姑娘玛丽亚·比利亚克雷塞斯，计划于今年5月结婚。而就在筹备婚礼时，因手头紧而犯愁。关键时刻，她想到了所在社区的“时间银行”，便提出自己用一个月时间，以担任医疗翻译、帮人照看宠物等方式来获取“时间币”，再用这些“时间币”换取自己婚礼的所需。
⑥一个月后，玛丽亚赚够了足够的“时间币”，然后从容不迫地举行了婚礼。婚礼当天，和她一样在“时间银行”赚取“时间币”的一位化妆品销售员顾客，为她精心化好新娘妆，另一位在“时间银行”打工的蛋糕师，也为她送来了一个7层高的结婚蛋糕，这些都让玛丽亚喜出望外。整场婚礼隆重而热烈，刚好花去了玛丽亚一个月所赚取的200个“时间币”。换算下来，为她节省了大约2000美元。玛丽亚说：“如果单靠自己的力量，去规划哪怕是一件非常简单的小事，不仅要花费我不少美元，还要耗费许多时间和精力，但借助了‘时间银行’这个外力，一切都很容易得到了解决，确实一举两得！”
⑦实践证明，“时间银行”能让拥有时间的人，以计时劳动换取自己的所需，既化解了眼前的经济窘境，又有助于邻里团结，使每个人在找到自己生命另一扇窗的同时，也让需要援助的人从别人的帮助中感受到关怀与温暖。
⑧正如首先在美国创立“时间银行”的埃德加·卡恩所言：“这个世界目前最需要的是重建信任，以及确立新的人生价值。所以对‘时间银行’来说，总有广阔的生存空间。我始终相信，‘时间银行’会让每个人都能得到回馈，而受回馈的每个人，也会感到生活比以前更温暖，更幸福。”
小题1:下列对“时间银行”或“时间币”的理解，不正确的一项是（ ）| A．在“时间银行”里，每个人都可以用自己的服务去兑换别人相同时间的服务。 | | B．与原始的以物易物的交易不同,“时间银行”里所有顾客之间的“交易”都比较灵活。 | | C．“时间银行”里所有顾客的工作时间都是平等的,都是以“时间币”的形式体现。 | | D．“时间币”同一般货币的最大区别是可储存、可转让、可预支,交易时还不用纳税。 |
小题2:下列说法，符合原文意思的一项是（ ）| A．“时间银行”首先在美国成立，已经遍布全球各个地方，现在已经发展到115家，还有100余家在酝酿之中，让近2亿人受益。 | | B．婚礼当天，玛丽亚用一个月赚得的“时间币”刚好换取了化妆品销售员为她精心化的新娘妆和蛋糕师为她制作的一个7层高的蛋糕。 | | C．玛丽亚认为，如果单靠个人的力量办事，会花去很多金钱，耗去许多时间和精力，如果借助“时间银行”，一切事情都容易得到解决。 | | D．“时间银行”既能够解决一个人眼前的经济窘境，又有助于邻里的团结，还能让社会上所有需要援助的人感受到别人的关怀与温暖。 |
小题3:根据文章内容，下列理解或推断正确的一项是（ ）| A．在“时间银行”里，无论做何事，工作1小时的报酬都是1个“时间币”，因此，成员间用以交易的劳动就不存在强弱轻重之分。 | | B．每个人在“时间银行”里的工作是不分高低贵贱的，如果各成员计较个人得失，不相互信任，“时间银行”就无法正常运转。 | | C．“时间银行”有广阔的生存空间，会让每个人都能得到回馈。因此，“时间银行”会让每个人都感到比以前更温暖、更幸福。 | | D．人们在“时间银行”里以计时劳动换取自己的所需，因此，趁年轻时在时间银行里存储大量时间币，年老后就一切无忧了。 |
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莫斯科的天空
〔前苏联〕格·古里亚
这是战后莫斯科的一个建设工地。
我们的下面是铁和混凝土。我们的上面是混凝土和铁。机器在隆隆作响，电焊的火花向四面喷射。起重机忽上忽下不停地转动着，递给建筑工人洋灰、砖头、铁。我们正站在乘客电梯上。
“你们得等一下，”一个姑娘说道，“这个时候人们不常利用电梯，所以你们需要稍微等候一下。”
姑娘解释说。电梯上很洁净，一切都擦得亮光光的。可是这种洁净并不是很容易就做到的：四周的洋灰尘土飞扬着，使得她不得不经常加以清除。这个姑娘名字叫娜达莎·库兹涅佐娃，她坐在小长凳上。她从电梯角落的架板上取下了一本书。
“娜达莎！”姑娘探询地瞧着我们，一对蓝眼睛似乎有倦意了。头上包着深色的头巾。头巾下面露出一绺黑发，头巾上也有洋灰点子。她才十七岁。
“你在这里工作很久了吗？”我们很想知道，她为什么乐意参加工作，而不去念书。她说：“我父亲在这次战争中在波罗的海牺牲了……我母亲在机关工作……她除了我还有两个孩子……”
“你这是一本什么书？”
“这是一本代数。”
娜达莎把铁门砰然一声关上，我们就向上升了。二十一、二十二、二十三层……她答应把我们送到大学大厦的圆顶下面：“从那里可以看见整个莫斯科，了如指掌。”
电梯把我们升得越来越高……我们又谈起了娜达莎的那本书。
“你在准备功课是不是？”娜达莎转过头来瞧着我们说：“准备进这个正在建筑中的大学。我现在就在工地上的十年制学校里就读……瞧，已经到了。”
我们走上了平台，平台上堆满了钢架、生铁管、发出松脂气味的松木板……压缩机把空气压入管子时发出沉重的响声。上面滴着水点——人们在大学的圆顶上装混凝土。娜达莎从她的电梯里跑出来。她在打电话：“丹娘吗？是你吗？你好呀，亲爱的。咱们的第一课是什么？你知道吗？……果然不出我预料……那么，好吧，我不会迟到的……”娜达莎放下话筒，向电梯跑去。从这里，从大厦圆顶底下远望，可以看见整个莫斯科。列宁山位于莫斯科的最高处。一座正在建筑中的大学大厦在列宁山上耸立着。一朵朵的乌云在阴暗的天气中从我们站立的窗口飘过……在我们的上面，正准备着钢尖顶的根基；在我们的左下方和右下方正在建立巨大塑像的根基，再向下是塔楼，塔楼上将装置一座九米高的大钟。中午的雾气笼罩着莫斯科，使你什么也看不清楚。我们遥望克里姆林宫的塔楼，离塔楼不远的地方，在斯摩棱斯克广场上，在高节尔尼却斯克河岸街上，在红场大门旁边，耸立着一些好像有了生命一样的巍峨的白石大厦。
一个钟头以后，我们又乘电梯下去。
“娜达莎，你有什么话要转给丹娘吗？”娜达莎笑了。
“问候她一声。”她说。
“我们到哪里去找她呢？”
“你们不是要经过入口处的外室吗？”娜达莎解释说，“你们在那里就会看见她的。她在研磨大理石。”
大学总外厅将来要用美丽的大理石完全装饰起来。工人们在精心地研磨每一方石块。我们要寻找丹娘。在柱子后面的那一个可能就是她……可是那里有两个姑娘。哪一个是丹娘呢？我们走到离我们较近的那一个姑娘面前。
“请问你是不是叫丹娘？”
“不，我的名字一直是叫季娜。”
“我们想找到准备升大学的那个丹娘。”
季娜嗤嗤地笑了。她的前额上有汗珠，鼻子上有雀斑。
“这里准备升大学的人可多啦。喔，我好像认识她。”
季娜便问她的女伴，手指着前面也有一个姑娘在工作的地方：“她是不是叫丹娘？”外室里人很多，很嘈杂。这里正忙着加工工作。裱糊顶棚，墙檐，用砖头铺砌墙壁，研磨大理石，焊铁，搅拌混凝土……这位姑娘为了盖过嘈杂的声音，又大声重复说：“她是不是叫丹娘？”那姑娘否定地摇摇头。
“好吧，不麻烦你了，季娜。请告诉我们，你们今天第一课是什么？”
“文学。”季娜答道，“怎么？”
“这样看来，你是不认识丹娘的。她的第一课是代数……”
小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）| A．小说运用第一人称，描写乘电梯时的所见所闻，故事简单，情节曲折，极富戏剧性，形象地表现了苏联人民战后重建家园的的决心。 | | B．娜达莎·库兹涅佐娃是一个十七岁的青年，现在是建筑工地上十年制学校的学生，她准备将来进正在建筑中的大学读书。 | | C．小说以书为线索，通过娜达莎拿书、我们与其谈书等情节，刻画了一位好学上进的青年形象，预示了战后苏联美好的未来。 | | D．当我们告知那个自称季娜的姑娘想找准备升大学的丹娘时，季娜嗤嗤地笑了，她的笑是对我们无知的嘲笑。 |
E．小说结尾通过对话告知读者季娜今天第一课是文学不是代数，旨在说明战后苏联青年学习热情极高，既有学理科的，也有学文科的。
小题2:娜达莎有怎样的性格特点？请做简要分析。（6分）
小题3:小说以“莫斯科的天空”为题，有哪些意义？请作简要分析。（6分）
小题4:这篇小说对于当代中国有怎样的现实意义？试作探究。（6分） |
阅读下面的文字，完成后面的小题。
中华文明到底有没有五千年的历史？中国作为世界上唯一未曾中断、延续至今的文明是如何起源、何时形成的？——这是全世界关注的话题。7月12日，中国社科院考古研究所公共考古中心和北京大学公众考古与艺术中心共同主办“文明探源公众考古论坛”，第一次面对公众讲述了“中华文明探源工程”10年取得的初步成果。正如中华文明探源工程项目负责人、中国社会科学院考古研究所所长王巍研究员所言，根据大量考古发掘和多学科研究的成果，可以说，中华五千年文明并非虚言。
“中华文明探源工程”是由多个国家级科研机构、10余个省级考古研究机构、近10所大学的数百位学者参加的国家“十五”、“十一五”、“十二五”重点科技攻关项目，多学科的合作攻关初步构建了中华文明演进的总体脉络和时空框架。
探源工程初步建立起在精确测年基础上的各个地区公元前3500年至公元前1500年期间考古学文化的年代序列，对中华文明形成和早期发展的过程、环境与各地区文明兴衰演进的关系有了总体性的认识。
距今6000年前，在中原、长江中下游等地区开始出现社会的分化，文明进程呈现出加速度的状态。辽宁牛河梁、安徽凌家滩等年代距今5000年左右的遗址，发现了随葬精美玉器的高等级贵族大型墓葬和规模宏大的祭祀遗迹，可以推测，当时已经出现了王权或其雏形，或者已经进入初期文明阶段。
良渚、陶寺等年代在公元前2500年前后的巨型都邑、大型宫殿基址、大型墓葬的发现表明，早在夏王朝建立之前，一些文化和社会发展较快的区域，已经出现了早期国家，进入了古国文明的阶段。而在夏代后期，以二里头遗址的宫城、具有中轴线理念的宫室为代表的宫室制度，以青铜礼器、大型玉石仪仗器具为代表的礼器制度，以青铜器和绿松石制作作坊为代表的官营手工业作坊的出现为标志，中华文明进入了王国文明的新阶段。
动植物考古在探源工程中也取得了重要进展。中国社会科学院考古所袁靖研究员带领的团队，对公元前3500年至公元前1500年西辽河流域、黄河流域、长江流域进行了动物考古学研究，发现西辽河地区和黄河流域具有一种共性，都是由饲养猪和狗为主，逐步增加了牛和羊，4种家畜的兴旺促进了中原地区的经济发展。中国社会科学院考古研究所研究员赵志军认为“五谷丰登”并不只是一句歌功颂德的话，而是文明产生的一个必要条件。古典文献中记载的五谷与研究人员在大量的重要遗址中浮选出的五谷是一样的，中原地区包括了稻、黍、稷、麦、菽5种农业作物，但在长江流域和西辽河流域农作物品种单一，种植农作物品种的多少显示了生产力水平的高下，种植农作物的区域经济基础更加稳定，这也是中原崛起的原因之一。
北京大学考古文博学院院长赵辉说，目前所有的成果只是初步的成果，要真正勾勒中华文明的起源，是整个考古界一项长期的艰巨的任务。
（摘自《人民日报》2012年07月13日，有删节）
小题1:与“中华文明探源工程”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（ ）（3分）| A．“中华文明探源工程”经过十余年的合作攻关初步构建了中华文明演进的总体脉络和时空框架。 | | B．“中华文明探源工程”对中华文明的早期发展过程以及兴衰演进的年代序列有了总体性的认识。 | | C．“中华文明探源工程”的一个初步成果是勾勒了中华文明的起源，证明了五千年文明并非虚言。 | | D．“中华文明探源工程”发现中原地区五谷丰登，经济基础也更加稳定，是中原崛起的原因之一。 |
小题2:下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分）| A．辽宁、安徽等地在5000年前就已经出现了高等级贵族，表明了王权的存在，进入了初期文明阶段。 | | B．公元前2500年前后在夏王朝的一些文化和社会发展较区域，已经出现早期国家，进入了文明阶段。 | | C．探源工程中的动植物考古发现辽河流域、黄河流域、长江流域的家畜饲养兴旺促进了区域经济发展。 | | D．长江流域相对于中原地区而言，农作物品种单一，显示了生产力水平相对低下，经济基础相当薄弱。 |
小题3:下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）（3分）| A．中原、长江中下游等地区从出现社会分化文明进程加速到进入初期文明阶段，历时1000年左右。 | | B．二里头遗址的宫室、礼器制度及手工作坊，标志着中华文明在夏代后期即进入王国文明新阶段。 | | C．“中华文明探源工程”初步成果是，证明了中华文明是世界上唯一未曾中断、延续至今的文明。 | | D．“中华文明探源工程”涉及宫室、礼器制度以及动植物考古等众多学科，是考古界的长期任务。 |
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落日光
芦 焚
夕阳落向山岗后面去了，丘陵间已尽入黄昏，荒寂的田庄还浴着残辉。构成这田庄的是几座古屋，一带老柳掩映的残缺的围墙，屋后野草丛杂的废园。庄门前密植着洋槐的林子。林外溶溶流着一条小河；水面反映着云光，油似的微起涡漩。晚鸦冶游了一天，悄悄飞过天空，一只两只归林来了；那歇脚枝头拍着翅的懒倦景况，使人联想到是在打寂寞的呵欠。
总之，这田庄，主人遗弃了它。据熟悉它历史的人说，原来老主人有两个儿子，年幼的不知何故，年纪轻轻的便不声不响离开了家乡，年长的死了，不久老主人也相继去世。子孙们为着享受繁华同安全，便同箱笼一起迁入城市。留下大好的田庄，守着这该叹息的命运，包围在自然的野的气息中——夜晚星斗窥探它黝暗的林子，冷露打湿它荒凉的旷野，朝霞同暮云照耀它苍苔斑斑的屋瓦——沉浸在落寞的古老情调里，已经睡溜了多年的时光。
然而，垂暮的丘陵间忽然响来辚辚的车声。这时，一个孩子挥动手里的鞭慌张的驱着几匹绵羊，穿过林下，径向田庄奔去。
他立在那槽栏空空，阴暗而又悲哀的马房门边，畏瑟地喊道：
“大爷，人来了，——城里来的人。”
这孩子倾听着。一切又都归于静寂，只有呼呶呼呶的鼾声。
“人来了呀，坐着车的。”
“唔，晤……”
这样应着，那正呼呶得香甜的鼾声，吃惊的在喉咙里打一个结，猛的断掉。
“哪来的车呀！尽有你扯的谎！”被呼做大爷的人翻了翻身，懵里懵怔骂道。
孩子低头鞭打着地面，倒霉的咕噜着——
“谁扯谎哩，有眼你不会看去吗。”四外瞧瞧，对准羊就是一鞭，吓得它们四散。随后低声骂道：“酒鬼！”
这大爷是田庄上有历史的长工。他的名字叫做山虬。他抱怨着，从床上挣扎起来。
这时马车已驶过桥，在庄门前的林子边停住。从上面跳下一个边幅不整，满面风尘的中年人来。这人生得脸作枣栗色，黑胡子，眼睛乌亮，深沉，阴郁而又含蓄。他不安的打量着四周，神色很激动，一双眼贼似的不住地探索，而且用鼻子嗅。
整整睡够一个下午的山虬，好容易赶走沾在脑膜上的梦，强打起精神，嘴里不住地咕噜着，还以为是城里来的主人。然而当大门前的情形看到眼里的时候，他出了冷汗。
“找哪个呀，客倌？”
客倌却不曾留意到他，正向树林下望来望去，在搜寻逃脱的小免似的，又从林隙窥探着残缺的墙。两眼窥探着田庄，精细的连瓦片都不肯放过：门墙、小河，倒还熟稔，丘网、小山、开着花朵的路，甚至于斩伐了的老树的位置，回想起来也还清清楚楚，只有树林却使他迷惑。
他的眼终于落到老长工的脸上，而且停在那里。那脸被苍灰的络腮胡于围绕着，有点浮肿，如同生长在蛮横，杂乱．肮脏的草丛中的蘑菇。
“山虬！”忍耐不住，他突然以不确定的口气喊着。
他走过去。
“是你吗，山虬？”
“你，你——”老长工狼狈得说不成话，因为想也想不出是怎样的蹊跷。
但当他讲明自己的来历时，山虬战栗着，惊喜的呼声，闷闷的撕破静寂。
“呵！是你吗？”山虬迷乱地叫喊着，“真的是你？你活着还是死了呢！”
于是他抓住老长工宽厚的肩膀，摇着道：
“自然是活着回来的。那么还怎样呢，你以为见了鬼吗？”
“不啊，”山虬笑着说，“那时人家都叫你‘吃闲饭的’，说是有福分；可是二十多年过去了，正是一转眼，一场梦，什么全过去了……没有人想到还能活着见你的。”
老人快活到极点，大珠的泪沿着多须而坎坷的面颊滚下，一珠珠抛到灰色的胡子上。一闪工夫，他回想到过去，那时他们都还年青，名分上虽是主仆，而中间，实际倒存在着朋友的情义……山虬心里充满了暖融融的喜悦。
“你老了啊，吃闲饭的，”老人用数十年前的声调喊着，“你跑了怎样大的一圈野马呀！”
“是的，山虬；要不是眼梢的伤疤，我要不认识你了。”
而他则又一遍地打量着田庄，以流浪者共有的淡漠的神色。
天黑下来，田庄门前一片模糊的静寂，轻轻地吹过清新的夜风。车夫同牧羊的孩子错愕地望着他们。马疲乏地垂着头，时时顿一下蹄脚。狗则在树林中跑来跑去。
（选自《果园城》，珠海出版社1997年版，有删节）
小题1:简要概括这篇小说的主要情节。（4分）
答：
小题2:结合小说的相关内容，简要概括山虬大爷的形象特点。（5分）
答：
小题3:按照要求回答下面两个问题。（7分）
（1）指出第二自然段所运用的表达方式及其作用。（3分）
答：
（2）简要赏析小说最后一段。（4分）
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小题4:“黄昏”这一意象是这篇小说构思的关键，请从主题思想或结构艺术的角度，陈述你对这一说法的理解并作分析。（8分）
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