阅读下面的文字，完成下面问题。夏天的鞋子【日本】川端康成 马车里，五位老太太打着瞌睡，唠着今冬橘子的好收成。拉车的马儿，尾巴一摆一摆地跑着，好像在追赶海上的鸥
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夏天的鞋子
【日本】川端康成 |
马车里，五位老太太打着瞌睡，唠着今冬橘子的好收成。拉车的马儿，尾巴一摆一摆地跑着，好像在追赶海上的鸥鸟。
车夫勘三特别喜爱马，而且在这条公路上，拥有八人乘坐的马车的，也就勘三一个人了。他总是把自己的车侍弄得漂漂亮亮，压倒了公路上所有的马车，他那鼓捣车的劲头，都快神经质了。马车临近坡道时，为了照顾马，他便敏捷地从赶车的座位上跳下来。勘三心里头对自己上下车的灵敏身段颇为得意，觉得这着实是件令人愉快的事情。即使坐在前面赶车，勘三也能根据马车摇晃的情形觉察到后边有小孩儿在扒车。届时他飞身下车，迅雷不及掩耳地把拳头擂在小孩的脑袋瓜上。所以这条公路上的孩子最注意勘三的马车，也最怕这辆车。但是今天他总也捉不到孩子，自然也就不能捕获着猴子般悬挂在车尾的现行犯啦。要在平时，他可以如同猫一样轻飘飘地跳下来，让过马车，神不知鬼不觉地突然出现，给扒车的小孩在脑瓜上来几拳，之后再得意地说声：“蠢东西。”
又一次跳下车张望，这已经是第三次了。只见一个女孩子匆匆忙忙地在赶路，他面颊通红，呼哧呼哧喘着粗气，肩膀都颤动了起来，两只眼睛闪闪发光。女孩子穿着西服，可袜子已经褪到了脚脖子上，连鞋也没有穿。勘三不转睛地瞪着她。女孩儿把目光转向一边的大海，嗒、嗒、嗒地朝马车追来。
“哼！” 勘三咋了咋舌头回到车座上。这号高贵、漂亮的女孩子向来让人看不惯，她一准是去海边的什么别墅吧，勘三稍稍思忖着。由于接连三次下车都未能抓获扒车的小孩儿，他动了气儿啦。再有一里地，这女孩子就会来扒车的，勘三感到阵阵厌烦，竟用鞭子抽打起他那异常心爱的马来。
马车驶进一个小村庄，勘三高声地吹起喇叭，车子愈发走得快了。他往后一瞧，只见那姑娘肩头上短发蓬乱，还在挺着胸板赶路，手里还拎着一只袜子。不一会儿，小姑娘仿佛就要凑到车跟前了，勘三又越过座位后面的玻璃回头看，猛然，他觉察到女孩儿缩回了身子。可是当他第四次跳下车来的时候，女孩儿已经和马车拉开了距离。
“哎，你上哪儿啊？”
女孩儿低头不语。
“是不是打算扒车去码头？”
女孩仍旧沉默着。
“是去码头的吧？”
女孩点头了。
“喂，看看你的脚，瞧，都出血啦，你呀你呀，真是个犟丫头。”连勘三都皱起了眉头。
“坐车走吧，到里边伙着坐去吧。扒在车后边马要吃重的。请你上你就上去呗，我情愿当傻瓜啦。”
说着，他打开了马车车门。
过了小一会儿，勘三从赶车的座位上往后一看，发现女孩儿还在那儿静静地站着，西服的下襟被车门夹住了她也无意拽出来，只是羞愧地垂着头，刚才那副要强的神情全然消失了。不过这儿回港口一里来地的路程，也就有这一条道儿了，况且她不是还追赶这辆马车来着吗？勘三再次诚挚地打开了车门。
“叔叔，我不爱坐在里面，我不想进去。”
“瞧瞧你脚上那血，瞧瞧那血，把袜子都染红了，你这小姑娘呀，真要命。”
马车缓缓而行，走了上两里路，已经接近目的地。
“叔叔，让我在这儿下车吧。”
勘三无意中看了一眼道边儿，枯萎的草上，有一双小鞋子，好像绽开的白花。
“怎么？冬天还穿白鞋子？”
“这么说，你是夏天来的吧？”
小姑娘穿上鞋，头也不回，像只白鹭似的，径直飞回了小山上的儿童教养院。
【注】①川端康成，1899年生于日本大阪，代表作有《伊豆的舞女》《雪国》《千只鹤》等。1968年获诺贝尔文学奖，1972年4月16日在工作室自***身亡。一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人性升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。已有多部作品在中国翻译出版。 ②这里所说的“里”是“日里”，一日里相当于3900米。
1．“他可以如同猫一样轻飘飘地跳下来，让过马车，神不知鬼不觉地突然出现，给扒车的小孩在脑瓜上来几拳”，小说这样写，有什么好处？
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2．“再有一里地，这女孩子就会来扒车的，勘三感到阵阵厌烦，竟用鞭子抽打起他那异常心爱的马来”，写出了勘三怎样的心理活动？
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3．这篇小说在构思方面有什么特色？请谈谈你的看法。
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4．下列对这篇小说的理解和分析，不恰当的两项是（ ）
A．小说的第二自然段中说“在这条公路上，拥有八人乘坐的马车的，也就勘三一个人了”，这表明了勘三的经济条件还算不错。
B．“呼味呼味喘着粗气”“肩膀都颤动了起来”“两只眼睛闪闪发光”这些肖像与动作描写，生动地展示了小姑娘当时极度恐惧的情态。
C．小说语言很有特色，如“小姑娘穿上鞋，头也不回，像只白鹭似的，径直飞回了小山上的儿童教养院”显朴实。“现行犯”显幽默。
D．本文“只见那姑娘肩头上短发蓬乱，还在挺着胸板赶路，手里还拎着一只袜子”的句子，是下层人家孩子生活现状的一个生动写照。
E．作者通过车夫勘三主动带小姑娘乘车一事，反映了人性之善。也看出作者对底层百姓生活的关注，对社会生活中弱势群体的同情。 |
答案
1．这几个句子既照应了前文的“车夫勘三特别喜爱马”，不想让别人无故地增加车的重量，又生动形象地写出了车夫勘三的灵活、机警，突出了人物的性格。（言之成理即可）
2．“阵阵厌烦”是因为车夫勘三没有抓到扒车的小孩子，心里感到郁闷；“竟用鞭子抽打起他那异常心爱的马来”这是他想要发泄自己的情绪的表现。（言之成理即可）
3．示例：一是前后对照。车夫勘三一开始千方百计不让人扒他的马车与后来他诚恳地打开车门请女孩上车形成了鲜明对照，突出了勘三善良的人性和对穷苦孩子命运的关注。二是冬夏交错。作者写在“冬天”这个特定环境里，女孩寻找夏天丢失的鞋子，突出了人物命运的凄苦。（意对即可）
4．BC |
举一反三
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散文中的闲话笔调
吴永福 |
散文写作中，最有兴味的或许就是笔调了。笔调，是一个作家成熟的标志。现代散文中，有一种甚为风行的笔调，就是闲话笔调。胡适曾说：“白话散文很进步了。散文方面最可注意的发展，乃是周作人等提倡的‘小品散文’。这一类小品，用平淡的谈话，包含着深刻的意味；有时很像笨拙，其实却是滑稽。这一类作品的成功，就可彻底打破那‘美文不能用白话’的迷信了。”可见所谓闲话笔调就是谈话风格的，或者说用谈话方式来作文。
此种笔调经周作人、林语堂等人的提倡，便有了以性灵为中心、以闲适为格调之说。此种谈话风格的小品文笔调，林语堂甚为醉心，并在许多文章中反复申说。林语堂因甚为欣赏谈话风格的行文，还力主扩充散文的篇幅，但要以此来挑战古文的简洁，就不足为训了。用谈话方式来作文自然是很好的，但作文毕竟不完全等同于谈话。若是真将那种谈话过程记录下来，也够得拉杂，更不用说话题的游移了。梁实秋先生力主行文的简练，就要明智得多。呼应于 周作人的说法，林语堂主张以自我为中心，以闲适为格调，但又格外地张扬了幽 默。幽默可为行文增添风趣，但若过分大张旗鼓地提倡，则本身可能成为一个幽默。
闲话笔调是散文中 较为自然的言说方式。此种笔调是用说话来交流的，心中存有一个交谈的对象，如此即可展开交流。至于所谈的题目并未限制，照林语堂的说法，正是宇宙之大、苍蝇之微无所不谈。不过，作家的言说仍不离心灵或性情，因而所谈的题目也是有喜恶的。但不妨假定读者那方面也有同好，如此即可达成沟通。此种笔调虽说有一种涵盖作用，但并不碍于各人的谈论，并非千人一面，可各有面 目。比如周作人的创作以闲适为主，从而讲求所谓生活的艺术。但在退隐的心态下，也不无书斋生活的苦闷，于是于闲适中渗出一股苦味来。林语堂虽说倾心幽默，倒也率意而谈，不无名士作风。至于以幽默见长的，或许要算梁实秋。但梁实秋也是心存雅致，幽默只不过是用来抵斥种种不雅的，所谓相反相成是也。而老舍，为幽默而幽默，则并不见佳。他显然是过于注重幽默了，并以之作为作文的主旨，却有可能落入油滑。其实，幽默表现于文中，多是一种点缀，可为行文增添谐趣，但若要从头到尾地幽默下来，就往往出力不讨好。
因而即便同是闲话笔调，也可各有不同的，这才是真正的个人笔调。但个人应当以自我说话，而自我又处于大我与小我之间，这就得把握其中的分寸。比如周作人将载道与言志对立起来，从而将写作完全地由载道转为言志，却又囿于个人的性情，所得就小了，因此小品文也就沦为小摆设。其实，言志与载道并非简单的对立关系。社会生活的特点就是形成了各种观念，也可谓各有其道。文中若尽是载道口吻，实则就是充当了各种观念的传声筒，这就在文中丧失了自我。但若想将自我完全游离于各种观念之外，恐怕也不现实，正如人都生活在社会中一样，各种观念或道对人也有一种约束作用。郁达夫曾说：“现代散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来的强。”换言之，重个性，这才是现代意义上的散文。若抹去个性，从而充当某种观念的传声筒，仍又是载道之文了。在散文中，笔调确乎是个人的。而所谓的个人笔调，就是要在散文中形成独具个性的言说方式。（选自《阅读与写作》，有删改）
1．下列关于“闲话笔调”的叙述，正确的一项（ ）
A．闲话笔调深受林语堂的喜爱，但他的文章过于拉杂，有话题游移的缺点，不及梁实秋先生的行文简练。
B．闲话笔调以性灵为中心，以闲适为格调，采用谈话的方式和读者进行心灵或性情等方面的交流。
C．闲话笔调是现代散文创作中非常流行的，是由周作人、林语堂、胡适等作家提倡的一种创作风格。
D ．闲话笔调散文的言说方式中比较自然的，所写的都是身边平凡的小事，却包含着丰富的意蕴。
2．以下关于各个作家创作风格的分析，不正确的一项是（ ）
A．周作人以闲适为主，但在闲适中也带有书斋的苦闷。
B．林语堂追求幽默，但是率意而谈，体现出名士作风。
C．老舍为幽默而幽默，刻意为之，适得其反，有一股油滑之风。
D．梁实秋行文简练，文章雅致，用幽默来抵斥种种不雅。
3．根据原文的内容，下列理解和分析正确的一项是（ ）
A．用平淡的谈话方式来包藏深刻的意味是我国现代散文的一大特点，这是白话散文最重要的进步。
B．一个作家是否成熟，关键是看他是否形成了真正的个人笔调，这种笔调的表现各有不同。
C．因为用谈话的方式来写，便没有古文那样简洁，所以闲话笔调的散文篇幅往往都很长。 D．文中如果都是载道口吻，就在文中丧失了自我，所以写作应该由载道转为言志，表现作者个性。 |
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民族民俗民间文化包括各种民俗活动、表演艺术、知识技能、手工制作，以及所赖以生存的空间场所。作为积存下来的活态的文化遗产，它既是历史的产物，又体现着历史与当下的结合。就其内容与属性而言，不总如西语中folklore这一词汇所指，是一种“落后”的“遗留物”。相反，较之以物质或文字形式保存的经典文化，其内容自然圆融的哲学智慧与道德魅力，从某种程度上更具人性涵养的功能，更能牵动普通人的情思，从而达成不令而行、化成天下的目的。
我国近年来在民族民俗民间文化的保护方面投入了很大的力量，但由于全球化背景下市场力量的强势作用，对这部分文化的保护与发扬仍存在许多未尽如人意的地方，其根植底层照射日常的固有特性还未得到更充分的张大与发扬。那种滤干具体的环境与氛围，一味对民族民俗民间文化做提纯式的孤立处置，掩盖了这种文化与普通人实有的日常经验的相关性。结果，许多民族民俗民间文化走不进今人的生活，今人也无从成为其自觉地传播者与践行者。因此，如何以与当代社会相适应、与现代文明相协调为原则，最大程度地保留其原生态的自然样貌，并将其融入今人的生活，实在是当务之急。
在科学认识价值、艺术审美价值方面，需要专家通过认真的研究，提供给人具体可操作的知识。一个人社会化过程的完成，通常借助于对这种文化的习熟与遵守。在古代，是通过祭祀、祈禳和节庆等活动的温习，获得气性的濡染与知识的熏陶，然后养成对家国的认同，对礼仪的归服。今天，这种价值还在，只不过在与当下的互动中，它产生了一些新的变化，奥运会祥云小屋中的传统技艺演示，北京寻常街巷里人们所体现的礼貌与亲善，正根基于这种文化。所以，只要我们完整认识与准确把握民族民俗民间文化，因地制宜，切境入情，坚持不懈地做传承与推展的工作，就一定能让更多的人自觉地乐意照以实行，从而延续民族民俗民间文化的生命。
当然，还需要从其他方面努力。如有必要探究将原来的行政管理，转向依托公共政策的社会管理与行业管理的有效途径；进一步探究从原来静态的保护与研究，转向最大程度地吸引公众参与，使之既有传播热心，又有从理念到方法的创新热情，并从中发展出对人生合理的知识、对生命优雅的态度；制定出可操作的行动计划与规程，然后将之上升到国家文化战略的高度。（摘自《文汇报》，有删改）
1．下列对“民族民俗民间文化”的解说，正确的一项是（ ）
A．民族民俗民间文化是各种民俗活动、表演艺术、知识技能、手工制作，以及所赖以生存的空间场所的总称。
B．民族民俗民间文化既是历史的产物又是历史与当下的结合，是一种积存下来的文化遗产。
C．民族民俗民间文化在内容与属性方面并非是一种“落后”的“遗留物”。
D．自然圆融的哲学智 慧与道德魅力是民族民俗民间文化独具 的特性。
2．本文认为保护与推展民族民俗民间文化要进行研究与努力，下列中不属于此方面的一项是（ ）
A．专家要通过认真研究，提供给人具体可操作的知识与方法。
B．探究将原来的行政管理转向依托公共政策的社会管理与行业管理的有效途径。
C．在习俗与遵守民族民俗民间文化的前提下，使其与现代生活相结合。
D．从原来静态的保护与研究，转向最大程度地吸引公众参与。
3．下列表述符合原文意思的一项是（ ）
A．与经典文化相比，民族民俗民间文化更具有人性涵养的功能，更能牵动普通人的情思。 B．民族民俗民间文化与日常生活息息相关，那种提纯式孤立处置的研究方法是不科学的。 C．由于今人无法成为传播者和践行者，民族民俗民间文化也就无法与当代社会相适应。
D．只要我们充分认识与准确把握民族民俗民间文化，就能做好传承工作，并延续其生命。 |
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南宋时，金国的作者就嫌宋诗“衰于前古……遂鄙薄而不道”，连他们里面都有人觉得“不已甚乎！”从此以后，宋诗也颇尝过世态炎凉或者市价涨落的滋味。在明代，苏平认为宋人的近体诗只有一首可取，而那一首还有毛病，李攀龙甚至在一部从商周直到本朝诗歌的选本里，把明诗直接唐诗，宋诗半个字也插不进。在晚清，“同光体”提倡宋诗，尤其推尊江西派，宋代诗人就此身价十倍，黄庭坚的诗集卖过十两银子一部的辣价钱。这些旧事不必多提，不过它们包含一个教训，使我们明白：批评应该有分寸，不要失掉了适当的比例感。假如宋诗不好，就不用选它，但是选了宋诗并不等于有义务或者权利来把它说成顶好、顶顶好、无双第一，模仿旧社会里商店登广告的方法，害得文学批评里数得清的几个赞美字眼儿加班兼职、力竭声嘶的赶任务。整个说来，宋诗的成就在元诗、明诗之上，也超过了清诗。我们可以夸奖这 个成就，但是无须夸张、夸大它。
据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守城之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破纪录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来惟肖而不惟妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结里”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特别的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。 （节选自钱钟书《〈宋诗选注〉序》）
1．文中所举事例，不属于 宋诗也颇尝过“市价涨落的滋味”的一项是（ ）
A．金国的作者嫌宋诗“衰于前古”。
B．明代人苏平对宋人近体诗的看法。
C．李攀龙选上古至明代诗歌时的做法。
D．晚清“同光体”诗人对宋诗的态度。
2．对文中画线句子中的“大幸”“大不幸”的理解，正确的一项是（ ）
A．“大幸”指的是唐代诗人给宋代诗人开拓了宽广的创作领域，“大不幸”指的是宋代诗人无法在唐代诗人的基础上再去开拓。
B．宋代诗人有接受挑战的机会是“大幸”，而在挑战中难以打破唐代诗人创造的纪录，又是宋代诗人的“大不幸”。
C．“大幸”指的是宋代诗人以唐代诗人为榜样并在此基础上可以有更好的发展，“大不幸”是唐诗的超越之难和宋 人因模仿和依赖产生了惰性。
D．能够模仿唐代诗人创作的作品是宋代诗人的“大幸”，而唐代诗人难以企及的高度使宋人难以超越又是宋人的“大不幸”。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．在选宋诗的问题上，作者认为不好的诗歌就不选，选上的也无须过分夸大。
B．从整体创作成就上看，作者认为宋诗虽不及唐诗，却在元、明、清诗之上。
C．明诗之所以不如宋诗，是因为它在学唐诗时学得外表十分相像却缺乏个性。
D．与明诗比，宋诗的创造性和价值就在于它的那一点学唐诗又不像唐诗之处。 |
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剃刀侠
木 桦 |
清朝嘉庆年间，北京正阳门（俗称前门）外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。
这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹时间。
一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。
门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。
这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。
小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。
显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。
一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。
谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重， 木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。
这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脑就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。
那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正冒热气。
挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。
小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。
到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻 脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮，苍蝇落 上都得打滑。
蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头 。老人就把刀板儿在睡脸上游动。
那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。
脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。
瘦老头儿必恭必敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。
几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？
蓝翎爷不出声，小卒子就再问。还是不出声。
另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里血***猪般喷射出来。
集市人就窃窃私语围观。
是剃刀侠……
人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。
哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅巷子房上，走了。
1．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．小说开头描写了繁华热闹的环境，是为了 渲染气氛，为人物出场作铺垫，烘托人物形象，突出剃刀侠艺高人胆大。
B．“门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。”说明门楼下老摊贩曾被这些蓝翎侍卫欺负。
C．小说只对剃刀侠进行了侧面描写，一个久在江湖，武艺高强的侠客形象就跃然纸上。
D．小说没有直接写蓝翎爷与剃刀侠相遇，而是先由一个年轻的剃头师傅过渡进而来到剃刀侠身边，由剃刀侠给他剃头，引出剃刀侠的打抱不平，这样设计情节更真实、耐读。
E．小说通过讲述剃刀侠在不知不觉中***死了蓝翎爷的故事，表现了剃刀侠高超的武艺，以及表达了对我国民间奇人的敬佩之情。
2．小说情节多处暗示了蓝翎爷之死，请简要分析。哪些情节暗示了蓝翎爷之死，请举例。
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3．小说中蓝翎爷和剃刀侠的形象形成多方面的鲜明对照，请分条概括。
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4．小说写了剃刀侠***蓝翎爷的故事，请探究其深刻意蕴。
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放 手
（美）朱莉·加蒙 |
17岁的托马斯躺在睡椅上，瘦长的身躯刚好和睡椅一般大小。他的左腿打了石膏，被柔软的绷带包扎好，靠在枕头上。在橄榄球训练中，他的脚踝骨意外受伤。我本来事先警告过他多次要小心点，没想到还是出了事。
自从昨天出院以来，他就一直粘在游戏机上。 究竟玩了多久了？或许，他应该感到饿了吧。
“感觉怎么样？腿还疼吗？”我问道，“我早餐准备了蛋白质奶昔和果汁。宝贝，你过去多么喜欢吃这些东西呀！”
“哦……嗯”，儿子咕哝了一声，手指依然在各个游戏控制按键上来回舞动，眼睛死盯着电视屏幕。
“来点儿格子松饼吧？”我说道，“它们的含钙量很丰富。”
托马斯的眼睛仍然没有离开屏幕，仿佛我根本不存在一样。“谢谢妈妈，我一点也不饿。”
“我还以为这些东西会让你开心呢，”我说道，“腿受伤的滋味可不好受。如果想快点好起来，你必须多吃东西。我是***妈，照顾你是我的责任。”
托马斯摇了摇头，还是没看我一眼。“我很好，妈妈，真的没事。”
我走下楼梯，不住地回头张望。受了这么重的伤，儿子仍然不需要我的帮忙。难道他不再需要我了吗？弄不清楚他内心的想法，我心里很难受。
我记忆中那个可爱的小男孩哪去了？小时候，托马斯对我这个妈妈依赖有加。我们常常在一起做事情。走在绿草如茵的野外，他会紧紧抓住我的手。我为他烹制蛋白质奶昔，做他最喜欢喝的果汁。他一边吃着，一边分享他小小的内心世界所隐藏的秘密。虽然都是再幼稚不过的事情，但这让我无比快乐。
托马斯长到15岁的时候，一切都变了。我成了这个世界上他最不想接近的人。虽然有时候他也会询问我的看法，但是看看这次发生的事情。我本来已经告诉他橄榄球的危险性，他还是受伤了。我该怎么做才能让他明白，妈妈仍然是他需要的人呀。
托马斯一整天都没和我说话。当我把晚餐送到他的卧室时，他喃喃地说道“谢谢。”眼睛看都不看我一眼。我傻傻地站在他身边，期待他能说点什么，但是什么也没有。我失落地走下楼去，期待从丈夫瑞克那得到安慰。
“托马斯到底怎么了？”我突然失声哭了起来。
“他正处于青春期嘛。”
“他正把我从身边推开，为什么？我还想当他的妈妈，他还需要我！”
“给他一些空间，这才是他最需要的，”瑞克说，“他已经接近成年了。”
几周后，托马斯重新回到学校。他在家的日子过得真快呀。我建议开车送他去学校，但是他拒绝我拎着他的背包出现在同学面前。
他单腿着地，挎上背包，抓紧拐杖，朝门外走去。“我不再是小孩子了。”他回头说了一句。我的心在默默流泪。
一个月后，我带着托马斯去医院复查。
“他恢复得不错，”医生说，“可以靠手杖行走啦。”
“医生，你肯 定他能拄手杖了吗？”天哪，我在说什么。我不是不想让托马斯康复。我对他的需要已经超出他对我的需要。他是我的孩子，我不忍心让他离开我。
“摸摸这儿，”医生指着托马 斯骨头断裂的地方说，“当肌肉组织修复后，它会使骨骼更加强壮。所以，现在最好的治疗方法就是顺其自然。”
顺其自然？这是说托马斯的腿还是别的什么事情？医生的话让我想起《圣经》里面的一句诗：“该抓紧的时候抓紧，该放手的时候放手。”这么多年来，我一直紧紧抓住托马斯的手，养育、教育、保护他。原来，放手也是做母亲的一部分。
几天后，我在一张卡片上写上“我为你骄傲，我为你祈祷，我爱你——你的妈妈”，然后把它塞到托马斯的枕头下。
我不再像小时候那样束缚他的决定，质疑他的选择。很多时候，我保留自己的意见，不再滔滔不绝地说教。
一天早上，托马斯收拾好了书包正准备去上学。“今天放学后我可能晚回来一会儿，我要练习举重。”他扔掉了手杖向门外走去，只留给我一个高大坚强的 背影。我很想告诉他，你最好带上手杖，另外，现在也不适合练举重。但是话到嘴边，却变成了“托马斯，我爱你。”
他转头看了看我，说道：“妈妈，我也爱你。”
就在托马斯18岁生日即将来临之际，我准备在他的房间里打扫一番。在橱柜最顶层的抽屉里，我看到托马斯童年珍藏的玩具。咦？那是什么？一股热泪夺眶而出。我看到那张十分熟悉的卡片！它和托马斯收藏的宝贝放在一起，是那么显眼。我抚摸着上面亲笔写下的话语，哽咽得说不出话来。
丈夫的话是对的。很快，家里就会多一个男子汉。（选自《海外文摘》2009年3月上）
1．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．尽管母亲事先多次警告过儿子要小心点儿，但他在橄榄球训练中，脚踝骨意外受伤，表明了他是一个很叛逆的孩子，对母亲的话毫不理会，致使母亲伤心、落泪。
B．在教育管理孩子方面，母亲与父亲有分歧，母亲更感性，父亲更理性。这一点，无论是托马斯的父母，还是别人，所有的父母都是一样的，且有极大的普遍性。
C．小说以“放手”为题，具有深刻的警示意义，且一目了然。暗示了小说的主题，比直白地表达“要培养孩子的自立能力”更生动形象。
D．小说接近结尾的时候，母亲改变了原来想说的话，表明母亲已经明白自己先前错误的做法，决心迎合孩子的心理，向父亲屈服。
E．小说结尾“很快，家里又会多一个男子汉”一句，具有深刻的意义，假如母亲能够早体会到这一点，或许就不会那么迷惘了。
2．托马斯具有怎样的性格特征？
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3．从母亲在儿子受伤后的表现可以看出母亲怎样的心理变化？
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4．这篇小说具有很广泛的社会意义，读完后你有何感悟？请结合文本，联系实际，谈谈你的看法。
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