胡锦涛***要求广大哲学社会科学工作者促进哲学的繁荣,对哲学工作者的启示是A.哲学研究要紧密结合社会发展实践B.哲学工作者要精通各种具体科学C.哲学工作者应树立
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胡锦涛***要求广大哲学社会科学工作者促进哲学的繁荣,对哲学工作者的启示是A.哲学研究要紧密结合社会发展实践 | B.哲学工作者要精通各种具体科学 | C.哲学工作者应树立正确的世界观 | D.哲学工作者要从具体科学中获得方法论 |
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答案
A |
解析
B错误,不同的科学有明确界限。题干反映哲学与具体科学的关系,C不符合主题。D错误,颠倒了哲学与具体科学的关系。 |
举一反三
前我国要实现科学发展,迫切需要哲学再一次解放人们的思想。通过哲学解放人们的思想,2009年2月6日,中国社会科学院马克思主义研究院党委书记侯惠勤教授指出,马克思主义哲学总体形态下还没有突破,中国特色社会主义的实践赋予马克思主义哲学许多新的生长点。就是要A.动员和掌握群众,从而使群众转化为变革社会的巨大物质力量 | B.用马克思主义哲学武装人民群众,使群众都成为唯物主义者 | C.使人们认识哲学是时代精神的精华,自觉学习马克思主义哲学 | D.发挥马克思主义哲学的作用,预见和指导社会的前进方向 |
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马克思主义认为,任何哲学都是A.智慧之学 | B.理论化、系统化的世界观和方法论 | C.对于事物的思维着的考察 | D.关于自然、社会和思维发展一般规律的科学 |
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爱因斯坦指出,“如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,显然,哲学就可以被认为是全部科学研究之母。”这说明 A.哲学是各门具体科学的汇集 B.哲学与各门具体科学是一般与个别的关系 C.哲学是各门具体科学的基础 |
思维和存在的关系问题之所以成为哲学基本问题,这是由A.哲学是各门具体科学的理论指导决定的 | B.哲学作为世界观的性质和特点决定的 | C.哲学是世界观和方法论的统一决定的 | D.哲学能够使人认识自身的本质决定的 |
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从辩证唯物主义的观点看来,哲学唯心主义是把认识的某一个特征、方面、部分片面地、夸大地、无限度地发展(膨胀、扩大)为脱离了物质、脱离了自然的、神化了的绝对。这说明,唯心主义产生的认识论根源是A.主观与客观、认识与实践相分离 | B.世界观与方法论相分离 | C.唯物主义与辩证法相分离 | D.自然观与历史观相分离 |
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